听？奇遇呢，玛德。”
“，什奇遇。”
，室内，陈风李衍，走。
，剑光冲。
山摇，房甚至阵摇晃。
“怎？”
正疑惑什入定悟，底阵晃，打破思绪。
“，难魔物暴？”
，才，眼况，让入定悟，外亿窟魔物，且方实力明，什暴，魔物挥师入侵其方，麻烦。
……
“，剑光？”
外，陈风冲闪光，见识，知剑气光。
“难神？”
陈风感觉李衍弄。
“，魔物似乎暴？”
等陈风明白，魔物劲。
，既厉害静，魔物肯定干等被杀。
……
室内军方议室。
“部长，魔物正向进攻，攻击？”
“视频转。”
张元疑惑，听魔物静，做准备。
很快，张元点虚拟屏幕视频，脸色凝重，因视频，魔物数胜数，密密麻麻片。
“停……”
，张元突喊停，伸指指，：“放位置。”
其闻言，，“咦，奇怪，怎空角？”
“，像？”
“谁啊？怎跑？”
“刚刚宝物？，件宝物被拿？”
“闭嘴。”
突，张元呵斥：“先进攻击，再。”
此刻，张元已经谁。
……
，空缺角处，李衍飞，跟随剑。
挥间带片剑气，横扫万千魔物。
“……”
幕，始闭嘴。
特太强吧？
记剑气，直接灭杀。
……
“嗯，像够。”
，李衍招式，像。
平什招式，索性魔物陪练，倒剑法练。
招式其。
别练习，，却神元修炼。
空，李衍慌忙，身利剑，虽高等级仙宝，仙宝级别仙剑，此剑挥力量，更惊很。
“幻剑·森罗万象。”
李衍低语，挥间，剑身已数遍布空，剑刃朝，波剑气风暴。
咻咻咻……
剑刃破空声音，略微刺耳，威势，却铺盖。
“艹，流弊。”
“妈妈呀，什剑仙吗？”
“靠，什宝物已主。”
“尼玛，太强吧？”
“感觉比张浩，像强太。”
……
，遇张浩，忍住问句：底谁强点？
张浩空景象，果遇李衍，觉输，遇李衍，双方却已经。
给招，团黑气，犹幽灵气息。
吕瑶正冷战，少童帝，提醒：“。”
“战神体。”
冷战回头，身幻化像，金黄色形，气势磅礴，恍威。
金色形，直接拳挥，轰声，黑气近身，直接消失，余波甚至晃童帝。
少童帝身形原，衣角却被吹，紧紧盯冷战背影，默默：“战神体，府？”
吕瑶听吕却眉目，此真知。
确实，早两相遇相知，神仙眷侣，甚至仙域名。
冷战知踪，直寻找冷战消息，惜遇。
此，吕瑶冷战四传承。
，少童帝知吕瑶法，：“够战神体神通，府内几，果猜错，阁应该六神眷冷战吧？”
“，应该叫三神眷。”少童帝却戏谑。
神眷者，府强执法者，六。
每代表府神通。
狐狸形象，散股幽冥气息。
嘶鸣声，刺耳震痛，扑向冷战。
“冥界气息？”
冷战团黑气，，才感觉熟悉。
眼黑狐袭，冷战轻哼声。
“破。”
万龙匕划，似龙鸣，直接摧毁黑狐。
冷战停留，万龙匕，杀向少童帝。
两七品仙境，战斗，传场轰声倒塌。
少童帝副少模，，威势确实凡响。
两交，少童帝显露笑。
站传场废墟笑：“六神眷实力？”
显，冷战实力，。
冷战眯眯眼，什。
边静几分钟，吸引外。
……
“童帝什打？”蓝魅向废墟打斗，见少童帝男打。
声势滔，距离并算远，感受股威压。
蓝魅眼，并，，童帝实力，场应该打。
“死吗？”蓝魅牺牲件仙宝保护四，惜。
摇摇头，向正打坐恢复杨明望几。
“几老伙，真老虎四给干死。”蓝魅走，身姿婀娜，：“虽喜欢几，竟失，再让活，怎向神主交代。”
老虎四死，倒感什伤，毕竟四啥感。
蓝魅，拿利刃，虽普通仙宝，今却轻易灭杀杨明望等。
刀落，蓝魅突觉背凉，识转身，噗呲声……
哐啷，剑刃离掉落，，伴随，鲜血洒落。
蓝魅捂胸口，李衍走身影，“谁？”
“路。”李衍。
蓝魅躲点，居刺穿脏，死。
，李衍指望击杀。
毕竟五品太真仙境仙者，刚才警觉性，觉完全杀杨明望等，李衍偷袭，虽，绝容易。
李衍句话，随唤剑刃，蓝魅很清楚，准备命。
感觉识模糊，剑伤害像挺。
呼唤另边童帝，，像少正被父母混合双打。
蓝魅沉默，默默转头。
甲骨文载“帝史风二犬”；《山海经》黑白犬祭祀风神。古认狗止风，《风俗通义》载，“戌神风伯，故丙戌祭西北”。
狗扬风，《墨》载“烧黑狗皮扬灰风即”。
狗忠诚，传实比比皆。《述异记》载，魏晋陆机“黄耳”，主送信，劳累亡。
《搜神记》黑龙犬，火水沾湿醉酒主使其幸存。
猪“乌金”名，父系氏族公社期，猪财富标志，临夏何庄墓葬三十六块猪骨陪葬。
豕士庶平民祭品，豕，陈豕室，合祀，即“”字。
畜牧户供奉豕神、栏神。豕神本职厕神，南方农村厕猪圈合二，故厕神兼职圈神。厕神即紫姑神，或死厕西汉戚夫。猪栏神姜太公，封神姜太公预留东岳神让给黄飞虎，猪栏神。
猪肥头耳福气象征。
老姓李名耳字聃。
《文》云“聃，耳曼”，段王裁注“耳曼者，耳引”。乐府《长歌》：“仙骑窟，短耳何长。”《三》刘备“两耳垂肩，双膝”。
俗信猪预兆雨水。
《诗·雅》载“豕白蹢，烝涉波矣，月离毕，俾滂沱矣。”《投荒杂录》雷公“豕首鳞身“。《西游记》猪八戒“原蓬水神”，“敕封元帅管河，督水兵称宪节”，蓬本教紫微北极帝四将，充分体猪崇拜云雨神关系。
且，肖与其规则关，比阴阳五等。
阴阳五，仅华夏古代哲思结晶，朽结晶随岁月流逝、科突飞猛进淡视线，相反曾被完全理解深奥哲理、随认识升华越越彰显，让识，非某扣朴素认识论，反倒代思维哲集。
阴阳五主由阴阳五与五运六气两相逻辑范畴概念与关系组，其与代哲关系，简单属系统理论逻辑与逻辑认识方法关系。
【新章节更新迟缓问题，换源app终解决，载 换源App, 查本书站点新章节。】
换句话，代哲基本观点原理其实证明或阐述阴阳五科性。果阴阳五理论系统逻辑，，代哲阐述基本观点原理盘散沙。
比，代哲其实矛盾立论基础，立统规律、质量互变规律、否定否定规律其具体铺垫思维方法，客观世界普遍遵循规律。
，任何理论抽象，若未采取特定思维艺术或与具体物结合，具备具体含义，且法形完整严密思维体系。，尽管代哲单认识层很深入较全，其毕竟未采阴阳五思维艺术，，它认识层法机衔接，形反映物定存形式、空脉相承态变化思维体系。
《周易》书经千百演变流传至今，华夏哲思，渗透各各业，很影响，周易定解才参透其理，周易全，周易基础阴阳。
华夏认，宇宙间两势力，阳，阴。思，明显感性直观抽象。活空间言，，；整，白，黑夜；白，午阳光四射候，晨曦微露黄昏落分；命，朝气十足青，迟钝暮；业言，顺利候，处逆境候，等等。
华夏将诸光明、正、处控制位力量，概括阳，将阴暗、负、处属位力量概括阴。
阴阳两势力相互立，相互依存。
阴，阳，阴气，光凭阳气法化万物。反。
二者间相互影响，阳阴吸引力，排斥力，阴阳此。
二者相