曰：“夷狄君，诸夏。”
等乐歌追问，曾参解读：“先：周周边，民素质太差。虽君主管理，倒达君主管理候，民整体素质高。原因哪呢？缺乏教养，知书达礼。”
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“句放，什思？”乐歌问。
“？”
“：教化？”
“！乐伯伯！”曾参应：“正因教化，素质低。边才混乱，比混乱。结合文，必须段放！”
“嗯！再往读！”
“！”曾参答应。
季氏旅泰山。谓冉曰：“汝弗救与？”曰：“。”曰：“呜呼！曾谓泰山，若林放乎！”
“什思？”
曾参解释：“季孙氏祭祀泰山。周朝规定：诸侯才祭祀名山川资格。，孔冉：难劝阻吗？冉：劝！功。孔：唉！难祭祀泰山神季孙氏林放知礼吗？”
“林放？林放先？”乐歌问。
“算吧！”曾参应：“鲁！请教先。虽正式拜师，尊先师。”
“哦！”
冉：姓冉名求，字，公元5，比孔9岁，孔。季氏臣，孔责备。
曾参继续往读编排《论语》。
曰：“君争。必射乎！揖让升，饮，其争君。”
“什思？”乐歌问。
“先：君什与别争。果话，射箭比赛。比赛，先相互揖谦让，场。射完，相互揖再退，登堂喝酒。君争。君争应该力争，并非争名夺利。”
“什射箭跟别争呢？”乐歌问。
曾参应：“周制规定‘射礼’，射礼周朝教纲规定内容。其实！争射箭技术高低，份额！”
“份额？”
“份额名分、资格、位思。”
“哦？”
曾参进步解释：“力，才资格、位！参与射礼，力肯定。！先！实：射礼已经变某争名夺利名利场。！先才此感叹！”
“哦？”
夏问曰：“‘巧笑倩兮，目盼兮，素绚兮’。何谓？”曰：“绘素。”曰：“礼乎？”曰：“予者商，始与言诗已矣。”
“什思？”乐歌问。
曾参翻译：“夏问孔：《诗经·卫风·硕》篇句：‘笑真啊，丽眼睛真明亮啊，素粉打扮啊。’什思呢？孔：，象画画，先白底再画画，效果。夏问：，仁德基础，先仁德，才懂礼呢？孔：真启，夏！讨论《诗经》。”
“哦？”乐歌满点点头，觉夏，真很脑。
曰：“夏礼吾言，杞足徵；殷礼吾言，宋足徵。文献足故。足，则吾徵矣。”
“什思？”
“先讲传承！”
“传承？”
“先：知夏朝礼，。！它代，杞熟习夏礼少，足证明话；知殷朝礼，。！它代，宋熟习殷礼少，足证明话。由文字资料熟悉夏礼、殷礼缘故。果足够话，证明。”
“哦？”
“先感叹！清晰传承！！先才让颜回给写书，才拼命刻录古籍！”
“唉？”乐歌应：“原孔让颜回抄书、刻录古籍，思！传承！保存古籍！让古籍失传。刻录，才保存机。”
“！乐伯伯！”曾参应。
“其实！孔话层思。：它放思！”乐歌。
“乐伯伯！您！”
“先话仅仅传承，！先孔思：谎！话根据。句话思：相信话！思！”
“！乐伯伯！”曾经应：“放，思！！先报怨话，？何写先报怨话，！别误解，认先知报怨。！报怨什啊？凭什报怨啊？？”
“！”乐歌叫。
经曾参解读，像话散乱，顿凝聚力。
两始喝茶，曾参继续往读。
曰：“禘，既灌往者，吾欲观矣。”或问禘。曰：“知。知其者，其示诸斯乎？”指其掌。祭，祭神神。曰：“吾与祭，祭。”
“什思？”
曾参翻译：“先：禘礼仪式，次献酒，愿。”
“哦？”
禘：音ｄì，才举祭祀祖先典礼。
“问先关举禘祭规定哪，何举禘祭仪式。先：知。才举禘祭，知规定，应该知何治理！治理，像东西摆容易吧！孔边边指掌。”
“哦？”乐歌应。
孔认鲁禘祭，值。问题禘祭规定何禘祭。：禘祭，合规定！
！表满！禘祭满！并：真“知规定，应该知何治理！治理，像东西摆容易吧”！气话！
曾参继续：“祭祀祖先像祖先真，祭神像神真。孔：果亲参加祭祀，举祭祀。”
祭祖先、祭鬼神，像祖先、鬼神真，并非认鬼神真存，强调参加祭祀，应内虔诚感。点：孔主张进祭祀活主德宗教。（未完待续）