987章杀身仁
曰：“与言与言，失；与言与言，失言。知者失，亦失言。”
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“先：与交流、向倾诉话却与交流、，失朋友；该话向别，失言。智慧既因此失朋友，错话。”
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“嗯！经验谈！！”乐歌叫。
“谢谢乐伯伯！谢谢！”曾参应。
与什交流，某话应该保密，握！
孔提醒：分辨力！什交往，什话向别！交交！交君！与君交流话！
“应该先晚才悟吧？应该背教导吧？！经验与先提倡忠、信等理论相违背，打脸。！先理论？条！先很理论，笔糊涂账，懒整理。整理，定孔门给气死！真！应孔鲤：反正爹理！”
“乐伯伯！”曾参阻止。
“！争！继续往读吧！让历史明白评吧！先笔糊涂账，般算清楚，等待明白站，才清楚。怎觉：先思理论，跟、君王、贵族务，清楚明白。句话！反正！先孔句句话，理。明明相矛盾，圆其！算！算！！继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“志士仁，求害仁，杀身仁。”
“什思？”乐歌眉头皱皱，问。
曾参解读：“先：志仁，贪损害仁形象，牺牲性命全仁。”
“呵呵！”乐歌：“段安排什思？话否定？打脸？？”
“乐伯伯！”曾参乐歌，应。
“段话，很明显先晚，很赞。？段话！很明显先青。且！很志、春风。！！思很正确候，才此肯定。其实！忽悠，太理主义！明摆？让别理献身，劝送死？？”
“乐伯伯！”曾参乐歌，应。
反驳，听众、旁观者，乐伯伯表。
“理死，仁死，类死，很伟、高尚，觉太忽悠！死，哪未？”
“别未！代未！类未！”
“未！”
“！”曾参解释：“果牺牲，！类未？别未？代未？”
“聪明！伟、高尚！像别傻似！”
“乐伯伯！话太负责！？”
“怎负任？？”乐歌争辩：“被先忽悠死负责！遇见，‘杀身仁’。”
“杀身仁，愿奉献，类私利，未？”
“跟教条！曾参！”乐歌呵斥：“问题，像争辩数回！老，记呢！曾参！曾！”
“乐伯伯！”曾参应声，再什，头低。
“记跟：杀身仁法，！已况，理、梦！什叫已呢？必须死况，才死。！够死，却理定死。？偏激呢？”
“？”曾参才解释：“！先理化。晚！已经接受思，再理杀身仁！乐伯伯！？编排内容？才先思编排！正乐伯伯：让历史评判吧！让历史明白评吧！判断非、明辨非吧！”
实，智慧、处理世，定做“杀身仁”壮举！绝化思维误导献辜命！
贡问仁。曰：“工欲善其，必先利其器。居邦，其夫贤者，友其士仁者。”
“什思？”乐歌问。
曾参解读：“贡问怎实仁德。先：做工活儿做，必须首先使工具使。住某，奉夫贤者，与士仁者交朋友。”
“什思？”乐歌解追问。
曾参进步解释：“磨刀误砍柴功，先认：实仁德方式，首先做奉贤者，结交仁者。凡基础，先跟贤者、仁者习经验，办容易！”
“哦？原思！”乐歌听，点点头。
“！乐伯伯！”
“！继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
颜渊问邦。曰：“夏，乘殷辂，服周冕，乐则韶舞。放郑声，远侫。郑声淫，侫殆。”
“什思？”乐歌问。
曾参解读：“颜渊问怎治理。先：夏代历法，乘殷代车，戴周代礼帽，奏舜《韶》乐，禁绝郑乐曲，疏远言善辩，郑乐曲浮靡正派，侫太危险。”
乐歌皱皱眉头，问：“具体解释！”（未完待续）