隐昱峰首座珞宇悟性愁，再次深感欣慰，点头认法。
珞宇肯定，继续：“嗯……像，见东西，表东西模通眼睛识别，实际，真正‘’东西灵魂。死，假……假神魂窍，眼睛算睁白睁，照什。”
隐昱峰首座住点头，珞宇却因此，反陷入更困惑。
皱眉苦思许久，忽惊叫：“师父！平‘灵感’或‘直觉’，岂经五官五感接收，直接灵魂信息？”
隐昱峰首座脏重重跳，抑制涌惊喜感，料，珞宇竟快！且悟通其真？
师父表，珞宇知猜，顺思路追溯，留神，走神。走神原因，正因忽冥灵，“感觉”条件信任。
受冥灵启，珞宇便反思番，整理分辩平认知究竟哪感官渠。
若非此，，直觉信任其实并比冥灵少，实际，部分法决定形受直觉影响。未曾注候，直觉似乎存，旦注，立刻它辩驳分量。
珞宇近直思索直觉源，偶尔觉接近答案，抓住瞬间灵感。
今师父将灵魂、精神肉体拆分，立即将点醒，终让抓住其关键感知切灵魂，产识感灵魂，直觉通任何外渠、直接被灵魂接收信息。
信息刻，因太形东西，才间，养将它忽略习惯。
恍透彻，珞宇觉底片清明。
正，隐昱峰首座颇欣慰声音传，“太！按做，应该清楚感灵魂。”
珞宇骤惊醒，哪敢错？立刻按照师父引导，闭目静，细细体。
“虽‘灵魂’或‘神魂’概念修士讲毫陌，仍很感觉灵魂存。其实感觉灵魂，因够静。静，妄透滩浑水，见水底真相。静则水清，论水掩藏什，呈。
“需思善，思恶，将平牵扰、思绪、欲念、执尽数除却。浸泡灵魂‘水’清，深藏‘水’本性便显，恒久易本体，本存，真实虚……”
隐昱峰首座完，便静候等待。
半刻，珞宇醒，置信：“原啊！记次使千重镜境候，曾经困惑，果抛姓名、身、位等切定义东西，究竟谁？或者，间、境、眼，哪才真实？
“次给吓，因，始怀疑究竟谁。真蠢，任何外东西定义真实。执东西，永远清，将东西全部抛弃，才真正清。”
珞宇边念叨，边沉浸身体悟妙感受，注师父欣慰已经转化感慨，甚至激。
借珞宇领悟契机，隐昱峰首座见缝插针：“孕魂分神。分神分缕神念，念头外加精神力已。神念将耳目段延伸，真正感受思考，反馈回灵魂本体进。
“孕魂，将独二灵魂衍分身，单独存，与本体融合，它既体，相独立灵性。”
完，眼见珞宇闭目静思，状态极佳，隐昱峰首座再言，悄悄离静室。
珞宇像找全新玩具孩，修炼余，换花感受灵魂。惜感受限感受已，尚何才让灵魂衍“分身”。
努力并非获，至少清楚认识，灵魂像波古井，寂寥声，空旷垠，介虚实间，真实存却法触摸，每次“”，却似隐藏什难捉摸变化。
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令思议，灵魂蕴灭、强息特性，且特性完全随念头或绪改变，方式存，像切理此。
与此，明显感修炼速度快，居比千重镜境入数次差。且连很难握命轮，真正放纷扰、内观本，趋平缓，根本刻调整。
才明白，原灵魂带周复始、均衡正性质，让外界牵绕干扰它，性质悄声息流露，潜移默化影响体内乃至身边切，将平衡恢复平衡，将连续修复连续。
，久，珞宇进入识状态，效率修炼。
像旁观者，喜悲“”灵气呼啸冲入体内，与已灵力奔走循环，提纯凝聚，直变与身灵力完全，相互交融分彼此。
很快，，连“”必，因内体切序进。识修炼解放，飘飘，觉跑寻找近爱“新玩具”。
珞宇注“玩”久，识切渐渐模糊，……直模糊。