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四百三十二章: 初露獠牙

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刚结束早餐久,李世民进。

殷清风几礼,直接往楼走。

殷清风向月眉眼色,紧跟

,李世民俯身向:“某与郎君,且奉茶。”

等李世民身形隐,襄城歉:“阿耶脸色,寻哥哥谈。”

见李世民跳,善。李世民向喊话,

毕竟与李世民知,若李世民真存丝恼细节。

安慰:“与郎君机密话,。”

将信将疑,理由

:“分,燕妹妹。鱼娘妹妹,吃食,给。”

鱼娘捉弄燕娇淑番,等见沉睡,罢。新妇承受鱼水欢再辛苦,

郎君身边亲长,若长辈,燕氏失礼

该月眉妇掌持规矩见月眉似乎觉,主张。

鱼娘带明白笑容,端食盘

李世民进书房,,反让殷清风先坐。等见殷清风往陪客位落座:“坐位置。”

殷清风边揣测李世民边坐书桌

李世民见殷清风落座,砚滴往砚台注水。殷清风赶紧身接砚滴新水。

殷清风,李世民写什东西。

注水,李世民始研墨。

殷清风见李世民副专注,默默李世民口。

读书,书写研墨力,将境沉淀程,很少假

李世民随修身养气功夫渐深,原先由李晋安内容,爱妻建议

李世民思完全研墨

阿娘爱妻阿娘崇信佛,受长辈影响,爱妻佛教深信

众神。众仙。

与爱妻殷清风口陈仙半分质疑。

阿娘爱妻阿娘崇信佛,却见众神世,反倒往并身点化凡

昨晚与爱妻商议,长安城、宫陈仙建造观,更夜信奉。

陈仙李唐祚,更修养爱妻身体。乾儿陈仙再传徒...

便罢,殷清风再提及仙,若戴德感恩,怕

陈仙传授殷清风辅佐李唐,点化李唐。

见墨汁已浓稠,殷清风干咳声。李世民:“叔叔。”

李世民停淡定墨床,“阴沉木制?”

按理应该搁墨物架,文房专墨床,应该兴盛宋朝,史书记载却很晚。

宋初苏易简《文房四谱》述仅限笔、墨、纸、砚;南宋末赵希鹄《洞清禄集》将文房品列十项墨床;明初《格古论》将文房具分十三类,墨床。

明末,屠隆《考盘余书,列文房器物已四十五,且功明确,已笔搁、笔床、笔船、墨匣、糊斗、腕枕,墨床。

满清,墨床才始见记载,并乾隆始广泛流量使

遗憾,墨床文房传世品少见,明代器物。

殷清风:“墨湿润,乱放易玷污物;若研将墨,则伤及砚台。故,制墨床搁墨。”

“墨床...”李世民念叨。随将墨条放墨床

头,“婶婶昨夜问陈仙容貌,否描绘。”

殷清风:“昨夜侄儿婶婶,虽侄儿先祖绘画,...”

灵机,“叔叔既令,侄儿尝试番,仙姿神韵。”

李世民露喜色,“且画。”

先画脸。

殷清风虽初次毛笔画,脑海很快

,再画髻、长髯、袍、云履。

皇至太清玉册》:“古者衣冠,皆黄帝衣冠赵武灵王改胡服,变者,至隋场帝东巡便畋猎,尽胡服。独衣冠尚存,故曰黄冠称。”

早期教服饰并严整规范,南朝清派宗师陆修静始形制度。

至李隆基期,长安清士张万福撰写《三洞法服科戒文》规定:“者初入门,平冠、黄帔。二者正,芙蓉玄冠、黄裙、绛褐。三者德,黄褐、玄巾...”等等,细致入微规定服饰与配饰。

,明朝阴阳鱼图案。

早关阴阳鱼记载,历史位真正陈抟留殷清风口陈抟。

明初,朱元璋禁佛禁禁止切宗教。嘉靖信始,阴阳鱼、八卦、北斗七星等图案才慢慢

殷清风笔袍,腹处八卦围阴阳鱼,北斗七星做衬,其修饰。

李世民痴迷副仙图,殷清风望张熟悉容,悲戚。

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“仙...仙...仙风、仙骨、仙容...矣...”

李世民念叨

被震撼

李世民全神贯注际,殷清风取印章,毫脸红幅画世,殷

见李世民反应,干脆提笔,印章旁边写:丙戌壬辰月癸寅

哈哈哈,武德九正月十二爷做画。什鉴宝专

李世民容易收神,等见殷清风印章,恼怒殷清风眼。翼翼将画捧再次端详。

八卦北斗七星明白,圆圈圆圈懂归懂,感觉其蕴含迷。

:“陈仙衣袍八卦图内图形...”

殷清风费口舌解释,“侄儿。若感观太深刻,今未见图形。”

打岔:“叔叔供奉陈仙?”

李世民点头并坚定:“。”

...侄儿否谏言几句?”

李世民眼睛亮,“。”

春秋期,圣集历代圣贤智慧,古老精髓,形理论。圣除卷《德经》外什

汉沛张陵创立正盟威书,将《汉书·艺文志》、房、神仙三典籍列经外,将先秦诸、周秦孤本古籍收录其内。

部《藏》东晋“郑隐藏书”,其收集书两百六十千三百卷。

郑隐东晋士葛洪老师。

葛洪将“郑隐藏书”分经”与“诸符”两类。若再细分,服饵、炼养、符图算律四类。

,南朝宋清派宗师陆修静广搜访,泰始七撰《三洞经书目录》。

其书云:“经书,并方药、符图等,千二百二十八卷。其千九十卷已世,百三十八卷犹宫。”

久,黄冠梁孟撰《玉纬七部经书目》。

“三洞七部”

北周武帝“沙门邪滥,革其讹。”由,召士王延至京,置通观,并精选士八,与延共弘玄旨。

北周玄,《玄经目》,增入诸论,共计六千三百余卷。

建德间,周武帝敕置通观,令士王延“校三洞经图,缄藏观内。延《珠囊》七卷,凡经传疏论八千三十卷,奏贮

书。

据传间,内场收集教、佛教经典,撰目录。其目录名《众经目录》,收录书卷数木详。

若叔叔真尊崇陈仙召集全至长安再次勘定《藏》,并藏》编撰完,刊印

,凡徒皆此部《藏》圭臬,篡改。”

“善!”李世民赞叹

且,更彰显尊崇陈仙、尊崇

且,新儒藏》,待!

谏言善!

给李世民送甜枣,殷清风:“通观,今搬迁至崇业坊内观。

宇文恺置兴城,朱雀街南北尽郭,六条高坡,象乾卦,故九二置宫殿,帝王居;九三立百司,应君数;九五贵位,欲常,故置此观及兴善寺

教诲:化二,二化三,三化万物。阴抱阳,万物,圣,贤,俱化化,妙哉。

否“佛”,侄儿敢置喙。

侄儿,若东晋末竺《晋世杂录》:“士王浮每与沙门帛远抗论,王浮屡屈焉,遂改换《西域传》《化胡经》,言喜与聃化胡佛,佛此。”记载真实沙门与尊卑该何界定?

君师亲,常。若圣西度化胡教,胡教却今世欺师灭祖,叔叔?”

殷清风次表露宗教法。

“欺师灭祖?”李世民皱紧眉头。

法太

《晋世杂录》记载化胡。毕竟,尊崇陈仙门徒。

初西教化佛教始祖,佛门信徒做法确失尊卑。

殷清风李世民光头教霸占废话,继续义压,“若胡教欺师灭祖,兴善寺岂与玄观共镇兴城内九五贵位?君师亲何物?

今叔叔陈仙塑造真身供奉,若陈仙受香火处远却胡寺耸立,且胡寺与其礼制相忍受,...”

李世民被殷清风慌,“陈仙...”

陈仙肚量吧,立刻

殷清风:“万万民尊卑。胡教超越、与并列,尊崇叔叔间。”

李世民脸色变

即将登基明确决定,既恼陈仙世间尊卑。

尊卑若,李唐江山

侄儿言,陈仙何感侄儿敢妄加揣测。”

殷清风,却李世民

李世民镇定:“...再议。”(未完待续)

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