翾楚根本知两神仙什，听讲关梦。
翾楚：“二位仙，刚才，三梦，三梦什呢？”
白衣少笑：“哈哈哈，紫宸公主兴趣加入话题？”
红衣仙：“呵呵，公主近？”
翾楚：“知什，觉像话题给听呢……”
白衣少笑：“呵呵，三梦，景公患病，卧床十，“夜梦与二斗，胜”，询问晏，晏让唤占梦者解梦，，晏教给占梦者套解释，景公患病，病属阴，二属阳，阴胜二阳，明景公病将被二阳克制，因此梦思景公病。三，景公病果。?晏借占梦者嘴解释具精神暗示义，，果梦境迷信，暗示，因此景公必定处占梦识。”
翾楚：“梦什思呢？”
白衣少笑：“晏春秋三梦皆占梦托梦形态，已经透露梦理性利，晏借景公梦，或劝止宋战争，或劝怀柔百姓，或鼓励战胜疾病，，晏借助梦境景公进引导。，晏做法幷离占梦形态，占梦方式梦I利。”
红衣仙似乎理解：“梦，理性利梦，味战策更加明显。战策梦字见，名“云梦”，卷二十记载梦：”
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翾楚：“梦利吗？”
红衣仙：“，梦与其梦，劝谏方法。复涂侦劝卫灵公脱离宠臣障蔽，故梦见灶君灵公，通常太阳比喻君王，激将方式引话题，达劝谏目。”
翾楚：“照，古代梦，莫非让达目梦，并真梦？”
白衣少笑：“非，庄，新梦方式，“梦”与“觉”应，梦梦迷，觉醒悟，喻指精神迷惑觉悟。梦方式完全超传统梦托梦占梦模式，全新梦方式。方式庄“梦”字早候，展。庄文本传世规模言，庄二篇齐物论庄早梦方，庄梦觉喻指迷悟梦方式，见齐物论。”
红衣仙：“齐物论两处梦，处圣梦，另处篇末蝴蝶梦。严格，圣梦并梦，它梦境记录，甚至借梦境表达思，圣梦幷梦境内容，段梦觉喻指迷悟文字，因其“万世遇圣知其解”文句，方便称圣梦。先段文字：
梦饮酒者，旦哭泣；梦哭泣者，旦田猎。方其梦，知其梦。梦占其梦焉，觉知其梦。且觉，知此其梦，愚者觉，窃窃知。“君乎！牧乎！”固哉！丘与皆梦，予谓梦，亦梦。其言，其名吊诡。万世遇圣知其解者，旦暮遇。”
翾楚：“段话什思？”
白衣少笑：“段话齐物论，长悟与瞿鹊话，长悟瞿鹊段话，其“予”，指长悟，“”指瞿鹊，“丘”，则指孔。段话缘，瞿鹊向长悟求证与孔分歧，瞿鹊认“圣务，……游乎尘垢外”，圣高妙，孔却边际“孟浪言”，瞿鹊让长悟判定与孔孰孰非。长悟回答，却指向命虚幻。长悟：“梦饮酒者，旦哭泣；梦哭泣者，旦田猎”，梦境与觉醒感受比，指点梦境虚幻。因醒，梦境真才被认识，果梦，则此觉悟，梦境真，长悟，瞿鹊孔各坚守立场，梦。价值真确，梦者梦境真实，处“方其梦，知其梦”状态。本瞿鹊孔做梦，其实梦话，属“梦占其梦焉”性质。”
翾楚：““占其梦”话，占梦，显先占梦活，因并梦，梦隐喻，“占其梦”，隐喻，隐喻长悟瞿鹊孔各立场评价，因长悟瞿鹊孔各坚守立场做梦，评论称“占梦”。”
白衣少笑：“嗯，言理，长悟，觉醒才够知梦境实，指“且觉，知此其梦”，梦喻指实价值坚持，觉喻指虚幻觉悟。长悟经验梦饮酒梦哭泣，等梦觉，梦觉已再经验含义，隐喻，喻指迷惑觉悟。圣梦梦境表达命虚幻感，觉醒表达命虚幻觉悟洞察，因此，理梦觉喻指精神迷悟，实际态度。态度世影响极其深远，点文将论及。”
翾楚：“哎呀呀！平觉，虚幻若梦……”