166章：外
似乎惧怕李衍，魔物包围圈，唯独进攻击。
另边，陈风形新战场，短短片刻，被击杀魔物计其数，望眼周围，窟魔物却见少，反点增。
刻两知，。
底洞魔物，简直让杀软，算使范围招式，济，，更加消耗灵力。
才注李衍，居点。
“陈风，……”张浩似指。
陈风李衍，咦声，：“魔物居神进攻击，难神什办法？”
陈风记御风剑术，横扫身魔物，转身离战场，往李衍。
“走？”张浩点傻眼。
等反应，批魔物包围。
陈风跑，李衍连忙问：“神，怎办？”
“先离吧，魔物虽实力低，难住，数量太，算伤，耗死。”李衍经计算，因眼魔物，估计主，且，，够引魔物宝物呢，显，魔物胃菜。
“怎？”
李衍话，陈风很信任，况，离，确实很难。
“靠，算。”
，张浩脱离战场，众。
“离吗？打。”张浩听计划，算认，交才知，魔物根本。
遇危险，知逃走，眼，根本，反惧怕死。
“果猜错话，它受高等级魔物驱使，它此谓死亡。”
李衍，，剑身，“既，打。”
李衍，长剑挥，庞剑气像划破空，刷声，魔物包围圈空缺角。
形条路。
“强。”张浩忍住。
“太厉害。”
“走吧！”李衍往走。
挥舞条似路，众走。
门，虽知李衍实力强，随破条路，随击灭杀万魔物，甚至更，太牛吧？
众边走，其防御身魔物袭击，毕竟魔物死物。
至方，则由李衍路，低级魔物，果照顾，李衍随离。
很快，脱离包围圈。
居毫损。
门，，间居反应，怎容易？
，李衍带离包围圈，达方，属军重，指挥物，张元做主。
……
李衍直接突破魔物包围圈，走，并且毫损，甚至十分轻松，让军方惊讶比。
张元李衍，明白，此次，张元感谢李衍提醒。
“次提明，估计忙脚乱。”张元李衍。
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“什，神早知？”
堂，听张元话，陈风楞住。
包括张浩。
李衍知很灵物才。
……~.
李衍摇头，张元问：“知魔物点吗？”
“应该……”张元怠慢，连忙召唤虚拟屏幕，放间，，知份卫星图，且影像图形。
虚拟屏幕，显露图像，魔物方向。
李衍，魔物向距离离方远。
张元指指方，“，应该它点。”
“很奇怪，涌向方，并什变化？”
“或许间。”张浩。
实力，李衍随便，经历件，懂。
“扩散范围，集片区域涌，，件非凡灵物。”
张浩透露感兴趣眼神。
“李衍提醒，做提准备，，次估计死少。”
张元哪怕区域，点患患失，因群居住方。
李衍李衍听，倒觉什，反张元放虚拟段兴趣，科技段，已经提升很高程度，连虚拟技术。
，注屏幕，魔物暴？
“？”
“怎？”
因声音，魔物，像朝圣般。
，听某神秘声音传……
，屏幕突黑！
……
观诸民，精专者，万。何言？古俗薄，俗使。竞相高，贪荣禄，富贵荣饰；仁义，权诈智，父相欺，君臣相给，转相嘱托，货财买官；黜退忠贞，任佞邪，**结党，阿伪亲；富贵相追，贫贱并弃，车马服饰，浮华昌炽。君，皆共，欣欣世间，岂念乎？此辈愚，足愿。言者，愚浅薄，身遇荣显，骄奢盈溢，施度，恣快，顺法度。清虚，受此辈。神明远，邪鬼侵。或协伪背真，祷鬼求请。网恢恢，其罚未耳。譬炊熟，火已灭，甑余炁未尽间，安久。恶虽未遇罪，譬余炁耳。诸贤者，愿，善；恶，死终贱。岂乎？平政，赏善，死罚恶。此吉凶祸福，窈冥，祸患殃害，非富贵求请避，非贫贱守穷故受。修善福应，恶祸。君虽极宝，至於危险，倾城量金，求乞命，岂乎？愚见富贵者，咸欲愿，志欲存，劳苦，弘。若欲求愿，修念法。室，，扫除烧香，清静俨，具关启，其欲。虚通，何应？若求愿，金银玉帛、财宝货贿，求请，酒肉祭祷，归於，，随胫，胛锪⑿哦已，亦。欲习效俗，背法求请，反失。欲福愿，勤精进，晨夕清净，烧香念，福应。乐者福德量，乐者随本。至宽弘，恣随耳。贤者念精进，常恐及；愚者轻忽，亦恐远矣。此贤愚。者勉力勤。
诸奉，或遇灾厄、疾病、死亡、县官口舌，致利者，皆由奉法勤。虽知尊，欲奉，其施，与俗别。欲邪伪干乱正真，终。诸此辈虽系名奉，望拥护，救。恶蠢愚，殊克改悔，归诚於者稀耳。方更背戾，谓神，虽口言，内怨望。殒往，悔复何及？愚痛哉。贤者正守念，敢懈堕，戒约，勤修。至尊，高，周圆外，包含，制御众神。万物、蜎飞蠢，含炁类，由。威神，何集，何感，何消，何服？持机，驱策万神。先，寥廓穷，处其间，命焂忽，犹石火。含弘，乃惜命，命危脆，故令勤修善。存思於，精勤修善，违背正真，教戒，贪富贵荣禄、色利财宝，饮酒食肉，恣快，骄奢盈溢，岂复念？念，念。鱼，水，失水死。，何望久乎？精进，存念至。诸贤者欲保全性命，皆除先犯恶，进修善。见失，转相劝诫，相教善，报其功效，受福量。形相，见云。欲恩福，修，晨夜清静。若见疾病，相救助，急缓相恤。智欺愚，乘威纵暴，假托神鬼，恐吓愚。或知，称名，轻忽於，更相疑訾，背向调论。诸贤者，敬贵轻贱，爱憎二；随请福，惠施，毁败正法，身反受殃。志相求，明相照，法相教。若男晓书疏者，专，明者听诵经戒，静舍；亦堂洒扫清洁，整饰容仪，体安神静，精明听。勿妄哗言逸语，倾邪，游念，存经戒，恍惚睡寐，劳神苦思，体劳疲，徒苦益。若戒，精进倦，必受福，官吏兵护，攘却众殃。万物，贵。处间，皆知月，知死。贤者恶，富贵贫贱，各谓寿命终，谁欲先取其穷？穷者乐，愚积罪恶，病至死，知修善者福德。寿命，制。虽言，常福善。故圣随世，世清则显，世昏则隐，常存，故遗教戒。教戒者，劝善，全身保命。奉法倦，何卒寿，方延，受穷福。此非富贵者货财求请，非酒肉祭祷鬼神致。士贤者，敬奉教戒，专精勤念，先苦甘，冥应感。贤与肖，富贵贫贱，亦皆愿。唯士执志，故教戒检，止举，爱欲间，守戒违，倾邪。若见色利，戒掩目；若闻恶言，戒塞耳；若食甘香，戒杜口；若财宝爱欲，戒挫；若奸非，趣向恶，戒断足。守废，谓明矣。勤劝愚者，使承。士善施惠，应，受福量。，先，名曰、玄老、太，三炁混沌正真。弘，包含，变化神炁，布散八极外，内潜毫毛，育万物，制御诸，统摄百亿，覆，入。清虚，故长存；含浊茹秽，故万物母。亲，唯与善。善者，致神仙，此非富贵者求，非贫贱者鄙达。专乐，精诚思念，修身善，则合矣。世愚浅浮伪，游身於群俗间，贪须臾乐，饮酒食肉，快志，苦身，供养烧香，恭敬正。修功立训，谦让仁义，柔弱，善念清静，修身。初虽勤苦，终受福，与俗辈。贪须臾利，命，书名黑簿鬼录。士俗，相远矣。何言？士清正，名属官；俗秽浊，死属官，岂远乎？愚守俗，奉法，谓迷矣。身，各眼、耳、鼻、口、，贤愚各异：愚者目专视色，耳听恶，鼻闻甘香炁，口食五味，纵恣欲，随导身，趣向奸非；贤者，目视色，耳听邪恶言，鼻通臭恶炁，口乐滋味，欲快，足趣向恶非。士，亦知欲快，戒制，故犯恶，善积，与相应，受福穷。愚，知恶近祸，专诚，与相反。望欲福，若欲福，何效士，奉清正，守真？唯勤身苦，精进谨修，亦贫贱见违，亦强豪相夺，亦富贵争进，亦使苦，何修善，精专奉，勤身守，专诸念？千善，万善备。唯九百九十九善，善未满，终利，皆弃功。治世间念，守戒变，度神仙。古阳公，十五奉，六十未报，修身倦，至八十，福报量，乃与通，福流孙。士贤者，勤焉？