科举制度虽原区制度，辽放、创新，普遍实施科举，科举逐渐展，辽统治者巩固统治。
关实施科举间。辽史圣宗纪记载，统六，“岁，诏贡举”。思辽代988才贡举。参其资料，指辽代始科举并统六，此已经始燕云十六州实科举。由辽奉“治治契丹，汉制治汉”治政策，占领燕云十六州区主汉主，辽笼络汉，间，燕云区设科举。据宋田况儒林公议记载：“契丹幽、蓟、雁门北，亦举选，收士。”辽史室昉传提：“室昉初登进士，卢龙巡捕官。”，史料证明辽间便燕云十六州区始实贡举。虽规模，制度辽代实端。统六应该辽代各区始普遍实科举。因此，辽代始实科举间间。
关考试程序及考试科目。辽史王棠传记载：辽科举设乡、府、省三试，廷试或殿试。“乡曰乡荐，府曰府解，省曰及。”“殿试临期取旨。”辽史兴宗纪二载：“重熙五1o36，辽兴宗亲临礼部贡院试进士，御试进士此始。”给科举进士很高政治位。“程文分两科，曰诗赋，曰经义，魁各分焉。”明两科分立，各魁，即状元，辽代科举考试创新。契丹志云：“圣宗，止词赋、法律取士，词赋正科，法律杂科”。辽史圣宗纪记载：统十二，“诏郡邑明经、茂才异等，”正式设置制科。辽代逐渐完善科举制度。
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】
关考试象。实规模科举制度，即统六，主向燕云十六州汉。统六，辽朝科举制度广泛扩展全各，包括“依汉法”治理渤海。契丹志卷十，庆八条载：“杨朴者，辽东铁州，本渤海族，登进士，累官校书郎。”明，渤海与汉参加科举。
初，辽代保持本民族尚武习俗，维护其统治位，准契丹应试贡举，辽史耶律蒲鲁传载，横帐季父房耶律蒲鲁“幼聪悟，七岁，诵契丹字，并习汉文。未十，博通经籍。重熙，举进士。”，耶律蒲鲁举进士，“契丹试进士例，其父庶箴责鞭二百。”由封建化深入，社展需，参加科举限制已放宽，整社，儒文化习各阶层广泛扩展。熟悉耶律石即进士身。由参加考试数度增加，辽兴宗重熙十九1o5o诏限制医卜、屠贩、奴隶及悖父母或犯逃亡者举进士。表明儒士科举专利保护性措施。
关举贡限及录取数。至统初，似定期。统六“诏贡举”，至太平末，抵每次，重熙，直至辽亡，抵三次。其间差异，相隔数较，原因因故停科举，或史料足。录取数，初放进士，每次仅几，直至统末，二十余其逐渐增，兴宗达五六十，至宗增至百数十。增原因辽宋停战，缔结澶渊盟，南北友相处，政治较安定，社经济展，文化教育相应提高，本封建化进步加深，重视科举，应举者参加科举走进仕途，数及录取数随增。辽代社晚期，由统治者昏庸，政治黑暗腐朽，买卖官爵象很普遍，另方影响录取数。
辽武立，崇尚尚武精神，重“礼文”。辽期，仅燕云十六州区实科举制，此科举制度并被统治阶级重，其辽社什重影响。辽期，随崇尚原文明风气盛，科举辽社，包括契丹族内，愈愈重影响。契丹统治阶级愈愈重视制度，并积极利制度加强巩固其政权工具。制度影响其方亦体。
它使辽朝统治构架改变，辽廷通任命新取进士方官，逐渐将藩镇权收归央。实辽期汉及辽期全深入统治。
其次，它使更习儒，走仕途，提高契丹社整体文化水平，契丹社文明放进步，既满足辽廷培养备官吏需，反映社文化教育求。辽亡，通科举选拔量才转嗣金代，其影响甚至延续元代。
另外，它促进契丹社展各民族融合，缩北方边远区与原区文化差距。辽代实科举产辽代文明，硕果累累，至今仍华民族伟古文明部分。辽代产文字，建筑特点，艺术方特色，重历史文化遗产。
科举制度全实施，使崇尚儒，儒倡导忠孝等德伦理观念辽代社普遍接受，等级制度加强，社安定，皇权较稳固。
虽辽朝实施科举制度积极义很，消极影响。