曰：“周公才，使骄且吝，其余足观已。”
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“先：果君主，周公才周公貌，骄傲并且吝啬气。！君主其方值，点斑知全貌嘛！”
“哦？思啊？”乐歌应。
曾参进步解释：“先，外表或者才，注节！某细节。”
“哦！”乐歌笑：“应该‘朽木雕’句话吧？”
“乐伯伯！”曾参听，脸色场变变。
啊！候，先宰“朽木雕”，结果呢！宰本很，很才！先承认：走眼。
“呵呵呵！”乐歌曾参，笑：“继续往读吧！玩笑！”
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“三，至谷，易。”
“什思？”
曾参解读：“先：三，做官，很少。”
“专科啊？”乐歌问。
谷：古代谷官吏俸禄，“谷”字代表做官。至谷，即做官。
曾参进步解读：“先办教育主目，培养治安邦才。般习三阶段，此便做官。”
“先建立圈，传播思。官员先，先？先思占据？嘿嘿！”
“！”曾参应：“先听老，坚定法。”
“？听老话，并全盘接受。聪明，另创门思！”
“乐伯伯！”曾参应声，。其实！默认。本回，须默认。
“继续往读！”乐歌挥舞臂，。
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“笃信，守死善，危邦入，乱邦居。则见，则隐。邦，贫且贱焉，耻；邦，富且贵焉，耻。”
“什思？”
曾参解读：“先：坚定信念并努力习，誓死守卫并完善治与。进入政局稳，居住乱。做官；隐居。贫贱，耻辱；富贵，耻辱。”
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“孔吧？先周游列回吧？”乐歌问。
曾参摇摇头，：“关隐居，听长？先经常。！终隐居。！继续活，走路！先孔！”
“呵呵呵！”乐歌笑：“执！先服！”
“乐伯伯！”曾参听，很满。
“则见，则隐。思啊！先怎？？！应该晚孔，先话！”乐歌追问。
“！”曾参点头承认。
“邦，贫且贱焉，耻；邦，富且贵焉，耻。句话！应该符合先！？”乐歌。
“！乐伯伯！”曾参再次点头承认。
“期话编排块吧？”乐歌问。
曾参赶紧解释：“！先晚话！”
“嗯！！继续往读！”乐歌点头。
曰：“其位，谋其政。”
“什思？”
曾参解读：“先：职位，管理职位。”
“哦！先做官经验谈。！做本职工，才紧！别职位别管理，需管闲。再则！尊重。”
“！乐伯伯！”曾参应：“其位谋其政，则僭越嫌，违礼举。”
“！继续往读！”
“！乐伯伯！”
曰：“师挚始，《关睢》乱，洋洋乎盈耳哉！”
“什思？”
曾参解读：“先：鲁太师挚演奏序曲始，演奏《关睢》结尾，丰富优音乐耳边回荡。”
“什思？”乐歌解问。
师挚始：师挚鲁太师。“始”乐曲端，即序曲。般由太师演奏，师挚太师，“师挚始”。
《关睢》乱：“始”乐曲端，“乱”合奏乐，乐曲终。
“嗯！继续往读！段懂什思？音乐呢？什喻呢？往读！”乐歌。
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“狂直，侗愿，悾悾信，吾知矣。”
“什思？”乐歌问：“像刚才音乐，喻。”
曾参解读：“先：狂妄正直，知谨慎，表诚恳内守信，真知什。”
“呵呵！”乐歌笑：“先孔听音乐编排，，？音乐‘乱’合奏像很乱，却很融合妙音乐。社乱，却越越乱？”
曾参朝乐歌，解释。
“干嘛？继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参才应声。
曰：“及，犹恐失。”
“什思？”
曾参解读：“先：习知识像追赶什，唯恐追赶。像害怕丢失掉什，通断努力，知识才断增长。”
“什思？与文似乎连接？往读！底什思？”乐歌催促。
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“巍巍乎，舜禹与焉！”
“什思？”乐歌问：“怎东扯句、西拉句？”
曾参解读：“先：“崇高啊！舜禹，夺，代君禅位给。”
“呵呵！”乐歌笑：“篇‘泰伯篇’怕完结吧？点题？”
舜禹：舜传圣君明主。禹夏朝君。传古代，尧禅位给舜，舜禅位给禹。（未完待续）