“乐伯伯！怎呢？”曾参争辩。
“怎？”乐歌问。
“采取民治、域治方式，存？”曾参指证。
“域治与治什呢？曾？教条！！先孔认舜治，？？！何它编排进《论语》呢？”
“？”曾参答。
“晚先孔德性，服别理论，硬`挺理论，排斥别，搞言。正孔鲤：爹，别，。别管错：爹，错定错。言，排性！”
“乐伯伯！？言重！”
“此融通？定搞先思理论、思、墨思？等等？融通？？唉！老早，管什思，流传，遵，共通点！正先：贯！”
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“各思间，什共通处？什贯？”曾参追问。
“：活。任何思，活，让活，让活，让活。活！贯真理！”
“？”
“难？”
“乐伯伯！理！错！！”曾参，头低。
“每每！明明别理，愿接受！明明思理论，且，先接受。相反！旦接受，马思理论，马变先思理论！难？曾参！？比刚才，关治话题、理论，？明明老提。！接受。先提，它宝，变先思理论。提及理论思并解释候，马反驳：怎呢？……”
“错！乐伯伯！呜呜！”
“告诉！曾参！改变思维模式，思界，息！！编排先《论语》，思理论！？！建树！永远孔丘，！”
“！乐伯伯！谢谢乐伯伯批评，接受！接受！错！乐伯伯！”曾参很认真承认错误。
“！！继续往读！马！改变，！候！争辩！长间，才让改变点点。见！改变真很难啊！唉！先孔丘教！教坏，让活幻、假设思维模式。活假世界！算！算！继续往读吧！”
“！乐伯伯！错！”曾参应。
张问。曰“言忠信，笃敬，虽蛮貊邦，矣。言忠信，笃敬，虽州，乎哉？立则见其参，舆则见其倚衡，夫。”张书诸绅。
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“张问何才使处通。先：话忠信，笃敬，即使蛮貊区，通。话忠信，笃敬，本乡本土，通吗？站，仿佛忠信笃敬几字显，坐车，像几字刻车辕横木，才使处通。张听，话写腰间带。”
“呵呵呵！”乐歌笑：“张真啊！”
“！乐伯伯！”曾参应。
“先思：像眼写几字似，靠内警醒觉。张！做做！字刻腰间带，记？，记！觉醒，写裤腰带什呢？”
“！乐伯伯！”曾参应。
“！继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“直哉史鱼！邦，矢；邦，矢。君哉蘧伯玉！邦，则仕；邦，则卷怀。”
“什思？”乐歌问。
曾参解读：“先：卫夫史鱼真正直啊！，言像箭直；，言像箭直。蘧伯玉真位君啊！做官，辞退官职主张收藏。”
“先话底什思？底夸谁？”乐歌问。
曾参进步解释：“夸！”
“夸？”
史鱼：卫夫，名，字鱼。次向卫灵公推荐蘧伯玉，蘧伯玉做官，辞退官职。
“！”曾参应：“蘧伯玉更像，：做官，辞退官职。”
“！觉！”乐歌应。
“！！”
“？史鱼呢？先推荐呢？觉！史鱼，先推崇。先思武装，应该！？算！晚临死教导。比！给‘临死遗言’。觉！候孔先，才接近。！偏激，熟！”
“！乐伯伯！”曾参应。
“继续往读吧！”乐歌挥舞臂，。
“！乐伯伯！”曾参应。
曾参解释，乐歌给机。招惹乐伯伯，放弃。
史鱼或，直爽，伯玉则做官。，孔史鱼“直”，伯玉“君”。直品质，保全。君则保全，保全放弃直品质！其实！两难问题！值分推崇！绝化，免给误导！（未完待续）