“很久很久，拥，拥；
很久很久，离，远空翱翔。
外世界很精彩，外世界很奈；
觉外世界很精彩，衷祝福。
每夕阳西沉候，盼望。
空虽飘雨，依等待归期。
外世界很精彩，外世界很奈；
觉外世界很奈，耐等。
每夕阳西沉候，盼望。
空虽飘雨，依等待归期。
外世界很精彩，外世界很奈；
觉外世界很奈，耐等。
每夕阳西沉候，盼望。
空虽飘雨，依等待归期，依等待归期。”
世界，因丽，因更。
活仅眼苟且，诗远方。
果部《乱世佳》描写，
，部《乱世英魂》描写男。
《乱世佳》名曰《飘》，飘精彩，飘凄，飘风花雪月，飘风万！
《乱世英魂》名曰《乱》，乱奇，乱悲惨，乱翻江倒海，乱波浪涛！
代《千古奇英》乱世驰骋，终凄零结局！
，
乱世少男间感纠葛。
希望，
部《乱世英魂》像《飘》GONE WITH THE WIND，
随风逝，
随风飘，
飘——
川曰：
逝者斯夫，
舍昼夜。
切流水，
切风，
“高侠”平湖，
神应恙。
世，容易；
世，很惊奇；
世，仅此次，请珍惜。
世洞察皆问，练达即文章。
世，
直认，世界很，很精彩，很丽；
论站十字街口三叉路口及五叉路口、六叉路口、七叉路口、八叉路口，展望程，貌视片光明与正常。
，
近愈愈，
世界并非像。
曾，
“社，
显，
坏显坏。”
知，
片言语，
融含尽少丰富、深刻哲理。
因，见闻及亲身经历，足证实切。
，骗钱骗色、骗财骗太，
许鲜花簇拥神秘，
甚至阳光罪恶，
及冠冕堂皇衣冠楚楚丑恶！
19980109晚夜，寒风刺骨深夜，22：00左右，徐州长途汽车站候车厅，位衣衫破旧老汉，喝2两5分“莲花泉”，泪痕涟涟、声泪俱嚷嚷：“社，少！少！……谋！……谋……谋……”稍微瞥眼位老汉，却正视，像向诉。
本书，应该写尽世间——
非非
善善恶恶
丑丑怪怪！
部《乱世英魂》，《乱》，《千古奇英》，《千古奇英劫杀“万宝玉”携带者》罢，脑海笔，归根结蒂，“真实、特殊故。”——
爱故，水长故，八哥故，故，故，
清。
知，
周围切、、物、色，切写价值、欣赏价值保留价值，
全将它铭记。
，必须承认，
故永远结束候，
切应该归附，
切应该“O”始，
像混圆宇宙尚未辟。
若问究竟什力量促使竭力书写融含历史、宗教、哲、武侠、言、军、文化风土及名山川曲折姿故，此，回答：形力量，誓澄清、、德强热，促使忙偷闲，“随欲”翻写杂乱麻思——此乃《乱》！乱七八糟却藏龙卧虎，代《千古奇英》便深埋其。
曾“文垂柳结繁”。话思，篇文章、完整故象棵根深蒂固、主干分明枝叶繁茂高垂柳。虽它许许细枝末叶，它却由根、条主干孙孙、枝枝叶叶，“形散神散”！身含“奇经八脉”，主干经与分支络虽差异，却互相连通互体。此言论断，甚至“主干”外“枝枝叶叶”，读者尽茶余饭欣赏、领悟，像欣赏株春风摇曳岸边垂柳，必它全貌、主干、枝枝叶叶……甚至“形声色味”声！
欣赏故、部，概应该此。，并“细枝末叶”穷究其源，正确方法应因异、适止、适。繁锁方、懂方，甚至错误方，深浅带。谓《乱》给屌毛，何必认真数呢？，“**毛炒韮菜——乱七八糟”，炒吗？炒吃吗？关键，明白点，棵树“形散神散，形乱神乱。”探索者何握，何超越，何《乱》取取精！《乱》精髓何？
实，主干突，明确，其便添枝加叶，色加彩，甚至“画蛇添足”、“刻舟求剑”、“缘木求鱼”、“守株待兔”，或表演“叶公龙”、“夸父追”、“南辕北辙”、“掩耳盗铃”、“滥竽充数”、“拔苗助长”等等类闹剧。，似荒唐、滑稽笑历史典故，千，今却已“映荷花别红”理解释。翻覆革新识，深远卓见，旧脑筋始终旧脑筋。，守株待兔“守株待兔”，撒丫追赶兔。其结果知，落“夸父追”被活活累死、干渴死！言喻，扛猎枪撒丫追兔，漫阔，毫目标，头岂遭精疲力竭、徒劳功？办法，倒“漫步潇洒寻猎”，或者设陷井、设埋伏、放诱饵至“守株待兔”。谓“挖深壕擒虎豹，撒诱饵钓金鳌”，“守株待兔”？
必须承认，新物，象新婴儿诞，必须经历艰难险阻程，甚至冒命危险。，旦它诞世，论丑俊，论它胖瘦，周围，，更难阻碍今长、育盛衰必程。，物毕竟优胜劣汰！经比较，何汰弱留强？
试，写书容易？简单，“”！“世洞察皆问，相连即文章。文章古凭据，唯愿朱衣点头！”写书，写：至今已“写体”、“印刷体”“电脑输入体”分。，写书、写——乐趣，积累问知识，风餐露宿，披星戴月，冒暴风骤雨，踏泥泞荆棘，忍饮挨饿，接受别漠关冷漠，冒冷嘲热讽，听别批评表扬，听别表扬批评，顶嘲弄与嘲笑声响，甚至披肝沥胆、沤沥血！真令思议！竟严重，简直令难置信！难饿肚？怕！正谓“经番寒彻骨，焉梅花扑鼻香？”胜利者脚，踏满泥泞荆棘！，失败者脚踏满泥泞荆棘！胜利者失败者付艰辛磨难！像刘邦项羽，功与失败世间流芳千古与遗恨万！
部《乱世英魂》，虽新物，，英雄故，鉴古今片言语——
德三皇五帝，功名夏商周。
英雄五霸闹春秋，甚龙争虎斗？
见烽火血雨漫飞，究竟谁谁非？
非非亦何，宜贵。
乱世即将奇，“黎明黑暗”际，先请各位听听首五言诗句：
满纸荒唐言，辛酸泪！
云者痴，谁解其味？
凡欣赏四古典名著《红楼梦》读者定知，首五言绝诗乃代文艺术师曹雪芹先其名《石头记》辛酸评价。今，曹老先“红楼”“辛酸血泪”各位该理体味吧！，曹老先绝、精辟、透彻解与研究，许本清楚。
本尚世问津拙初，者陡首其冲推曹老先五言诗句，其。，并非味部《乱世英魂》故乃“辛酸血泪”酝酿构思“满纸荒唐言”，它却代、代、物及其真伪性考。很知：源实活高实活。本“全新派”武侠，非般，高实活，却低实活，却恰恰正实活，更却与实活恰恰相反。“本故纯属虚构”并正确，应分清真假辩证统。“雷，纯属巧合”。请勿号入座、。
至此，许理该问及《乱世英魂》故究竟何朝何代。
此，给各位圆满圆滑、模棱皆全全解释。此拙给予各位应回答。
试问本故何何月？此问题，必深究。象杨宪益先评价曹雪芹《红楼梦》——“十二金钗幻，何须辩伪真？”，《乱世英魂》故何必深究其真伪代呢？，它完全《红楼梦》代、物考特点。虽它达象罗贯先疯疯癫癫写“三”程度，，它者博览狂、影影绰绰编撰，更何况它代、物代考。，浪漫离奇故究竟何，欲神游本故者则文提代揣测选择。
何此言？理由何？此，请各位，“乱世”特点，，边叙边释！因，史安，论哪朝哪代乱世英雄，“乱世”“故”英雄化身，且古英雄少。论正史、野史、外史、内史、乱史、乱世，“粉饰太平”代；更论猿群、血缘族、氏族公社、部落间，阶级、、民族、党派、集团、庭、间，包括“鬼掐两股截”男间，必且常存权力、位利益纠纷，注定充满遗恨矛盾世界及并列势敌派系、间永远少战争、战役及“愤怒”火、争执杀戮。
，“非非”，果“再问”话，并“潇洒超脱”；真正仁志士，应此“明鉴非”头脑，，正确误待处世语言，虽非善恶、及爱与恨、黑暗与光明，甚至男间较量，将永休止存宇宙海间；且它久已使世间充满遗恨与乌烟瘴气，甚至打烙永难磨灭血迹创伤；，它正确与否，类历史给予它正确评价。因眼睛雪亮，热爱平，痛恨残酷战争与撕杀；，历代残酷史实证明——未愿，战争频繁延续却远远高“泰民安”！
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何言此？须逐细细敖述，请读者翻阅或回忆琢磨古今外沾满血腥与**历史，便难结论。
此，各位请古今外朵朵云流烟往，便历史浓缩领悟血腥与**味。论猿群演变、部落野战、五帝更变……夏禹、商汤孙……春秋战风云、始皇统……秦朝末农民战争、楚汉相争……两汉交替及充塞此间“七乱”、绿林、赤眉、黄巾义……三鼎立、“八王乱”、晋迁徙、两朝峙……隋唐演变、五代更换、乱十……宋、西夏、辽号、金倾轧……元蒙野战……明末清初交锋……平壤战役、黄河战、威海卫战、戊戌变法……辛亥革命、二次革命(讨袁战争)、反侵略战、共两党相争……革命……金融诈骗风暴……
西方古埃及统、新巴比伦兴亡……波斯帝兴……南亚次陆辽阔印度摩揭陀孔雀帝兴衰……优神秘《荷马史诗》特洛伊战争……希波战争变幻莫测……罗马奴隶制共扩张及随斯巴达克义……“罗马帝平”及其分裂……法兰克王直至查理曼帝瓜分……罗马主教西欧封建主“十字军东侵” ……英法间百战争……德志利四分五裂……朝鲜“三代”新罗统……阿拉伯帝分裂及奥斯曼土耳其帝兴东罗马帝衰落……本德川幕府“锁政策” ……非洲撒哈拉沙漠南北往挑战……英法资产阶级革命……北拉丁洲独立战争……法兰西帝立与崩溃……内战、普法战争……、二际立……十九世纪末亚洲革命风暴……
次、二次世界战……越南战争……“两伊战争”，直至今苏维埃联合共解体及被“其名曰”——“沙漠风暴”“沙漠狐”海湾战争、“北约轰炸南联盟” ……阿富汉战争……“九?件”、伊拉克战争……韩军演习……“际反恐，越越恐。”……“管闲老，号称世界老，哪管管，称霸全类、全世界、全宇宙！”……
简直难尽历世沧桑。，透历史尘烟，战争烽火“匆匆，匆匆”延续尽头！
未言尽其容战火往已“远边，近眼”。，简短概括、茫茫“省略”却知容含少历代悲创世代炎凉，知消失少“已难知”故。虽点点略古今外安居乐业繁华盛世，，若将它摊放几？谓“盛世”持久？“盛世”难存死爱恨血泪迹吗？此，难怪向往精神“神圣”堂。
至此，冒昧句——历史战争，战争目解决矛盾“理平衡”或“义平”。，任何战争“经济”直至“爱”或者“**望”寻究根源，关法，文详细、精彩、趣论述。，须明，“战争”与“平”象相伴、应运，它俩更象孪兄弟或姊妹。，“战争”与“平”各、互相演变，它渗透每层次与角落。“战争”，今，它已具广阔内涵词义，并非刀枪剑戟、真枪真炮干才叫“战争”；它渗透“平”血液，直至渗透政治、经济、军、历史、文化、艺术、武术、技术、术、爱、爱术等各领域，至“战争”演变“平”演变。，应明白，正矛盾运促使类社向更高更新层次展。
言，“战争”象“存”，它频繁延续远远高“泰民安”“平”代。很理解——每眼世界。许荒诞离奇、真实故悄悄离原因，诸江湖武林故鲜知原因。法、念头及，象故——引即，吹即。，已神游本故者读者，此代，便利脑神经进普遍联系。由此，推知，“乱世英魂”今，或者将，更必再。，清理整顿头脑，本故适宜代应唐五代十战乱期。由此观，各位明白，源（圆）其便已悄悄“平”演变。
话至此处，本故恰代各位号入座。至此代，它今星球与星球间，至球与间，邻近农户间，甚至、两间；，更村与村间，或者内区域间。，其合适代，应应合适故代。，其适宜代，正唐五代十期各、域及村与村、与、与间。
及故物，必古！果将它与实活相联系，或与未相沟通，很周围士，亲眷远友；更忘，，海，将世侠名剑。
话此真伪性，三选择选择念头：，本故谈律假。因，此，华神州、史册未记载该；二，故全真！因确编者脑海，今笔墨文，或许将实演；三，半真半假！即神游者半信半疑，或者读者信少信少、疑少疑少，注分寸，切掉进“唯”深渊……言，故本真真假假、假假真真、真假相间、假乱真、真乱假。必引神游者故喜怒哀乐、夸夸骂骂，论谁难干涉法、念头，更难干涉“话”独泄言表。，，正直，关键靠握。——正确估价，正确估价周围、、物，彻底透真善与假恶丑界限，认清主流，清形势，抓住本质，纳入正直轨。因此，久已演故，渴望正确评价。，谁料，故终评竟“声色”呢？……（未完待续）