164章：偶遇
“，什候魔物始变？”
陈风始觉奇怪。
“怎？”李衍。
陈风：“果外界，或许象，，已经全管控华夏内安全问题，基本魔物。”
陈风猜：“魔物，味更？”
“且，什候，灵物像白菜？”陈风低头东西，灵性物，吃提高修炼速度，锻造器具材料等。
像类东西，九州，经常随随机，像方突，很疑。
“错，灵物导致灾祸降临。”李衍已经概信息，略猜测，“且，物件，应该胃菜。”
“什灾祸？”陈风点明白，问：“难神灵物，诱因，，更高品质灵物？”
李衍点点头。
“怎办？，代表更更强魔物？”陈风却，片区域，活很，魔物，……
“担，安全保护。”
张元挺快，似乎知位置，附近活几乎已经撤退。
“居住什影吗？”
陈风恍，：“呢，怪感觉怪怪，原。”
“希望灵物，区域，另处。”李衍确定具体位置，，魔物确实。
往往强灵物，伴许件灵物，，具体况，。
，张元刚电话。
李衍接，听张元：
“李衍，知区域很灵物，离，需强制阻拦吗？”
“拦？什拦。”
张元愣，李衍干脆。
“希望普通什外，至已经修炼入门修炼者，怕死尽管进，反正做什。”
李衍却很淡，普通管，因良知，已经修炼入门修炼者，理解。
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寻宝，做随命危险刻，修炼逆水舟，进则退。
李衍管普通，管，管。
张元：“普通，反应挺激烈，像知灵物，像，阻止。”
“真反应激烈，丢进，至其，办法进入主城试炼吧。”
张元却奇，“主城试炼，难轮回城？”
主城名字，试炼，始流名字，叫轮回城。
反正叫，默认名字。
张元概聊，据，知被谁爆，量灵物，华夏各赶少数，甚至连其几州分羹。
……
半。
路始变。
“神像少诶？”陈风觉象。
“正常，修炼者吗。”
“，灵物，理被知。”
陈风挠头，，凡灵物，异像，算，世界，特殊士，拥段亦探知处方灵物力。
更何况，灵物，绝象。
……
“喂，两？”
李衍正陈风低声细语，听背叫。
陈风转头，，李衍口，：“什？”
叫住伙，七。
境界清色灵光境，，九州相错存。
等口，陈风却惊奇：“咦，张浩吗？居？”
“算眼光。”
陈风，几倒腰杆挺直，名接口名性，身橘色衬衣，貌算姿色，二十岁，赞句，：“既知门主，直吧。”
“额，？”
张浩，，包括很认。
毕竟达境华夏，虽李衍，加沉寂许久消息，知，绝。
毕竟打福，门派址，实力高低。
陈风倒什感觉。
“叫白蔚秋，门代弟。”白蔚秋施礼，介绍才问：“刚，知什状况，知两位否细二？”
闻言，陈风却先眼李衍。
“原才主物。”白蔚秋却内。
因李衍站陈风旁边，很眼。
吧，存感点低。
注，白蔚秋才觉，难错？
因，李衍毫特点，额，貌，比门主，应该稍逊点。
等陈风话，此，张浩却注李衍。
张浩本确实貌众，带光环，实力强，加良修养，，网头条新闻基本身影。
论娱乐新闻花边新闻，每层穷。
知少男偶像……
，张浩本确实力与品德，注李衍，似乎点记忆？
虽李衍打交，甚至句话，却知李衍存。
毕竟初仙盟立，除外，属李衍给张元极信。
，两虽交集，张浩确实解李衍存。
且，知东西更。
知李衍穿越者，并且，实力应该低，，像点劲哦⊙?⊙！
居透？
张浩内顿，法很，除非李衍普通，什透？
……
张浩眉头皱，走，拦住话白蔚秋，李衍笑：“位朋友应该张元李衍吧，斗胆敢问句，已突破仙？”
错，张浩法。
话，更众吓跳。
敢置信。
“……”
众咽咽口水，什，张浩表假，像随便已。
超脱境修炼者，甚至条件突破，并。
因突破候，声音告诉，达仙境界，，再进穿越。
，张浩忍住仙吸引，因知，今九州，仙者，并什溢。
论灵力空间规则等。
倒继续穿越更义。
李衍状况告诉，方绝仙境界。
李衍隐瞒，点点头：“错。”
“难知仙再进穿越吗？”
张浩忍住问。
“知啊，怎？”
“额⊙?⊙！”
“性。”
张浩李衍伸伸拇指，虽知李衍怎做此坦，张浩却介绍：“，给介绍，位叫李衍，话听，仙啊，仅此，张部长友，，听剑仙吧，，，错，名鼎鼎灵宗。”
李衍：……
，知流弊。
张浩并象相处，本挺朗。
……
“李仙，知否给仙境界何？”
“仙敢，叫名字吧！”李衍摆摆。
众眼神，点头：“吧，倒。”
李衍摆什架，众边走，边聊。
，聊聊，变提问，并且提问李衍问题。
始聊兴趣问题，突破仙境点等等。
提问：“知李剑仙否明，华夏玄什帮助？”
李衍：“比呢？”
“比，《德经》等？”
李衍笑，“知问。”
，漫长历史长河，《德经》堪称奇书。它历史伟名著，传统哲、科、政治、宗教等产深刻影响。
“吧，简单……”李衍告诉，东西：
“比：《德经》四十二章句很著名话：“，二，二三，三万物。相信知。”
果“”、“二”、“三”放数，三再简单数字。
三数字真三数字简单吗？
“”、“二”、“三”分别什思呢？
首先，“”，知何“”，则需先弄清楚何“”。
普遍认观点，“”即“极”。
直白点，“”混沌虚谐状态，宇宙万物初始状态。
“极太极”，“太极”则状态始具备“分”潜力，“”。
，，：化宇宙万物本源，“太极”。
《德经》云：“清；宁；谷盈；万物；侯王正。
”，包含三方含义：唯，合，统。
唯，，万物唯本源，二。
合，状态浑体。金刚经法，“合相”，虽每客观世界认知，甚至千差万别，本体分别，色空异，体二，切认知感受，区分辨别妄念已，正谓：即切，切即。
统，即阴阳平衡谐状态。
其实，纵观古今外，很件，或者代临，往往刚始眼因素，“”，“”很关键很核，触它裂变，才思议结果。
《太平经》讲：“夫者，乃根，气始，命系属，众主。”
万物必，具体做，“”根本。
德，“”。
“势坤，君厚德载物。”金钱财富、权势位、名望声誉、活享受等等，属物范围，靠德承载。
见真正基础德，德做根本。
《朱训》言：“德配位，必灾殃。”
什，靠办法让配它。
享受福报，先修德。
“二”，太极明确界限阴阳二气始分，太极两仪。
《荀·礼记》：“万物，阴阳接变化。”：“感万物化”。
阴阳交感万物化变化根本条件，其“合”，“接”，“感应”等具相互，相互影响。