曾解读：“周朝封诸侯，使善富贵。周武王：虽至亲，仁德。百姓错，身。因！君王，管理务。认真检查度量衡器，周密制定法度，提拔重才，全政令通。建设被灭亡，使其兴旺。让口兴盛，延续快断绝族。提拔被遗落才，百姓真归服。重视四件：口、粮食、丧礼、祭祀。宽厚众拥护，诚信别任，勤敏取绩，公平使百姓公平。”
“嗯！!”乐歌应：“才民啊！古代思，啊！惜！，却遵守！悲哀啊！”
“！乐伯伯！”曾应。“尧帝历代先圣先王遗训，值世君王、权力者啊！！王、官。否则！必乱世，祸害间！”
“嗯！！”乐歌应。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾感激。
“很！内容安排很！尧舜禹德、善政高度概括，《论语》全书关治安邦平思加结。！”
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾再次感谢。
“继续往读！”乐歌兴奋挥舞臂，催促。
“！乐伯伯！”曾应。
顿：“乐伯伯！《论语》篇分两部分。‘尧曰’，部分‘张问先答’。”
“嗯！！”乐歌应。
“！乐伯伯！”曾应。
张问孔曰：“何斯政矣？”曰：“尊五，屏四恶，斯政矣。”
“解读！”乐歌习惯性问。
曾解读：“张问先：怎才治理政呢？先：尊重五德，排除四恶政，治理政。”
“？哪五德？四恶政呢？”乐歌问。
曾应：“回乐伯伯话！正张问。”
“哦？”
张曰：“何谓五？”曰：“君惠费，劳怨，欲贪，泰骄，威猛。”
“什思？解释！”乐歌问。
曾解读：“张问：五德什？先：君给百姓恩惠已却耗费；使百姓劳使怨恨；追求仁德贪图财利；庄重傲慢；威严凶猛。”
“哦？原此！！”乐歌叫。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾赶紧谢。
“惜！君王、官员，少此？悲哀啊！”乐歌气愤。
“！乐伯伯！呜呜！”曾参应。
“继续往念文！”乐歌催促。
“！乐伯伯！”曾应。
张曰：“何谓惠费？”
“何谓惠费？”乐歌问。
曾回答，继续往念：
曰：“因民利利，斯亦惠费乎？择劳劳，谁怨？欲仁仁，焉贪？君众寡，，敢慢，斯亦泰骄乎？君正其衣冠，尊其瞻视，俨望畏，斯亦威猛乎？”
“等等！解读！”乐歌阻止。
曾参才解读：“张：怎叫给百姓恩惠却耗费呢？先：让百姓做利，百姓利掏腰包嘛！选择让百姓劳间让百姓做。谁怨恨呢？追求仁德便仁，什贪呢？君，论少，势力，怠慢，庄重傲慢吗？君衣冠整齐，目斜视，使见让敬畏，威严凶猛吗？”
“哦？装比味啊！”乐歌感叹。
“！乐伯伯！”曾应：“完全装比！乐伯伯！！做做，！区别，别尊重！尊重，权威。权威，哪听善安排呢？”
“！”乐歌打断：“理懂！”
“！乐伯伯！！”曾言语分，赶紧歉。
乐歌见曾斗志，再跟争论。再则！今曾，已经老头，外定脸。！别尊称“曾”。
话？乐歌少激将曾，曾气偷乐。
“继续往读！”乐歌催促。
“！乐伯伯！”曾应。
张曰：“何谓四恶？”曰：“教杀谓虐；戒视谓暴；慢令致期谓贼；犹与，纳吝谓司。”
“什思？解读！”乐歌伸示。
曾解读：“张问：什叫四恶政呢？先：经教化便加杀戮叫做虐；加告诫便求功叫做暴；加监督突限期叫做贼，给财物，却吝啬，叫做气。”
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“嗯！很！解读很！很容易懂！！”乐歌夸奖。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾应。
“继续！继续往读！”乐歌伸示。
“乐伯伯！！”曾朝乐歌乐伯伯，摊摊双。
“？”
“！乐伯伯！篇结！乐伯伯！张向先请教官政领。先讲五四恶，先政治主张基本点。：因民利利、择劳劳。先反教杀、戒视等暴虐政。”
“！”乐歌点头：“《论语》结尾，！！”
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾感激。（未完待续）