被推选参加议弟代表陆陆续续进入议场，虽弟代表并少很长解李重光提制度，甚至很弟代表抱老套思或者品，却代表太教历史座程碑。
太教重新建立夕，太教伟历史转折点，太教改变身命运重抉择。
整南瞻部洲辟头遭，或许南宫雨，方式太激进，李重光虽认南宫雨观点，轻，或许正因初牛犊怕虎做法，才让觉正快刀斩乱麻候，断则断。
容易遇千载难逢机，肯定牢牢握住。虽方法激进，李重光却觉纷乱势即将迅速始，或许已经间像南宫雨花费几十间，精打造基础非常浑厚康泽王朝，够使比较激进方式，使太教迅速进入新历史阶段，，才够让太教新宗教体制李重光支持快速强。
更加强太教，才够即将乱世，给予阕宫或者幽王朝强力帮助。才够使阕宫或者幽王朝南瞻部洲占席。
虽镜山已经太玄宗布局，毕竟镜山布局。
虽阕宫或者幽王朝因李重光原因够镜山南瞻部洲帮助，比较阕宫布局更加方便。且果阕宫南瞻部洲布局，镜山南瞻部洲给予帮助，效果将变更。
被推选弟代表，毕竟参加高级议，何见等场，激已，紧张。反正算复杂极点，新期待，期待李重光提新宗教制度，什明显差别。
真切感受，李重光提宗教制度使权利参与等具决策力议，代表仅仅普普通通弟，真真切切太教主。
虽主并真正义太教主，比，已经许倍。
至少够参与等级议，掌门与众长老讨论关重新建立太教相关宜。
“见二位掌门诸位长老。”
被推选弟代表走进议厅显非常恭敬，虽李重光提宗教制度使够参与级别议，保持恭敬态度，任何弟代表做真正
主待。
且李重光提理念需很长间，才够深入太教每弟内深处。再者，李重光提理念，虽够让弟代表参加决策议，仅仅参与角色已，真正决定权掌握拥绝权力掌门长老。
使够广言纳谏，吸收更加全信息况，够保证权力相统，使太教始终领导权力核，至像般由宗教内部矛盾导致分裂结果。
选择李重光推新型制度实验，并够保证百分百李重光象般进、演变。真正让太教员充分获身权利，够保证太教权力高度集，需很长段间逐步适应、展创新，才够找条真正适合路。
“各位弟，次议基本按照李掌宫理念进，次议算李重光理念次益尝试，希望各位够接提问题够表见观点，重新建立太教提供份力量，既座各位够被推选弟代表进入议场，代表相应力责任。”
公孙掌门算场议主，毕竟论位实力威望，资格，且执掌祖庭，比风掌门，公孙掌门确实适合主持次议选。
公孙掌门弟代表话，显很容易让弟代表热血沸腾，公孙掌门够，显信任。
刻，感受身肩负责任。坐议厅，提每见建议，建设太教始。
始很区别，太教贡献仅仅局限身实力太教整体贡献，，更利智慧建设太教提供更选择方法。
显太教重转变，果话，长老，才够拥参与决策议资格。
定程度算稀释掌门诸位长老权力，几乎掌门部分长老够容忍，经历，身观念已经慢慢始变化，尤其非常热衷权力方。
身力量渴望更身太教权力。
某程度，太教变更加强，权力才够随增。另方，权力增加需身力量断增强。
归根结底，论者者，关键提高实力，提升整门派弟实力。
实力增加并仅仅武力增加，文化、制度等方展完善。乱世即将始，桥见首先增加身武力。
身力量变足够强，才够支撑身展其方展提供良环境氛围，才够更加全展，打造牢固统体。
“等谨遵掌门命。”
“等谨遵公孙掌门命。”
由太教正式建立，南北两弟称呼称谓公孙掌门。
太教正处渡期，度期，新物完全产，旧物完全撇，新物旧物孕育，并且旧物汲取身力量，断展壮。
伟历史转折点，显非常振奋，议形式遇。
包括座两位掌门诸长老将参加很次决策议，哪次决策议像今，聚集弟代表共商议。
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次议虽算重新建立太教正式议，本身太教，却具非常重历史性义。
次议主内容重新建立太教相关宜，其重形式宗典。关键问题需解决，必须选举掌教，统领整太教。
根据李重光理论，选举掌教，必须先立长老团，长老团拥选举、认命罢免掌教权力，必须六才具实际效力。
长老团必须由议院产，重新建立太教，需召几次决定太教未重议，确立太教新基本制度。
包括议院制，选举制，长老团。李重光刚刚准备扶持太教候，给提轮流执教制度，制度况却合适，李重光已经否定制度。
且制度虽短间内够缓解南北两矛盾与冲突，却长久计。
轮流执教仅仅太教政策具连续性，使太教展缓慢，且再次分裂危险。
李重光虽比较激进方式重新建立太教，实况已经几乎允许太教任何问题，南瞻部洲布局即便毁旦，未乱世够阕宫或者幽王朝提供少帮助。