两，殷清风带武弘度、武守官武元忠武希玄送。
武士让身边除满脸甘武元爽，武士让新纳胡妾---花娇娘。
灞桥驿外，番别，武士让挥挥柳树枝，潇洒马车。
望远车队，武士彟喟长叹。
胡族或胡风浓重族或许乎舅媳间苟且，武氏。件错已经折磨二兄，放，未尝件。走...
转身拉住武弘度武守官，满含期待：“阿耶回祖照应族，安随夫习，尽夫本。”
“弘度、守官谨遵叔父教诲。”
两伙稚声稚气齐声回答。
今离别，团聚。
夏商，占卜祭祀等方式与沟通，祭月拜月其形式。
《礼记》记载：“春朝，秋夕月”，夕月祭月亮。
秋词，早见《周礼》，《礼记·月令》：“仲秋月养衰老，糜粥饮食。”
因仲秋月分外明亮，至至黎民，渐渐始将祭拜“毕聚”主期。
既祭拜，祭品。
因，牛、羊、豕等三牲，果五谷做食物。五谷麦难，麦粉制食物算顶级祭品。
，秋节节固定，世熟知月饼问世。
代，烛光晚宴很浪漫，点蜡烛唐朝，哪什浪漫言。，办法。
殷清风四姑娘院圆桌四周摆燃烧蜡烛。场景布置，引妞儿欢呼跳跃。除极度奢侈，点蜡烛。
除浪漫烛光外，桌间插满各色月季花瓶。
等落座，殷清风：“直疏忽件儿，赶紧补偿。”
殷清风言论让众解：“补偿？郎君很啊？需什补偿？”“啊，月丽很快活呢。”“啊。”
殷清风回答疑惑：“月眉辰，问关。立志男，罪啊！必须补偿。”
边边做副罪孽深重。
“郎君....”“哥哥........”
结果众被殷清风放招给击倒。
“啦，啥激。嘛，，谁？，月丽妹妹，哥哥抱抱。别哭！”
惹祸殷清风，“忙脚乱”趁机吃豆腐。
“月眉帮记每。”
繁星二月初、月丽五月十六、鱼娘十月十四。
“羡慕月眉姐姐啊。”“月眉姐姐郎君缘嘛。”“哥哥，月丽哥哥。”
怀襄城边，扭扭。
“，别扭。”
“嘻嘻嘻。”
殷清风问：“知瓶花朵代表含义吗？”
四丫头摇头，“知~~~”
“让郎君告诉啊~~~红色代表热、爱恋；粉红代表感喜欢灿烂笑容；白色代表真、纯洁、尊敬、谦卑；花苞代表丽青春。
祝福永远热、快乐、真、丽！更祝愿青春永、笑口常！”
，殷清风将插满鲜花花瓶拿，声喊：“什颜色！”
“白！”“红！”“月丽~~~”
平安三，韩带板山庄。
早盼望殷清风强忍奇，直月眉课，才让箱打。
箱瓷砖共十块，每两块间层层秸秆。
块摆桌，赢片惊呼声。
青色瓷砖约三厘米厚，浅浮雕凰首图案。
凤与凰世熟知吉祥图案，且并太仔细区分凤与凰。
“萧韶九，凤凰仪”，东汉郑玄读“仪”“偶”，谓“仪，言其相乘匹。”即凤凰双，跳舞。
由凤凰善舞闻名，故《山海经》被称“舞鸟”。
《山海经·南山经》：“鸟焉，其形鹤...名曰凤凰...鸟，饮食，歌舞，见则安宁。”
凤凰早记载，商周期甲骨文金文。两文字凤字几乎花冠状，丰满翅膀长长尾羽，宽力爪，显示派勇武健硕态。
商周青铜器凤纹：凤冠分齿冠、长冠花冠三，凡勾喙鸟体称凤，且绝部分鸟喙呈闭合弯钩形。头部眼正圆或椭圆形，凤体鸟体或鸡体型。
富变化尾羽，长尾、垂尾、分尾称连尾等形式。长尾凤纹尾部长达鸟体四分三。
期凤纹，雄浑、肃穆、稳健见胜，显示奴隶制社等级森严、凝重保守风气审趣。仅实图腾标记，且逐渐推广艺术形象。
战期，凤纹始变婉曲秀丽，妩媚姿，姿态柔。
秦代期凤纹气质刚健，具强烈活气息，其形象或高傲阔步、或气宇轩昂、或挺胸展翅、表流、健壮、机勃勃活力。抽象线条主逐渐展形象具体刻画，益趋向写实；神秘色彩较浓厚形式，增添少活趣装饰性。
汉代传统文化重形期，凤文化期获较展。
文化，独尊儒术、汉继楚绪思弥漫，使汉代精神文化带贵玉、崇凤文化基因，汉代玉凤纹流因。
《汉书》载，汉宣帝“凤皇神爵数集”，鸟身“高五、六尺”。《汉书·卷·光武帝纪》载：“建武十七，五凤皇见颖川陕县”。注引《东观汉记》曰：“凤高八尺”。据《京房易传》：“凤皇高丈二。”
汉代描绘凤凰形体特征，共处，凤凰体型奇：由身高五、六尺直丈。
汉画像石墓，墓门铺首刻称鸟兽，其鸟具冠展翼，若凤凰者，即取重明鸟，认驱退鬼蜮魑魅，故装饰拱卫墓门龙纹。
凤鸟形体方，挺胸展翅，高视阔步，气宇轩昂。汉代凤鸟图案，充分流露形象态与气势，处处表整体容量感、线形速度，及变化力量。
汉代凤纹按装饰物应采适合造型。
风格特征，汉代玉凤纹既稳定战期玉凤纹典型特征，造型、纹饰打破陈规，巧妙将汉代艺术风格渗透其。具象凤纹稳变，元并存；抽象凤纹胆创新，更加写。二者间虚实相应、相辅相。
东晋王嘉《拾遗记》记述：“尧位七十……祗支，献重明鸟，……状鸡，鸣似凤，抟逐猛兽虎狼，使妖灾群恶害...其未至，或刻木，或铸金，此鸟状，置门户间，则魑魅丑类退。”
唐代，凤纹造型更加“鸟体”化，许铜镜凤纹轻歌漫舞、盎，充满快乐趣。
双带本土神仙味“鸾凤”，嘴衔条打“结”飘带或瑞草，鸣祝颂，象征满幸福，辉煌盛唐物质文化话息息相关，反映歌舞升平气象。
另外，唐代头饰及敦煌佛窟凤鸟图案唐代凤纹进步与活趣相合象。性头部装饰金钗花冠，凤纹特丰腴容姿，反映代品味。
宋代装饰艺术观念形态偏重寓，凤鸟纹便吉庆民俗思愿望气息，政间“凤戏牡丹”、“百”、“喜相逢”图案已渐渐程式化表方式，凤凰寓内涵期充分挥。
宋代凤纹比较清秀，比较写实细腻，喜柔线条，显示怡调。具体表凤鸟头冠形，嘴巴短粗，眼睛细长，长腿，散条长尾，每片鳞羽细致描绘。
明清期凤鸟。
期凤鸟朱雀鸷凤基础，鸟原形加变异。长足蛇颈，嘴显鹰化，目光锐利，肉状雄鸡冠，孔雀状三翎巨尾。经展变化，将雄鸳鸯翼侧耸立状羽毛附凤等部位等，今凤凰形象。
丝绸装饰题材云凤、团凤、穿花凤等，并将它与吉祥寓联系，寄托愿望。
漫长几千，凤与凰因审变化，造型，古底根据什才演化它呢？
关凤凰谓“戴德、负仁、报忠、挟义”，此，《抱朴》却解释：
“夫木仁，青。凤头青，故曰戴仁。
金义，白。凤颈白，故曰缨义。
火礼，赤。凤嘴赤，故曰负礼。
水智，黑，凤胸黑，故曰尚知。
土信，黄。凤足黄，故曰蹈信。”
据此，汉代经神秘法，儒五符号，凤鸟身体各部颜色描写罢。即：头部呈青色，颈部呈白色，喙部呈赤色，胸、背部呈黑色，趾、爪呈黄色。
比较鸵鸟与凤凰异：
：澳洲鸵鸟脚部三趾。足，趾古字通。解释通三足乌由。
二：凤五色，色彩黑主，亦区别间杂灰、青、白褐、红诸色。黑、青色主，故古代称“青鸟”。
鸵鸟色彩黑主，间杂灰、青、白、褐、红诸色。
三：凤鸟体态高，七八尺左右。鸵鸟体亦高达二点七五米七八尺左右。
四：鸵鸟雌、雄体色。雄性苍青色。雌鸟则褐黄色主。传凤鸟雄性青绿色。雌性则黄色，故称“凰”，凰者，黄。
五：鸵鸟厚蹄防止传热，使足部致被热沙烫灼。古认凤鸟“阳乌”“火精鸟”，更凤凰涅槃传。
六：据物报，鸵鸟爱听音乐，音乐节律极高辨赏力。并且极善舞蹈。其常走步态，昂首阔步倨傲绅士。每求偶期，雄鸵鸟与雌鸵鸟定进长间仪态万方周旋舞蹈。因此认，鸵鸟正传“歌舞”“五彩凤鸟”。
六：考古。
（）内蒙古阴山—狼山区、阿拉善旗区批史原始岩画，其鸵鸟形象岩画。
（二）古物材料，鸵鸟及鸵鸟卵化石，古层具广泛存。例著名周口店北京猿遗址，仅土鸵鸟蛋，且鸵鸟腿骨化石。
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据古物报：“鸵鸟北方更新世晚期层丰富化石。鸵鸟蛋化石遍及新疆、甘肃、宁夏、青海、陕民、内蒙古、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江北京等十二省市治区。已经完整蛋化石，至少七十处。蛋片化石点千处，象鸵鸟繁盛。北方，几乎旧石器代晚期遗址鸵鸟化石。”
七、古史书西域入贡鸵鸟记载。
《史记宛列传》记，汉武帝元朔间，被称安息波斯入贡鸟卵：“初，汉使至安息，安息王令二万骑迎东界。东界王数千。比至，数十城，民相属甚。汉使，使随汉使观汉广，鸟卵及黎轩善眩献汉。”
《东观汉记》：汉帝永元十三，安息献条支雀。
条支雀，指产条支雀，即鸵鸟。条支，即析支。据西籍记载，其安息西，临西海，既今波斯湾，唐代称食。
，综合考证，代者结论：凤凰原型...鸵鸟！
殷清风乎凤凰鸵鸟演化，确定将带凤凰图案瓷砖贴长孙氏浴室获赞。
唐代，轻易凤喻，偶尔够被喻凤凰仅君王、圣贤或超群拔俗，被喻凰性更寥寥几。唐代，凤凰喻被使由随。
殷清风正赶凤凰被世俗化，将高比喻送给长孙氏。
验收合格，殷清风立刻完任务任五叫，将东西装车。
裴氏甘做煤黑，让见利益。蜂窝煤低端应，简易锅炉加浴室及土暖气才显高。
简易锅炉需燃烧室、加热舱、进水口、两水口、蒸汽引口。两水口，连接浴室、连接土暖气。
初民净身洁河洗。随社展，逐渐养沐浴活习惯，至迟商周期甲骨文金文“沐浴”记载。
早夏商周期，古临河祓禊习俗，即暮春三月河洗浴亦祓除祥，病消灾。由此产节，叫做巳节。
巳节其民俗，演变，已经完全失初形式。
壮族：三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌
侗族：举抢花炮、斗牛、斗马、歌、踩堂等活
布依族：节杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四内相往。
瑶族：三月三“干巴节”，集体渔猎节，并将捕获野物鱼类按户分配，共享收获欢乐，云集广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
.....
朝鲜半岛：三月三燕回归，三三两两，走门踏青，野餐吃杜鹃花饼，喝杜鹃花酒桃花酒，蝴蝶占卜婚姻等等。
东倭：儿节，本孩节，称偶节、巳节、雏祭节。
琉球保持原汁原味：妇海边洗澡，祈求健康。
影视品浴器，木桶木盆主，普通世浴具。
十六候，越君石虎沐浴十分讲究。将各香料药物，装进丝织袋，泡池。严冬季节，将几十条铜制龙，每条龙重几十斤，烧红放池，使水保持定温度，浴池，名叫“焦龙池”，称“清婷浴室”。
，古条件，绝部分庭洗澡真件简单。否则，“汉朝每五沐、唐朝每十休”规定、否则，《礼仪·聘礼》特别强调“三具沐，五具浴”求。
取暖古挺麻烦。
石器代古将烧热躺，或者围篝火眠。
春秋期，始使器具烧炭取暖，具名称叫做燎炉。燎炉般附炭箕，转移火添加木炭。
，此已经聪明许，御寒取暖方式仅仅烧炭取暖。
秦朝，贵族及皇宫内“壁炉”“火墙”等取暖。
咸阳宫遗址洗浴池旁边三座壁炉，其两座供浴室使，三层则接近室，应该秦皇专。壁炉主烧炭御寒，并且将烟孔放室外，避免炭烟毒。
另外，秦兴乐宫遗址火墙做法，即两块筒瓦相扣，做管包墙内侧，与灶相连通，已经具备火炕、暖气雏形。
代通常采空调调节室内温度，殊知，聪明古办法调节室内温度。秦汉，冬调节室内温度房间已，称“温调房”。
东汉科张衡《西京赋》“朝堂承东，温调延北”语“温调”，温调房。般贵族庭房间，皇更例外。皇温调房空间更更高级，被称“温调殿”。冬，温调殿皇帝、太、皇妃嫔居，皇帝与核臣僚议接待重宾场。
什使房间具保暖功呢？
法“椒泥涂室”。《汉宫仪》称，“皇称椒房，椒涂室，主温暖除恶气”。花椒已被视防寒保暖材料，捣碎泥，制墙壁保温层。
椒房殿墙壁挂锦绣壁毯，铺厚厚西域进贡毛毯，设火齐屏风，雁羽毛做幔帐。房间活，冬感觉寒冷。
奢华保暖建筑方法，被效仿。据《世新语》载，西晋全首富石崇便“椒泥涂室”。
，做法钱玩法，普通老百姓炭盆取暖已经很，更别什炉、足炉、熏炉。
炉暖火炉，精巧玲珑、形状，边放火炭或尚余热灶灰，炉外加罩。炉甚至放袖暖，被称暖炉、火笼。
明代，炉式始变繁，愈巧，放袖。明朝越越懂享受与养，炉除放置取暖炭灰，放香薰药材，炉逐渐贵族玩艺术品，材料做工逐渐考究。
宋朝特殊保暖具，叫做“汤婆”，称“锡夫”、“汤媪”、“脚婆”，类似热水袋。般由锡或者铜制椭球状或南瓜状瓶，方口带帽，口灌进热水，临睡放被。
汤婆容易损坏，数百姓，婚嫁送礼物件，甚至汤婆传给几代。直清朝甚至代，汤婆依百姓“取暖神器”。
绝数百姓，除炭盆取暖，真明火炕才实。
《三朝北盟编》记载：其俗依山谷居，联木栅，屋高数尺，瓦覆木板，或桦皮，或草覆。墙垣篱壁，率皆木，门皆东向。环屋土床，炽火其与寝食居其，谓炕，取其暖。”
殷清风弄土暖气，九十代农村土暖气什区别：端进水口、水管连接散热片、再循环回暖气炉回流进水口。
思路，“装备”，剩安装儿。
殷清风明，长孙氏兴高采烈亲给指定安装偏殿。
殷清风任五商量，将木墙拆掉、再水泥将柱砌墙，剩空间足够。
任五指挥砌墙、砌浴池挖掘排水管，殷清风则指挥安装锅炉。
搞清热水器何分流冷热水，建锅炉加热，另建水塔提供冷水。
保证水质清澈，水塔铺净化层：细沙、往粗砂、再往鹅卵石。
水塔除给浴室提供凉水，给锅炉提供净水。加压泵，水塔高锅炉，锅炉端水口高浴室进水口。切全凭重力完水流流向。
简便往水塔倒水，“设计”套滑轮组。某太监站梯，轻松完提水、倒水程。
水泥墙需凝固。
东宫凑合夜，二午才“见证奇迹”候。
浴池先已经计划，，殷清风需计算墙积瓷砖积，指挥工匠始粘贴瓷砖。
虽工匠次接触贴瓷砖活儿，严丝合缝外，并太难度。
长孙氏已经等焦候，殷清风笑眯眯，“侄辱使命，请婶婶往观。”
长孙氏脸露喜色，却矜持：“带路吧...”
刚完，顾走头。
殷清风莞儿笑，跟身。
“哇、唔~~~”
声惊讶，长孙氏赶紧捂住双唇。
青色墙体因瓷釉反射，显熠熠辉。长孙氏惊讶原因。
浴池长五米宽四米，其池壁斜，斜顶端四圆形凹。躺斜，再将头部枕凹，哪怕睡怕。
古浴桶，点木桶或木盆。洗澡，或者站或者蹲，属实很累。
代公共浴池，差，方形或圆形浴池。泡澡，必须等老老实实坐，根本什舒适言。
殷清风改进木桶，加两层台阶。慢慢享受候，坐台阶紧慢洗。
，设计浴池带斜坡枕窝。
浴池四瓷砖百花图案、花板百蝶图、浴池斜坡背百嬉戏图、正墙百凤求凰图案。
图案浅浮雕，连防滑，素色组组诗词图案：
庄姜品《燕燕》、许穆夫《载驰》、班婕妤《怨歌》、卓文君《白头吟》、蔡文姬《胡笳十八拍》《悲愤诗》、苏蕙回文诗《璇玑图》、左芬《离思赋》、谢韫《泰山吟》等等，，唐名才诗、歌、赋。
琴棋书画古代文四友，代表文化素养。，法很晚才---少，绘画技艺被文掌握儿。
帝舜妹妹“夥首”---文献早提专业画始，直三期曹兴止，绘画技术更掌握帝王、诸侯建造陵墓工匠。，古代图画墓室找。
曹兴始唐朝初期，被载入史册画卫协、顾恺、陆探微、张僧繇、萧绎、谢赫、曹仲达杨华等等寥寥几。
除两位北朝，剩东晋南朝名族弟。共点：绘画爱，并“族”传承---除殷清风身殷氏外。
殷氏族被世真正称“累代工书画”族。
长孙氏低低惊呼，环目四顾。
喃喃：“本宫长住此~~~”（未完待续）