曾参解读：“路夜住鲁城外门石门，门问：哪？路：孔。门：明知做却做吗？”
“呵呵呵！”乐歌笑：“什候？”
曾参回答：“很早，路回晚，够进城，露宿城外。门关，问句。结果知路孔门，讥笑句。思：何必辛苦呢？知孔门。孔门，才傻比！”
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“呵呵呵！曾参！”乐歌笑：“话，话吧？”
“！乐伯伯！”曾参低头。
“其实！，应该先！既话，应该内觉先！”
曾参应：“！乐伯伯！其实！门认，世认。！乐伯伯及，认！！及晚先，认。！先，却执。”
“先执精神，类执精神值称赞。！方法错！却做，认方法，听进别劝告。唉！！已经。做，改变方法，走先孔老路。错误办法、方向错误，再执，达目。南辕北辙，越执越偏离越远。”
“！乐伯伯！”曾参吁口气，应。
“继续往读！”乐歌点头。
见曾参跟争，相反顺话，乐歌很高兴。
“！乐伯伯！”曾参答应声，继续往读编排《论语》。
击磬卫，荷蒉孔氏门者，曰：“哉，击磬乎！”既曰：“鄙哉！硁硁乎！莫知，斯已矣。深则厉，浅则揭。”曰：“果哉！末难矣。”
“什思？解读！”乐歌问。
曾参解读：“先卫，次正敲击磬，位背扛草筐门走：击磬思啊！儿：声音硁硁，粗俗呀！像解。既解停止算吧。像涉水：水深穿衣服趟，水浅撩衣服趟。先：果真像蹚水，什困难。”
“什思？编排段话什思？什喻？”乐歌追问。
曾参进步解读：“周游列期间，先卫住间长。由卫灵公老，倦政，重先。！先击磬寄托感慨愁思。荷蒉者击磬声音听先，并且《诗经》引诗句劝先。见！荷蒉者平民，却位高士。涉水喻，讥先知已止，适深浅宜。思：论社很黑暗（深），太黑暗（浅），该奔走，因徒劳功。”
“！理解错！其实！善劝，叫先徒劳功，做努力结果劳。乱世容易改变，需努力。思。跟河，撩衣服趟，？？”乐歌争辩。
“！乐伯伯！”曾参解释：“先，明白理。”
“哦？”乐歌点头：“既此！何段编排呢？！很容易让误解！编排《论语》，先思差异很，很矛盾。！流传，很容易给带误解。”
曾参乐歌，脸沮丧。：“！！贡。！既《论语》，记录先言，应该实记录先曾经话。话，先，先思。！愿删除掉或者修改掉。编排进，办法啊？主。”
“因贡钱，愿钱刻录、《论语》。！办法。”
“！”曾参低头承认。
乐歌，实话实。！两抬杠。
“！继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
张曰：“书云：‘高宗谅阴，三言。’何谓？”曰：“何必高宗？古皆。君薨，百官听冢宰三。”
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“张：《尚书》，‘高宗守丧，三谈政。’什做？先：仅高宗，古。君死，朝廷百官各管职，听命冢宰三。”
“进步解释！”乐歌伸示。
“！乐伯伯！”曾参应。
高宗：商王武宗。
谅阴：古守丧称。
薨：音ｈōｎｇ，周代诸侯死称此。
冢宰：官名，相世宰相。
“父母守丧三习俗，《尚书》记载。此，先持肯定态度，即使君，其父母世，继位三内理政，平民百姓更此。”
“先错误错误，切考虑实活，考虑周礼、古籍规定。唉！”乐歌叹。
“办法！规矩方圆！先认。”
“教条！规矩定，根据实、实际况定。规定，早已境迁，先却定教条！唉！”
“！乐伯伯！”曾参点头承认：“先晚候，已经认识错误！”
“恐怕？晚，先快死候吧？更确切！跟争辩候，回跟先候，先才明白吧？”乐歌针见血。
“！乐伯伯！”曾参声应。
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“礼，则民易使。”
“什思？”
曾参解读：“先：位喜礼，百姓效仿，民风纯朴。，百姓更容易管理。”
乐歌叹：“先厢愿已！”（未完待续）