混沌先，太空焉，混沌始，太寄焉。寂兮寥兮，适莫。
混沌概原始状态，加入万物定终点初始，混沌阶段。
严始慢慢识，越增强，止力量累积，境界驾驭。
科流世界观，物质决定识雷打真理，因果物质根本，机械力量存基础。
严托世界，姿彩世界。
既存托，转世，转世则必灵魂，或记忆、知识、理念等等识形态流传东西，独立思考格形式存。
“灵魂”称谓，它本质知识、记忆等等识流综合体，或许叫法改变，或许形态，本质变。
代表科流并世界唯力量，换法，科世界观并唯真理，亦，世界真理应各领域范围，逾越。
三合元，六合气，形象，窈窈冥冥，太易，元气未形。
渐谓太初，元气始萌，次谓太始，形气始端，谓太素，形气质。
灵本质。
严灵性造物存基础。
严直走错条路，灵性造物具象化段。
诚，具象化“幻力”够具备攻击性重段，严梦狱世界尚未熟候，极丰富战斗方式。
且，严性晋升“幻力”重标志，再虚缥缈“梦”性，具备“力量”属性“幻力”。
幻力够具象化，其本质，“灵”。
像具象化拥灵性斩魄刀，它绪，战斗，像物长，因“灵”。
灵，属性，并物质。
类似“气”与“空气”区别。
空气物质，尽管见、摸，真实存。
气修切思议变化理论基础，真实存，虚神，它既物质，形体，更像虚实间转化。
科流世界观解释，太抽象。
修界世界观很理解。
十五区修仙，修什？
气。
复谓太极，质变气，气未分形，结胚象卵，气圆形备，谓太。
元气先清，升，元气浊，降，太虚空已焉。
既，本，名宣，乃知者，父母，气根本。
夫本，本，元气本。
修“气”基础。
修仙先修气，明白气什，办法修炼。认宇宙观，才精神主导，感悟，物质主导，观察。
谓“真传句话，假传万卷书”。真传真句话，悟通，差点拨句。悟通，万卷书理论，表，精髓。
修“气”，才谓“气感”，进步修，方“灵”属性，谓“灵根”。
概念并非，修仙路，修基础相，并局限修仙。
某深夜睡“修仙党”，明白气理论，先违背顺应元本，“修鲜”，趁鲜肉，抖抖，反正早死早托吧。
严十五区收获修内容，今，才真正领悟，算踏入门槛。
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修目改变本质，超脱，力量外假象。修并注重力量，境界高，“弱鸡”反更早修。
等命本质蜕变，层次提高相力量。
像再强壮蚂蚁，举几百倍力量，敌根指，层次。
严早候，直强深厚力量底，此推进。
与波罗斯战，几乎全程打酱油，承认，若琦玉，早该输，身死消场。
境界够，强力量，遇力量更强，真点办法。
科与修立两派。
修分阵营。
“性”实际血脉流方法，靠挖掘身赋，进步强。
蜀山脉则主修气流，俗称修仙派。
此外修真流，修血脉、修练气，求真故，全靠境界提升，蜕变命层次，难修段。
常气真修，让外界修真修仙，其实并非此。
，奇特，祈神流。“神”虚，精灵妖怪，或者强者。切拥强力量，“神”。
祈神流派修方法坚定信仰，请求“神”帮助，借“神”强，奉献信仰或满足“神”求。世俗流宗教，其实祈神流修外壳。
分清，因严已经转折关键点。
世科流世界观，直禁锢严。
“物质决定识”并空喊已，接受切理论认知建立句话，进入修流世界，完全格格入，甚至法理解。
像象既存实体虚，且形态，千万形态概念吗？
很反应空气，或者脑海冒团断变化“橡皮泥”。
清晰描述“”“东西”内容吗？
很难，甚至。
世界观差异。理解。
严直依仗“性”力量，因“性”真实存，血脉流修，更贴合科流世界观，几修方法，越靠离科流世界观越远。
武，术，练气。
严接触候，晦涩，甚至影响。
慢慢，严始由修气，接触修真。
力量形态体系变化。
“回”执念，寻找本真程。
够。
修程逐渐剔除科流世界观，精神念感悟。
经邦古师范教导与琦玉碰撞，严始整合“真性”，才逐渐拜托迷茫，进入“欲”状态，创色界梦狱。
或许琦玉层次已经超严理解，或者严仍受科流世界观影响，法解读琦玉强，怎形式强。
点，严很清楚。
明悟修本，色界梦狱阶段超脱“欲”，清虚玄妙境界四焚梦狱！
此，严需与琦玉真正搏命次！此切磋！
严需真正感受，琦玉强底什，指引步路！
两相约周，待严消化完次，倾力战，死各安命。
p.s.怕晚空码，先趁午，牺牲午睡间码章，晚空话，再补。
p.s.2教修仙~啦啦啦~真修理呦，胡~嘛，修悟性~崩崩吧，写故~