莫流凑,袖口荷叶刺绣图案。
“给莫言买吗?”
半仙询问莫流,因莫流果给买东西却给莫言带回东西话半仙怕莫言挑理,果。
“买根笄,知喜喜欢。”
完莫流勾勾嘴角,露丝微笑。
半仙拿木盒,瞧瞧怎越瞧越像定信物?
“吗?”
莫流点点头,半仙打,放枚镂刻花鸟乌檀木笄。
“莫言喜乌檀木笄,给吧。”
半仙二话直接枚笄顺给带,莫流抬头半仙换白玉笄,莫流记半仙直喜欢玉质笄啊,怎突换檀木?
“喜欢乌檀木,根断直遇喜欢,根错。”
半仙完觉虚,随拿油纸包。
“什?”
半仙奇询问,像吃。
“襄阳边糕点。”
莫流随口答,糕点路买什特别。
“莫言爱吃甜,爱吃。”
半仙此觉什像定信物…………
“瓶呢?”
半仙连瓶打算放!
“襄阳黄酒。”
莫流语,转念老板今打算跟初给路费吧,莫流慌!
“莫言伤势较重宜饮酒,喝吧。”
半仙三言两语将东西归,莫流简直语,硬夺包糕点。
半仙莫流气呼呼模,嘴角止住扬,清净尚境很平,莫流很轻松。
两打打闹闹,莫言走,
“莫送笄,拿。”
莫言此半仙伸,半仙瞪眼睛,终愿递笄。
莫言拿盒点,三口两口吃块糕点转头向莫流。
“平安回。”
莫言完继续低头吃糕点。
“听老板东伤势。”莫流笑。
“嗯,已经碍。”莫言。
“,”向半仙:“东西收收,马吃饭,糕点吃光吃啊。”莫流。
三菜汤,荤素,三坐,才。
宇宙体构造,佛教认业力感。佛陀教转迷启悟,诸法重法辨解,世界形追究,诸般随世俗,倘若细究则碍修。
宇宙者,指空间(宇)间(宙)。佛典称法界,法诸法,界分界。曰真,因体性故。宇宙即世界,分世间、器世间二。世间,即众,由世业力招感身,即体,五蕴假合,鬼畜等,别名世间。器世间,体依止山河等。世间正报,器世间依报,容受故名器。世间:世迁流义,破坏义;间隔义,切物间隔界畔谓世间。
此世界欲界三,分三界狱饿鬼畜五,或加阿修罗六。界者,持义,各持相;族义,类相通;差别义,彼此差别,相混滥。者,途义,众轮回往途。或五趣,趣往义,众业因差别归趣处。
、欲界
欲者、贪欲,食二欲强盛居住世界欲界。此界狱、饿鬼、畜、四洲、六欲别。
狱:乐,云苦具、苦器、受罪处。狱根本狱,近边狱,孤独狱。根本狱八狱及八寒狱。
近边狱:十六游增狱。即八狱,每狱十六狱增其苦处,则百二十八,加八百三十六狱。
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孤独狱:由各别业感,独虚空或山野等。
鬼:鬼类饿鬼,五趣鬼饿鬼。常受饥渴名饿,恐怯畏名鬼。
畜:云傍傍类,背负,披毛戴角,足足等。
四洲:思虑故名。处四洲别。须弥山世界,由业力,空界,十方风,互相冲激坚密妙风轮。次金藏云遍布虚空,洪雨降注风轮,结水轮。次风,击此水,令结金,金轮,金轮九山,须弥山(译云妙高)处住,水八万由旬,入水亦。此高山外持双、持轴、担木、善见、马耳、象鼻、持边,七重金山围绕,世界。须弥山与七山间,各海,名内海。七山外咸海铁围山限,此外海。外海即咸海,四方四洲,亦云四。
()南赡部洲,此洲赡部林,树形高,其果甘。
(二)东胜身洲,身形胜故。
(三)西牛货洲,牛货。
(四)北俱卢洲,四洲土胜。月升,北洲夜半,东洲,南洲,西洲。
六欲:
指住界类,乐胜身胜,清净光明,世间比名。六欲名六欲。
()四王,须弥山腰,东持、西广目、南增长、北闻。
(二)忉利,云三十三,须弥山顶,四各八,央帝释。
(三)夜摩,译云分,彼处分快乐。
(四)睹史,译云兜率即喜足,受五欲乐喜足。
(五)化乐:化诸妙欲境,受乐。
(六)化:化诸妙欲境,受乐。此夺化娱乐。亦四魔魔。魔者,夺命、障碍、扰乱、破坏。四魔:
()烦恼魔:贪等烦恼恼害身。