完曾参修改，乐歌觉满。竹简放，朝曾参。
“乐伯伯？何？”曾参问。
“何！”乐歌应。
“乐伯伯！”曾参顿脸失望。
“‘礼乐篇’吧？”
“！礼乐篇！”曾参应。
“应该叫周礼篇！”
“！乐伯伯！”曾参朝乐歌，哀求般：“您呢？篇将呢？”
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乐歌朝曾参摇摇头，副法通。脸，声色。
“乐伯伯！呜呜！”曾参顿脸沮丧。
候，微儿外进。见乐歌涮曾参，赶紧打圆场：“？涮？清早？”
乐歌瞪微儿眼，喝斥：“！”
“保持愉快？”
“！”
微儿奈，边。
乐歌见微儿打岔，才曾参：“‘周礼篇’（八佾篇），先跟讲什礼，什周礼！！知先思错误足处！先每句话经典呢！名言呢？永恒变真理呢？”
“！乐伯伯！曾参听呢！”曾参应。！头往低，副认真听课。
乐歌才神色转许，满点头。：“‘周礼篇’（八佾篇）概定稿。！定稿，先跟什礼，什周礼。礼周礼源！重复遍，知云！”
“！乐伯伯！”
“其实！关什礼？什周礼？及什，等等类问题，争论、辩论候，已经。？”
“？”曾参顿顿，应：“！”
“！记处！曾！唉！重复！更编排《论语》，再次重申明！”
“！乐伯伯！”
“何‘礼’？何周礼？其实！具体规定规范规定、、举止。礼。什规定礼呢？社秩序、世标准规范。思，才礼，周礼。”
“！乐伯伯！”
“礼并非周朝独创，古。类智商，类祭祀，礼节方规定。周礼！礼节规定进继承修改，变周朝特‘周礼’。礼！变，刻变化。代礼节规定，区、区域礼节规定！！传承，古礼基础修改！”
“！乐伯伯！”曾参应。
“礼源传承！”
“！乐伯伯！”曾参应。
“什呢？什礼源周礼呢？”乐歌问。
“什？”曾参应。
“告诉！曾！曾参！”乐歌加重语气。
“乐伯伯！”曾参赶紧应声。
“告诉：认清礼性质。”
“！乐伯伯！”
“！思！”乐歌赶紧解释：“编写‘礼乐篇’（八佾篇），堆废话！”
“乐伯伯！呜呜！”曾参听，场沮丧。
：今怎？乐伯伯脾气？
真！昨晚伯母满足？让、爽？？？！今火气，火气撒身？
见曾参强调，反示弱，乐歌拿辙。：“讲理论，讲理论听懂，听进。思维模式，论，整体逻辑思维。”
“什逻辑思维？”曾参问。
“懂，！例吧！例，才懂！什叫逻辑思维？环扣环思维方法，联系理。环扣环理？环扣环，叫‘逻辑’。唉！”
“哦？”曾参似懂非懂应。
脑育、思维育，战期次很飞跃。
老期，老《德经》例，明显停留“类比思维”阶段。！《周易》占卜例，明显停留“类比选择思维”阶段。类比选择思维，占卜思维。孔期，明显往感性思维、形象思维方展。庄《庄》期，才定“逻辑思维”……
“逻辑思维！实际！例吧！先讲‘周礼’，编排《论语》‘礼乐篇’，什它废话呢？因！先考虑礼环境！”
“环境？礼环境？”
“跟谁讲礼？跟君王讲礼？跟季平讲礼？算什？求领导、级讲礼？或者！求级领导何何？？？”
“？”
“！编排‘礼乐篇’，堆废话。”
“社需礼节、礼仪啊？”曾参争辩。
“社需礼仪、礼节，！特定环境，永恒变真理！礼仪、礼节包括律法，变！变！知？根据需习礼仪、礼节、律法，教条！”
“先周礼、礼节、礼仪怎变教条呢？”曾参争辩。
“别听，纠结什呢？？！‘礼乐篇’（八佾篇），堆废话！”
“？”曾参跟乐歌急。
“！”乐歌争辩，：“先孔思部分，编排进《论语》。”
“？”曾参脑断路，及恢复。赶紧应：“谢谢乐伯伯！谢谢！”（未完待续）