傅奕很复杂。
此言圣待沙门祸，非明，实奈矣。
再，句‘若百姓愚，唯教化耳。’更振聋聩言。
，研读佛经经，更书千言万言谏君王，却及少寥寥几句直达本。
身向殷清风致敬，却听殷清风：“禹治水，何处泛滥疏理何处，教化则源头治理百姓洪水。”
傅奕身体颤颤，稳坐继续聆听。
“沙门佛经诸神佛，每位神佛皆各神通。
燃灯古佛，量边宇宙尊始祖报身佛；阿弥陀佛，西方极乐世界教化众导师；药师琉璃光，东方净琉璃世界教主。
文殊菩萨代表聪明智慧、观音菩萨代表慈悲、普贤菩萨代表菩萨愿、藏菩萨愿象征....
难...汉神灵吗？先崇敬几千帝比异邦外族邪神吗？”
话让代听，定骂。
《诗经》、《孟》、《左传》、《史记》、《》、《庸》、《尚书》、《礼记》、《管》、《墨》、《荀》、《列》、《淮南》、《汉书》等等频繁帝，实际昊帝简称或简写。
昊帝光头教，至高神灵。
，既昊。
“谓昊帝者，盖元气广则称昊，远视苍苍即称苍，尊，莫帝，，故称帝。”
昊帝周朝正式神话尊号。
昊帝华夏历代正统祭祀高神。
昊帝称皇帝、帝、帝、老爷，主宰，周围、月、风、雨等臣工使者。
早周朝，依据《周礼》，六辂祭祀昊帝东、南、西、北、五方帝。
六辂祭祀：曰苍辂，祀昊帝；二曰青辂，祀东方帝；三曰朱辂，祀南方帝及朝；四曰黄辂，祭、央帝；五曰白辂，祀西方帝及夕月；六曰玄辂，祀北方帝及感帝、神州。
其，昊帝帝，即苍。
，五方帝，即东方青帝太昊伏羲氏，南方炎帝神农氏，央黄帝轩辕氏，西方白帝少昊，北方黑帝或玄帝颛顼.
郑玄代表神体系认帝别名，共六、六帝。六帝即昊帝与五方帝。
昊帝全帝、五方帝各方帝。
曹魏著名经王肃认五帝称帝，称；昊帝则称，祭祀昊帝即代表祭。
唐朝皇帝何很少称？
唐朝百姓群臣何很少称呼皇帝啊？
深受光头教影响，认佛比“”更神灵啊。
殷清风半吊古，向傅奕真正古卖弄昊帝认知。
“许文字，例：祈，祷，神，祖，祀，祝，禅等，“示”字旁。表示与帝或祭祀关思。
禅指单独寻求神；社，祭坛土“社”，祖先拜神方；祸与福，皆指帝；祈与祷，向帝祈求。
论求神祭祀、祈福，向昊帝表达敬畏。
古，巫引导帝与与百姓沟通。
巫，“工”“”，“工”两横分别代表，间“丨”，表示通，达旨。
教兴，黄冠代替、权贵百姓沟通帝。
何谓“”？
昊帝言举止切既“”。
何谓“”？
切追寻昊帝言举止，即“”。
先秦诸百，皆“”。
凡，片律法、兵、农耕、百工、阴阳、医术、教化等等方理解接近昊帝言举止。
故，昊帝非、非灵验，昊帝化身千万隐匿凡间。”
殷清风胡诌感佩服。
哪怕神棍愁饭吃。
，瞎编。《藏》本收录诸百。
被儒鄙视已。
教找合理借口罢。
“先秦法、墨、儒、阴阳、名、杂、农、、纵横、兵、医等等综合，比异邦外族邪？
！汉代儒者罢黜百、沙门妄佞篡改华夏神灵！
再次回顾“”往，“”再次正名！让外邦异族邪愚弄今百姓！”
傅奕感觉热血沸腾。
定正名！
毕追求！
“沙门供奉数佛、数菩萨，教宣扬韩非、墨、孔、孙等等。
先祖昊怀敬，与沙门做殊死斗争，宣扬昊、宣扬教义。
异族邪，炎黄决低头！”
“！”
傅奕真正激。
轻盈像七十岁老，利索站向殷清风抱拳，“殷侯言，点醒老夫！请受老夫拜！”
“敢。”殷清风连忙阻止。
相互推让几次，再次落座。
傅奕：“太才将藏书赐给殷侯久，殷侯便通读藏书？真钦敬。”
两眼放光殷清风。
若将此引助力，何愁沙门灭？
，知否志此。
殷清风：“圣圣难处。
圣唐公，受浊流影响，顺应。
今，圣虽清沙门本目，奈何沙门势力已，圣需安稳民。若随处置沙门，恐沙门借机兴妖惑言，乱民乱。
故此，傅翁若驱逐沙门，必须让圣寻合理义名分。”
傅奕此早掉戒，向殷清风讨教。
“敢问殷侯计何？”
计何？怎像《三演义》台词？
“清风，民间始。”
傅奕恍：“善！既百姓受沙门蛊惑，沙门借此挟圣。若百姓醒悟其卑鄙，屏弃沙门、甚至围剿沙门。”
“愧傅翁，语。”
傅奕知殷清风附，“...教化万民，何其难，殷侯此计，恐耗费久，徐徐图。”
殷清风：“。”
傅奕精神振。
“教化万民，非针沙门。
傅翁否何长安城及各城池每夜实宵禁？
盗贼宵京师尚且绝，其城池何？
何盗贼宵源源绝？
百业安身立命其；其二，战乱持久四百，百姓股随揭竿、服王化邪念。”
傅奕停恍颔首。
“教化万民，使其远离沙门其，民安定才长久目。”
傅奕连：“皆言“盛名虚士”，果欺某！殷侯才，堪比吕尚、伊尹！”
殷清风微笑接茬儿，“傅翁言，教化万民旷持久。待百姓醒悟，沙门较今更加兴盛。今计，另寻策。”
傅奕桌暗攥紧双拳。
此谋略，实乃罕见才。
殷清风递给本书。
傅奕奇接。
《商周列全传》？
殷清风递给张纸。
《故梗概》？
殷清风：“百姓识字。若将沙门内丑陋编辑集，再令各城池各烟稠密讲述何？”
傅奕愣，随即露狂喜色，嘴唇哆嗦，“善...善！”
殷清风：“本《商周列全传》假借武王伐纣叙述沙门险恶。”
殷清风幼，爱《封神演义》、《隋唐演义》《西游记》，每本阅读次数五次。
其《薛刚反唐》、《岳全传》、《杨将》《明英烈》等等，目三本精彩。
傅奕再次愣住。
武王伐纣，尚且沙门传至原啊。
“既抗沙门，教各神仙主。
本《全传》，三十回重写纣王暴虐，姜牙归隐，文王访贤，姜牙辅佐，武王才完讨伐纣王业。
七十回主写商、周两战争，并且掺杂教间斗争。
书，清风将教分两教派。派阐教，派截教。
两者区别，虽信奉神灵相、诵读经书相，阐教草木精华修炼仙丹，截教矿石精华修炼仙丹。”
教体系内明嘉靖阐教，截教。
明嘉靖，曾赐给宠信龙虎山清宫士邵元节枚刻“阐教辅”玉印，古籍唯关“阐教”字记载。
《封神演义》，元始尊创阐教，“型”神仙，截教弟兽禽异物修炼化形。
殷清风编撰《演义》，字提妖、精、怪，全矿石炼丹药化做形代替龟灵圣母等非神仙。
教进番整理，先挖坑已。
“阐教帮助周，截教帮助商，各显术，互杀伤，结果截教失败，纣王凶焚，武王夺取。
《全传》阐、截两教纷争，实则背灯古佛暗挑唆。”
至按照原本《封神演义》或“封神榜”命名，使《演义》另名称《商周列全传》，便略“封神”结局。
若封神，凸显灯古佛险恶，凸显教衰败实。更加让百姓明白光头教险恶。
相信，听部殷清风版《演义》，绝破口骂、群激愤。
且，使“灯”“燃灯”，怕打口水官司，胜其烦罢。
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】
傅奕眼睛立刻瞪圆。
太恶毒吧！
“书交代，灯古佛统竺佛界，欲染指原九州。九州神灵强比，若率众争夺，落荒逃，甚至丢性命。
筹谋，化身申公豹暗挑拨两教睦。
先点化狐狸架琵琶迷惑帝辛，使其变痛恶纣王。狐狸精再魅惑帝辛亵渎娲娘娘...
战，经灯古佛阴险算计，教此衰败，直老、孔等世才再度慢慢始兴盛。”
“呼~~~”
傅奕复杂殷清风。
此举失磊落，若部真传，沙门虽至陷入万劫复，却再难兴。
，直沙门与争斗，论何深明义，终奈何势众。
忧沙门坏民，此绕朝堂争，却民，实策。
难怪刚才，必须让圣寻合理义名分。
民激愤岂义？
圣义，何愁沙门亡？
，傅奕《商周列全传》紧握，“若沙门知晓此书殷侯，恐殷侯带便。
老夫老矣，畏身身名。此书，请殷侯交付老夫吧。”
明知殷清风书交给，借传播。更愿沙门倒。
至沙门何攻讦，沙门倒，算顺应圣。
圣虽明主相，少庇佑孙。
且，肯此惜名声，此岂袖旁观？
殷清风摇摇头，“清风此请教傅翁此计否、此书否破绽，却害傅翁。若傅翁认，清风万般段，断连累傅翁。”
傅奕次惊诧，“殷侯此纪，若被沙门知晓此，少整围讦殷侯...”
殷清风笑：“谢傅翁拳拳爱，清风。”
利七老八十老，良。
书带给，非让帮补充或更正某错误。
傅奕毕竟士。
“...老夫效力处？”