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百四十六章 葬法

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火葬,水葬,土葬,葬,分别适方,讲究。

神秘青藏高原(十四)土葬、水葬、葬、火葬与塔葬 藏族论男,均剥光衣服呈曲膝抱腿状,绳索捆绑,祭奠三再葬。

其葬礼分级别:土葬、水葬、葬、火葬与塔葬。

佛教神秘色彩兴趣.让朋友更详细解关西藏丧葬风俗。

1.土葬:草席裹,或者**。土葬主,或传染病,例艾滋病、非典、**风、结核病、肝炎,或正常死亡车祸、杀等类。

土葬。低级藏族葬礼。

2.水葬: 水葬呢,庭经济条件,由水葬师肢体剖解尸体,顺水漂,让鱼吃掉,使鱼存,

水葬主孤寡老及八岁

西藏吃鱼相信鱼吃死者尸体,鱼死者灵魂。套。

沿318饭店门招牌:川味雅江鱼(雅江雅鲁藏布江知) 。

3.葬:导游,曾游客候拍照,被藏族场打死。

拍照游客活活吓死游客身等等,

放三葬台,交由葬师进肢体剖解。

葬师死者全身分解碎片,骨骼弄碎,撒山顶葬台石头葬师点燃特殊气味香,老鹰及乌鹫很熟悉气味,空,等待葬师尸块抛扔

老鹰及乌鹫先吃内脏,再吃掉皮肉,骨头啃光。拯救老鹰及乌鹫命,使死者灵魂升西藏很荣幸,因西藏相信世,死者灵魂进入堂。

1~2千元等。较高级别葬礼形式。西藏经济基础,才使葬。藏族较普遍葬俗,亦称“鸟葬”。

信仰宗教葬寄托堂”。具体方式尸体卷曲头屈膝部,合姿势,白色藏被包裹,放置右侧土台,请喇嘛诵超度经。

择吉由背尸将尸体背葬台,先点“桑”烟引秃鹫,喇嘛诵经完毕,由葬师支解尸体。

亡者僧徒,先背肉宗教花纹,接内脏抛四周,并将骨骸头颅砸碎,拌糌粑。

群鹫飞至,争相啄食,食尽吉祥,明死者罪孽,灵魂已安

未被食净,将剩余部分拣焚化,念经超度。藏族葬台周围山秃鹫,除吃尸体外,伤害任何物,“神鸟”。

葬法受释迦牟尼传记“舍身饲虎”精神影响,直至今,仍普遍流.藏医解剖基础,借助葬,藏医明白解剖病理。

4.火葬:仅次塔葬高级别葬仪。仅限活佛、领主及位者。

活佛、高僧遗体火葬,收其骨灰藏舍利塔或将骨灰泥团鸡卵泥球,放置薄棺,选吉葬。

固定,火葬特选木柴,砌交叉状,将死者放置柴堆“坐定”,周围木柴相撑,柴头顶,浇洒油或酒,葬。

底部四周点火,喇嘛坐尸诵经,讲述死者功德,祝灵魂升,被神接受。

火将灭分批离般三捡拾骨灰存放。此,每隔七请喇嘛念经超度次,共念七七四十九,丧礼才算全部结束。

,由火葬师施礼超度,先弄火葬架,泼酥油汽油等焚烧,使灵魂升

5. 塔葬:称灵塔葬.藏族藏礼形式.**,班蝉,名望活佛才资格获殊荣。

圆寂盐水反复涂擦遗体,经风干,再香料水,藏红花,樟脑水,洗肠,水银藏红花等擦尸体表丝绸包裹,穿袈裟,置灵塔永久保存.

灵塔,金灵塔,银灵塔,铜灵塔,木灵塔,泥灵塔.灵塔活佛定。

享受金塔葬礼:**,班蝉金灵塔,包裹金皮,镶珍宝,存纯金米高金塔

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导游告诉**师逝世藏医方法保存尸体三,三金塔葬,竟指甲,头,令匪夷思。

其实禁忌。

华民族丧葬礼仪繁琐富逝世禁忌非常需刻铭记

禁忌吧!

():给先,阳世果信仰虚空法界务必堂口师傅,做风水理查择吉安葬等相关宜。

阴宅风水,传承千,源远流长,虚空法界极其重位置。龙穴旺葬,丑福报;坏凶穴煞葬,祸延千

阴宅风水,务必慎重处理,万万,胡乱安葬,光先法安息,霉运连连。

(二):给先,禁忌“热死热埋”。

论先论死亡原因,均应死亡12至72内妥善安葬佳,纪越,停放间应越长,譬”、“”讲思。遇特殊况,客死乡、未归等原因则除外。

点,非特殊况,放入冰棺,因候故阴身期,某思维识尚存,冒将遗体安放冰棺内,容易导致先堕寒冰狱及饿鬼

(三):给先,均应尽早“入土安”。特殊信仰水葬。今社光活楼价飙高连死价格菲。

尤其,因很难找合适,故皆需殡仪馆、火葬场等暂存骨灰。

建议阳世条件允许将先尽早“入土安”万全策,举。

(四):给先论土葬或火葬,均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。

“打伞遮阳”,先遗体、骨灰等均直接被阳光照见,需由黑伞或席棚遮阳,免阳光爆鹣热艘盘澹导致先魂飞魄散。

“喊山引魂”指高喊先姓名、死祭,魂魄归,安陵寝。

(五):给先,墓穴内,务必暖炕,冷穴,光、月光、星光照见。

墓穴,搭土龙,摆放七星完毕墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽,方葬。

墓穴方,黑伞或席棚光、月光星光。

(六):给先,墓穴内,任何活脚印、印、身影等。印、脚印,应马纸钱将印记抹平,再葬。

,活身影墓穴棺木免气场冲撞,死压活,导致犯呼断。

(七):给先,若孕妇、产妇、肖犯冲者必须回避吉。葬礼禁忌。犯冲主本命冲六冲主。

本命冲,穿衣、入殓、必须转身回避;六冲,相差六岁及【六倍数】转身回避吉。

(八):再给先,均回头。东西,尤其身体虚弱及具备灵异体质,禁忌回头观望。

(九):给先进门,务必洗、照镜、除秽。洗照照镜丧气、晦气、煞气等干扰活。(未完待续)

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