表：江南萧萧
表间：2011－11－151:14:38
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勇者兄问题：
觉活很聊,懂活什?希望谁帮解惑,什活?思索良久,活因“欲”吗？
弟见回答兄疑问，便冒昧浅谈，试兄解二。
、“活什”，问“怎活法才义”。“什活”，问“因什原因存”。“活因欲吗？”，，兄言“欲”应指“食、色、名、利”类欲望吧，见，兄观持质疑态度。
二、先二问题，因问题。体，因其父母存，整体，类因“”存。因“”本体切存充分理由。讲“存”必“充分理由”概念，因“充分理由”存。万物“”，话题弟已经次谈及，此再赘述。因“”本体，够存。
三、接“活什”。
先老法。老文主义者，。，“域四，居其焉”。“四”指“、、、亦”，“”与“、、”并称“”，何等殊荣。
老何呢？因虽万物，万物唯理性思考力物。“，，”因存才义（“义”即理解性）。果，切被理解，切义。其物“实性”问题，外乎食欲xing欲，除食、色外精神追求，比真、善、，价值选择，属“应性”范畴。，与、合“三才”，宇宙才完整。
“”特殊位毋庸置疑。世尊法四十九，次提“身难”，让珍惜，错悟解脱机缘。儒更彻底文主义，整套“”核价值拓展，劝断提高，“”长“君”。，首先身予肯定珍惜。
谨弟足三十浅薄体，活，解决存困难，亟待解决问题，求“安”。“安”，才快乐由内，并长久保持。
，何才“安”？首即“接受命运”，点“答青丝兄问”阐述，故再重复。讲二点，善。
孟举例，婴孩爬水井边快掉进候，禁胆欲裂，毫犹豫、奋顾身扑抢回，因，恻隐啊。果孩抢救回，真掉进井淹死，肯定辈安宁。，“安”主做该做。
孟，“四端”（四端），恻隐（仁端），辞让（义端），羞耻（礼端），非（智端）。向善，顺“四端”做，善，“善”该做。
儒讲“八德”，即孝悌忠信礼义廉耻，八品质其实源性求，，必须具备品质，束缚。照品质求，“仰愧，俯怍”，安。
活怎聊呢？妨问：该尽责任尽吗？孝顺父母吗？友爱兄弟吗？习，习功吗？工，工努力吗？
曾，每次反省，别做尽力？与朋友交往守信？老师传授理否实践？
概括，“敦伦尽分”安。
“安”基础，才寻找快乐。光“安”定快乐，因“善”定功“善”结果。孔辈善，让够“老者安，朋友信，少者怀”，结果显失败，并且常常遭误解、嫉恨，几度“惶惶丧犬”，窘迫极。孔依快乐，什呢，因怨悔啊。怨悔快乐。
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何“悔”？尽力悔。经常“悔初”，因“初”尽尽力啊。
何“怨”？“知命”怨。知命，君。解，影响功因素很，掌控却很少，付未必回报，实。，果善却未善果，执，因命啊。“失”，“欢喜”。
综述，问活什，妨回答：安快乐。
四、活因“欲”吗？
显。区别物，因除本外理性。切因外界物质刺激精神刺激满足感短暂虚假，满足感消退更空虚感。，外界条件追求其实极次，命义、活真谛绝追求物质满足。王均瑶临终，感叹除瓶药，什，实亿万富翁。
活，更需做，克制住度欲求，认识，让主善。