“叫魂”词谓尽皆知，方叫法，比唤魂、招魂、收魂、捉魂、枪魂、跳茅山等，很者认魂魄应该源佛教传入，因果轮回演变，其实。
招魂，文献早见儒经典《礼记》《丧记》，此外《楚辞》传宋玉《招魂》提点，追溯其原始，却更加古老，应该原始巫术，算原始医术，广泛应昏厥、迷乱、病危、初死等场合。
场合，常见收儿魂。半世纪，术法即使城市相常见。遇孩烧、昏迷醒，简单处理办法母亲抱孩，抚摸头，叫乳名，并喊“宝宝回吧”类话；果见效，采取带巫术性质段，比烧纸钱、敲脸盆类仪式。
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清汤著《翼劂稗编》二卷，条“收神”记载，讲述江苏常州带民间收魂方法：“世俗遇儿惊吓，夜卧安，即儿贴身衣物置斗，炷香灶拜祝毕，抱斗呼其名招归，应曰‘矣’。”
近代著名文字训诂、南社诗胡朴安《华全民俗志》编“江苏”章记载：“孩偶疾病，则妄疑某惊悸疾，失魂某处。乃持孩衣履，秤杆衣，张灯笼至其，沿途撒米与茶叶，呼其名（呼应）回，谓叫魂。”
虽全各叫魂方式存差异，却类似方，比基本失魂贴身物，尤其衣服，点像衣冠冢，明贴身物魂灵间存联系，或者，衣服残灵魂气息。
果今崔金元够功服房，牧原采方法体相似，因方配合，牧原点难办。且牧原次做，知否功，已经别选择。
三魂指“魂、魂、魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”。三魂，魂阳，主灵智；魂阴，驱；命魂阳，立根本。三魂相合，则催命运；三魂相嫉，七魄流竞。，失魂，变呆傻；失魂，将木；失命魂，七魄失主宰，死亡。
牧原，孩丢失魂魂，今三魂失散，孩命运机理问题，七魄法协调，才表烧等症状，果及送回魂，孩命危险，至少留呆傻毛病。
众庭院，牧原先让崔金元给工结算工钱，打回，，场越少越。
“松哥，尹浩，跟吗？”牧原问，“折腾很晚！”
“跟！”尹浩急，“戏半吧！”
听尹浩回答，牧原忍住翻白眼，感哥儿鬼片眉长，跑场直播。
“牧原，跟吧，万，做接应！”杨松附，知帮什忙，跟牧原身边，终究放少。再，幼再次，半途废，浪费机。
“吧！跟身边吧，儿辆车！”
崔宝走，拿厚厚叠孔明灯，足几十，包装止。
“牧原，知底哪，店式买！”崔宝倒点父亲叔叔诚惶诚恐神态，牧原态度很随，眉宇间流露丝兴奋。
“随便！”
牧原伸拿，翼翼拆包装纸，慢慢孔明灯给展。崔宝显准备，掏打火机，准备点火。
“，今寻常火！”
火属阳，果普通火点燃孔明灯，孩魂法附。牧原拎孔明灯，另摊，魙火掌聚，慢慢飘进孔明灯。随火焰温度升高，孔明灯始慢慢升空，升高三四米悬停。
怀疑孔明灯问题候，牧原身突颤，影身体走，直走孔明灯方。众惊，定睛，却身影居牧原模，赫二牧原，身影虚幻。
虚幻牧原冲牧原点点头，牧原，拿脖玉坠，轻轻撵，孩身影身侧。
“吧！回！”虚幻牧原冲孩微微笑。
孩点点头，缓步走孔明灯，牵住牧原。紧接，两身影始慢慢飘，消失孔明灯。
“车！”牧原吩咐声，径直带头走向崔金元停放门口宝马车。
众匆忙爬车，孔明灯牵引狂奔。奇怪，孔明灯居逆风，每飞远候停，走走停停间，等待牧原。牧原初担孔明灯飞向市，先市高楼厦视线造遮挡，怪异孔明灯引很注。孔明灯却路向更偏僻郊区飞，细，牧原明白，够崔金元宅旁边买房，必庭条件非常优厚，定市区边豪宅呢。
牧原等驱车追赶孔明灯候，郊区农舍，须皆白老正坐院独品茶，忽，抬头向遥远空，微微怔，指掐间，眉头却皱更紧。
“今什，，钟点怎渡阴？”老头喃喃语。
经半跋涉，孔明灯终高高悬浮住宅方，牧原等随赶。
“果别墅！”牧原，“唉，头钱真啊！”
“牧原，吗？敲门！”杨松问。
“嗯！”牧原点点头，走控制孔明灯落，魙火两魂灵收回。
“牧原，吧？”尹浩见牧原脸苍白，汗水顺额头脖直往淌，连T恤胸背方打湿。
“！”牧原摇摇头，声音却透露力，擦擦汗，直接坐旁花台。
“牧原，喝点水吧！”崔宝挺机灵，间递瓶矿泉水。
“谢谢！”牧原并拒绝，接水，猛猛灌通。
阵门铃声，别墅门终打。（未完待续）