106章继续读《庸》
曾解读：“君安处位做应做，切实际梦。处富贵位，做富贵应做；处贫贱状况，做贫贱应做；处化文明，适应环境；处患难，应该接受实考验。
君论处什况安，勇接受实，适应环境。处位，欺侮位；处位，攀援位。端正苛求别，什抱怨。
抱怨，抱怨。，君安居状等待结果，却铤走险妄图获非分东西。先：君立身处世像射箭，射，怪靶正，怪箭术。”
“！”乐歌叫。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”
“继续！继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
定接受实，接受命运安排，切实际梦，步登。做本职工，做符合身份工，尽责尽职！因身背景、庭环境、社背景等等因素影响，决定命运！！切实际梦，步登。
求放弃追求，劝导切实际梦，步登。
君，辟远，必迩；辟登高，必卑。《诗》曰：“妻合，鼓瑟琴。兄弟既翕，乐且耽。宜尔室，乐尔妻帑。”曰：“父母其顺矣乎！”
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“解读！”乐歌示。
曾解读：“君实做处世，像走远路，必定近处始；像登高山，必定低处步。《诗经》：妻儿感睦，像弹琴鼓瑟。兄弟关系融洽，顺快乐。使庭满，使妻儿幸福。先赞叹：庭睦，父母称啊！”
“！”乐歌应。
曾进步解释：“万宜循序渐进，操急。否则，欲速则达，适其反。切做，身边切近方做。实庸，首先顺庭。庭男组合形，血缘亲关系。庭关系搞，何谐社呢？”
“段跟《》相通！吧！算解读！”乐歌应。
“！乐伯伯！”
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
曰：“鬼神德，其盛矣乎！视弗见，听弗闻，体物遗。使，齐明盛服，承祭祀。洋洋乎！其，其左右。《诗》曰：‘神格思，度思，矧射思。’夫微显，诚掩此夫！”
“解读！”
曾解读：“先：鬼神什德呢？千万瞧，鬼神德很啊！虽，它见，听它听，它却体万物使法离它。斋戒净，穿庄重整齐服装祭祀它，鬼神德真啊！像头，像左右。《诗经》：‘神降临，揣测，怎够怠慢敬呢？’隐微显著，真实东西掩盖！”
“鬼神敬畏，原因！继续往读，什原因？”
“！乐伯伯！”曾应。
曰：“舜其孝与？德圣，尊，富四海内。宗庙飨，孙保。故德必其位，必其禄，必其名，必其寿。故物，必因其材笃焉。故栽者培，倾者覆。《诗》曰：‘嘉乐君，宪宪令德。宜民宜，受禄。保佑命，申。’故德者必受命。”
“解读！”
曾解读：“先：舜算算孝顺呢？德方算圣，位尊贵，财富拥整，宗庙祭祀，孙孙记功业。，德必定应位，必定应财富，必定应名声，必定应长寿。
，养万物，必定根据它资质厚待它。材培育，材遭淘汰。《诗经》：‘高尚优雅君，光明德，让民安居乐业，享受赐予福禄。保佑，任，给重使命。’，施德必定应结果，名至实归。”
“先解释：什敬畏鬼神？什重视祭祀？受祭祀神灵物，受祭祀原因。德，甘愿祭祀、怀念！吧？”
“！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾感谢。
“继续往念！”
“！乐伯伯！”曾应。
曰：忧者其唯文王乎。王季父，武王，父，述。武王攒王、王季、文王绪，壹戎衣，身失显名，尊，富四海内，宗庙飨，孙保。武王末受命，周公文武德，追王王、王季，祀先公礼。斯礼，达乎诸侯夫及士庶。父夫，士，葬夫，祭士；父士，夫，葬士，祭夫。期丧，达乎夫；三丧，达乎；父母丧，贵贱，。
“什思？解读？”
曾解读：“先：忧君主概文王吧！王季父亲，武王儿，父亲创它，儿传述它。武王继承王古公亶父、王季、文王未竞业，专军拥，身失掉显赫名声，尊贵，财富拥整，死宗庙祭祀，孙孙记功业。
武王晚授命周公，周公文王、武王德，追怀太王、王季，祀先辈诸公礼。礼，通达诸侯、夫及士庶民。父亲夫，儿士，夫礼埋葬，士礼祭祀；父亲士，儿夫，士礼埋葬，夫礼祭祀。规定丧期，通达夫。三丧制，通达。父母丧礼，贵贱分，理。”
“讲世代传承！？思？”乐歌问。（未完待续）