“左丘明谁?”乐歌问。
曾参回答:“左丘明:姓左丘名明,鲁,相传《左传》书者。”
“哦?”乐歌应:“物啊!乐歌孤陋寡闻!”
“乐伯伯!”
“世逢迎太,假套太,很。”
“!乐伯伯!”
“!”乐歌话锋转,:“存!存力强!”
“乐伯伯!”
“瞧,奈候,相表!”乐歌。
“!乐伯伯!”曾参应。
“曾!段安排,应该吧?”乐歌曾参,问。
曾参顿,点点头。
“结合文,花思!!难?”乐歌盯曾参脸,问。
乐歌逼视,曾参点点头,承认。
“段话接段话,?接伯夷叔齐,?”乐歌问。
“?”
乐歌继续:“借醋编排,段文字铺垫??或者!比、明!?”
“乐伯伯!”曾参谦虚:“,胡乱编排。!听乐伯伯解释,像回?”
“啊!曾!怪先!果牛叉啊!胡乱编排,合理!啊!比颜回差!差少!”乐歌曾参,夸奖。
“乐伯伯!?”曾参支吾:“听乐伯伯话,感惭愧!惭愧啊!”
!曾参头低。
孔反感“巧言令色”法,提倡正直、坦率、诚实,口非、表。套、套。像伯夷叔齐,爱憎分明,保持立场变,做真实!
!特殊况,概论。
比!乱世、敌,真话。!某场合,真话。真话真话,况、场合。
条!做正直、坦率、诚实,口非、表。套、套。像伯夷叔齐,爱憎分明,保持立场变,做真实!做根本!!特殊况,概论。
“继续往读!怎编排?与文字组合整体?”乐歌点头,催促。
“!乐伯伯!”曾参应声,继续往读。
颜渊、季路侍。曰:“盍各言尔志。”路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝憾。”颜渊曰:“愿伐善,施劳。”路曰:“愿闻志。”曰:“老者安,朋友信,少者怀。”
“什思?”乐歌习惯性问。
曾参解读:“颜渊、路两侍立先身边。先:两何志向给听听?路:愿拿车马、衣服、皮袍,朋友共使,坏抱怨。颜渊:愿做:夸耀长处,表白功劳。路向先:愿听听您志向。先:志向让老安,让朋友信任,让轻弟关怀。”
“表志向,其实!通志向表述,怎!?”乐歌问。
曾参应:“!”
“路猎户身,经历苦难,英雄主义。!志向:愿与朋友分享劳果。颜回!志向很文化。德品质待。夸耀长处,表白功劳。像!比路高尚许、进步许。?”
“?”曾参觉回答。
“先!志向,!!夸先,贬路。”
“!!”曾参赶紧摆。
“!!写路,确实。!明眼,贬思?贬声色?”
“!!”曾参顿变脸哭丧相。
按照乐歌法,什?
!赶紧问:“??段给删除掉?”
“跟玩笑!哈哈哈!”乐歌笑。
“乐伯伯??”曾参承认:“经乐伯伯点,感觉,像贬路!!本贬思,!拿陪衬!?乐伯伯!瞒您,贡已经初稿,认很。!才保留!乐伯伯!?删除掉吧?”
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“!继续往读!既此,它删除,反正整体完整!保留吧?”乐歌表态。
“?别背贬路呢?”
“贬啊?‘实求’?路啊??”
“?”
“继续往读!听!”
“!乐伯伯!”曾参应声,继续往读。
曰:“已矣乎!吾未见见其内讼者。”
“什思?”乐歌问。
曾参解读:“先:完,见,够错误,并承认错误,改正错误。并且!够内谴责。更却即使内知错误,却愿,或者!怪罪别!”
“哦!!先算清楚!古往今,往往够眼别错误与缺点,却错误。够错误并改正,并且怪罪确实少。”
“!乐伯伯!”
“继续往读!”
“!”
曰:“十室邑,必忠信丘者焉,丘。”
“什思?”
曾参解读:“先:即使十户村,定像讲忠信,罢。”
“实话!”乐歌点头。
“!乐伯伯!”
“!先鼓励,叫灰。相信!相信思。,定建立圈!”
“!乐伯伯!”曾参应。(未完待续)