凡烂，因篇旷古绝今点评!
表：dj
表间：2011－03－27
近段间，老凡区挑，使凡迷颇怨言，老怨声载。
给分享篇文，虽点长，果真正凡迷希望耐，谢谢！
回帖德，希望凡迷顶！
正文：
忘语《凡修仙传》，它快餐文其脱颖，走今，虽曰已神，孰几差乎远矣。试析：
1、关代入感：代入感强烈与否，衡量本品走远晴雨表。《凡》虽虚飘渺玄幻修仙类，故背景貌似红楼梦篇荒山稽境，价值取向与曹氏虚色空观相径庭。通描述山村穷修仙奋斗史，主角战胜、断拼搏轨迹，张扬永言败、庄敬强、机变慧黠、拿放处世智慧，再“与斗其乐穷、与斗其乐穷”至高境界。
通篇，既**仲马俗趣味，物乃至节设计合合理，令信服，与其味迎合白yy理快餐文形鲜明反差。，“很写完读完，完，绝兴趣再读二遍，《凡》则完全，它修身励志篇，反复回味，掩卷沉思，获力量、启迪
凡，法穿越重，异超，更什官二代，富二代，韩立修仙路故影射，正等芸芸物头、名震方甘苦备尝、胼胝足经历。已经趟做白梦纪，活摔打滚爬，更使明白谓高远理、等纯属胡扯，周遭世界外乎“利益攸关方”间冷酷算计罢。做白梦等梦，果足够强，足保护，勇实践“力担责任”！义，韩立何尝代言榜标杆？
，《凡》适合18岁，因缺少份熟智。甚至韩立感活书众性形象，娃娃懂。很已经分析，紫灵望即职场高层白领代表，云芝邻孩化身，陈巧倩仿佛初恋命注定缘、令伤感度角色，元瑶则给莫帮助偏偏走柏拉图恋，梅凝慕沛灵两位患患失，及冷静理智宋姓修，狡黠泼辣柳姓徒……物场与韩立交集，正实活，青涩、执再淡定、熟，遭遇、邂逅重感纠葛真切投影吗？谁忘写感戏？书栩栩、性鲜明角，写感戏、经历诸般写？尤其韩立因顾虑拒绝巧倩胆告白，200知其死讯怅若失段落，沧桑境，比较符合30立青壮太，何尝鱼饮水、冷暖知？
，三千弱水，其实终取瓢饮，更何况怀修仙志韩立？忘语创凡，切物节设计，服膺修仙提。懂描写感戏，明白，网打尽，安排主角傻兮兮哭喊，乎几姐姐妹妹白痴设定，真实世界，，，未。纯纯感，概存琼瑶阿姨。忘锐利睿智笔触，《凡》主角感历程，其实仅仅点缀，因知，感并饭吃，再浓烈感绚烂归平淡，普通夫妻七痒，打几斗米老农换老婆，与其刻画虚幻实感，重至纯至洁梦（始终认南宫符号象征），冰封底尽思念回味……
二，忘，点少见故高。点，任何敢否定。忘故，张弛，高潮低谷，峰回路转，刚刚诅咒写平淡，突奇峰突，让目暇给，让羞愧。魔入侵，身弃，居通古传送阵柳暗花明；刚刚义愤填膺骂玩功力降戏，料接澜草原绝顶高招惊悚传奇；本逃晋该低调做，结果穿插万尸王桥段；韩立像装低阶修士混入白露书院，偏偏什皇清观跑横插脚……，乱花渐欲迷眼，忘书，做被雷理准备，更做耐高潮懂欣赏平淡铺垫理素质。
值提醒，构思修仙类节，完全靠者纲框架掌控胸臆述，难度系数，远超历史架空类，比《回明朝做王爷》，虽月关故高，管怎，它、明确历史背景历史线索参照系，《凡》完全，者才气象题材驾驭力，更加显至关键。
，长达千余章故，既主线分支，既坑坑。虚鼎伏笔，跨越近500章才陡放异彩，阴冥符门传话嘱托，几百章，才晋风云结。梵圣真片明王诀三头六臂神功，更横跨、包含魔、妖、佛三界数万隐秘，今灵界确放光彩！
忘节构思，福尔摩斯探案，层层递进，茧抽丝，叫欲罢，才《凡》真正魅力。真正懂、进读者诸君，绝该傻兮兮询问什南宫何解封，应该关广寒界，、元磁神山等等，否韩立练虚初突破口等等。果达境界，才真正饭粒伪凡迷……
三，关做真正饭粒应具备知性框架。始终认，与读者关系，应该茶壶与茶杯关系，者拥渊博识素养，才给读者知性愉悦感，才给品打深厚牢靠基石。凡华处，金庸流传，什？写武侠海，何金达高度？耳，因金识渊博，将深厚历史功底源远流长佛、儒、、武、侠等文化传统融汇炉，造雅俗共赏盛况。
，饭粒，反，真正认识忘构思妙处，体味、获知性愉悦感，应解等代表传统宗教与修仙文化。否则，很难获更高境界、层次阅读快感。
，其实数友错！《凡修仙传》哲基础唯物主义，文艺流派属魔幻实主义，其解读盲摸象，似非！
哈哈，悖论啊：修仙题材，居遵循代唯物主义思？，很正常啊，类社名实符例海！《凡》书基调代耳熟详并且熟稔运唯物主义，鄙并妥。
首先，凡哲基础唯物主义，理由四：
1、本书否定或质疑轮回.堂、狱观：
谁？哪？将哪?古今、东方西方哲宗教创立者，孜孜求终极奥义。解读回答三难题，很敬求者、殉者，穷苍黄至碧落，惜呕沥血、摩顶放踵；，或栖栖惶惶（孔），或跋涉万（玄奘），甚至冒被处火刑与钉十字架危险（见圣经⊙使徒保罗传），藉求取法或传播信仰，凡此努力，演绎类历史亮丽风景。
三命题，确关乎安身立命定位、价值义，特别死将往哪疑虑安，更深深困扰至帝皇将相至贩夫走卒类。佛经云：、老、病、死、求、爱别离、怨憎、五阴炽盛，系八苦，八苦，刻骨留恋，死惧怕死确定性限恐慌，恰恰构神话、宗教赖立足土壤点。
文明，类很部分抱“死灯灭”朴素唯物主义观，更尤其层阶级，则认灵魂永续灭，认遗体处理腐木乃伊将复活，则肆厚葬求阴间继续威福；停祈祷、忏悔等待使接引进入，则念佛修指望往西方净土深埋秦始皇陵，矗立埃及沙漠金字塔，罗马教廷高耸入云巴罗克尖顶，龙门石窟巨佛雕，历经数千风吹雨打，仿佛仍诉古代类追求灭渴望……
见，或堂（净土）、狱，切东西方宗教、仙传神话立足点或曰奠基石！，旦抽块基石，则该本仙侠，打仙侠名义，实活投影罢。众周知，像《诛仙》书，很明显打仙侠幌琼瑶式爱。
，忘撕破《诛仙》类代仙侠充斥纯真****或******“伪修仙”纱，颠覆传统《蜀山》类侠仗义、降妖除魔、主角满脸正气旧窠臼。《凡修仙传》书，除追求长老、追求强力量旧瓶外，更则遵循丛林法则代社做童话式甚或网游式隐喻投影。因此，它框架设定哲基础，具卓尔群非凡品格。
凡书，否定轮回或者轮回持予确定怀疑态度，散见全书（读者参相关衍神君坐化、神识灰飞烟灭章节），，终飞升飘渺仙界，却做任何象、描述或界定，顶透露境界概、忘像剧透仙并非长老。
斑斑点点，折射、流露其实忘潜伏隐衷：写本书，本志渲染描述神神怪怪，通二愣奋斗史叙，给“健，男汉、强息”启迪，至书宗门纷争，及高、低阶修士法宝灵石材料等争夺云云，穿实活各企业、单位众相夸张写真，描绘，非政府官僚或企管阶层等谓位者，勾斗角追逐权色、声名、金钱、资源荒诞变形罢。
正因否定或质疑轮回或堂、狱教，使忘必顾忌谓因果报应、积善获福、戒定修慧等等陈词滥调，必与轮回再世故牵扯纠缠，抛束缚、游刃余唯物主义世界观深刻洞察性、世魔幻实主义笔调，整题材进契符其创初衷驾驭掌控。
2否定神秘先验命论：
先验命论或曰命注定思，唯主义哲宗教、神话常见蒙蔽世障眼法。水浒传篇，龙虎山师殿，镇压百零八罡煞石碑，居刻“遇洪”；岳，岳飞秦桧夫妻解恩怨，竟因灵山金翅鹏土蝠世冤孽！希腊神话始，西方世界预言推崇服膺、引借鉴，其文艺创谓比比皆。远，近莱坞片《2012》（谓玛雅关世界末传），《功夫熊猫》（乌龟师预言龙战士），窥知斑。
忘凡修仙传，头尾摒弃习惯性俗套。全书既隐世高给主角传功、批八字、摸骨相，更典籍传言xx末世救世主将驾七彩遁光云霞降临，化解末世劫（白文喜欢调调！）。
昆吾山副本，果古魔帝真世，将界造灾难，，全篇硬救世主降临！牛吧，呵呵。算读者，尽管知韩立次肯定将关键扭转乾坤，惊悚节估测谜底结局，油升股沧桑力感，主公捏冷汗。
仅此，韩立身卑微极致，谓根骨更奇差：拜入七玄门，原因竟减轻乡村贫困庭负担，遇墨夫、踏修仙路，更路尝尽险恶冷暖。坎坷平路低调走苦哈哈韩立，尽管抓住初机遇，每次险象环、险死遭遇，历历雄辩证明，忘走寻常路，金指，倡导定胜！点充斥什猪脚落异象、骨骼清奇、背负承担什神秘预言责任，甚或被外星改造身体结构再穿越重云云，谓迥异、高分。
正因否定神秘先验命论，才使《凡》获广泛、深切代入感与共鸣感。
2、3、物质决定识
物质决定识识决定物质，唯物与唯分野害。非常难贵算石破惊，忘毅打破金庸武侠始，毋须外部资源支撑、单凭神秘功法主角即敌白模式，胆仙侠引入物质决定识概念。
《凡》书令颤栗惊艳宏世界，论修仙修魔，谓修炼功法决定性因素，灵石、灵脉、符、炼器、炼丹、布阵、法宝……特别高端材料，才决定修、神通乃至门派强弱决定性力量。
，，《明王诀》虽极威猛，尸珠打造强横体质才命、机修炼；韩老魔练体十分牛x，因吃许灵药。
，，随金雷竹、炼晶、庚金等量渗入融合，青元剑诀才威力越越强。材料支撑，谓练化神期纯属痴梦；
，，随韩立**各材宝脚步，衍科研狂遗愿梦相元顶峰实力终极傀儡，才打造炉！
………
特别《凡》书原始框架，修仙者并长老，比凡寿命几倍或二十倍已，限或灾祸临，任甘，照坐化或陨落，非常惨酷设定！突破境界、延寿消灾，获更神通、攫取更力量，书魔儒佛妖等各门派、各色物，争抢灵脉、材料、古遗宝、势力范围丑剧与闹剧，堪称方唱罢登场，煞热闹。魔入侵越，突兀、慕兰、南“三演义”，及虚殿、坠魔谷今昆吾山等副本件，浸淫实钢筋水泥丛林已久、再抱持真法言，切何其经典何其眼熟跳？
正因服膺物质决定识唯物主义观，才使《凡》书实世界程度挂钩。虽等实，凡像超号哈哈镜，将实世界围绕权益争夺呈尔虞诈百态，性真伪丑，通曲折复杂投影、夸张、扭曲（令狐奸猾，雷鹏失落，肖老儿猥琐憎，慕沛灵患患失，古魔狠辣，衍高傲与嘲，银翅夜叉色厉内荏……），让等油醍醐灌顶般警醒、领悟，乃或笑！
4辩证法矛盾论熟练运
质量互变、立统否定否定，系唯物辩证法三规律，它忘本书很体运。像韩立囿资质，修蜗牛般缓慢，通量**，照筑基、结丹、婴，并将其辈侪远远抛身（质量互变）。南慕兰突停战联盟，很败笔，却声，深谙物立统律高明法！因共强危险敌，突兀族。兵法合乎逻辑。韩老魔与突兀澜剩抵御古魔理。
综述，清楚，由众周知政治、代、体制原因，代辩证唯物主义谓绝陌。《凡》仙侠玄幻类，囿历史宗教神话因素严重束缚，虽主题素材创新，框架哲理性却始终突破。忘哲基调、表述法、主题与价值诉求等概念全创新，重原因唯物主义及其方法论引进仙侠玄幻类创。
或许很仍认啥，忘聪明鸡蛋磕破树已，问题，何此鸡蛋磕破、尽办法树鸡蛋呢？
很灵界水，因灵界框架太。挖坑太，坑套坑，坑坑断，几乎填。空翻点书评区界篇候。写高潮像，直挖坑，补，被友骂很惨！忘坚持，按照思路写完，等界篇快完结，众友才此经典。
灵界节，忘曾经：任何至少三原因、三结果，果原因结果，明走极端。等忘灵界篇完结再点评，灵界否水。
段，忘。
何谓魔幻实主义：
魔幻实主义本世纪五十代拉丁洲兴盛文流派。它文集团产物，文创共倾向。
流派，执实投放虚幻环境气氛，给客观，详尽描绘，使实披层光怪陆离魔幻外衣，既品坚持反映社实活原则，创方法运欧代派法，插入许神奇，怪诞幻景，使整画呈似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨风格。实与幻景溶体创方法，拉丁洲评论称它“魔幻实主义”。艺术，魔幻实主义颇具特色。它采方法将残酷实与奇异幻景结合。变实神话，变实梦幻，变实荒诞。马尔克斯《百孤独》魔幻实主义山，很评论，《魔戒》三部曲被列入类型：苏互相拿万枚核导弹顶方脑袋、全体类处恐怖核平衡冷战期，书落入土陆霍比特魔戒，暗指被邪恶召唤、类难驾驭控制核力量，几乎n假思索识定评。呵呵！
《凡修仙传》底属哪文流派。。凡书，堪称点网络魔幻实主义流派扛鼎，基本判定。
许问，《凡》点仙侠玄幻类通俗读物已嘛？谬！由凡主题诉求哲基调、表述法等，全突破往传统仙侠套路模式，故它已经限逼近吻合正统严肃文魔幻实主义，将文殿堂登堂入室，占席位！！
定义，忘《凡》，基本吻合魔幻实主义特征。
，凡主题故框架，具高度写实性实感，者将其移植知名充满神话梦幻色彩光怪陆离南、乱星海、澜草原、晋王朝，及非凡复杂灵界百族。图此怪异庞，至引众饭粒纷纷喷水；
二，修仙者方便符号背景，忘书讲述故，坚持反映，遵循弱肉强食潜规则、深层次结构矛盾断激化、并谐甚至充满暴戾社实什魔入侵越、慕兰攻打南，甚至将其解读城馆驱赶商贩，方政幅抱力拆迁注脚！书充满荒诞、怪异细节描写（像叶头怪，昆吾山飞蛾扑火各路高阶修士，提高修傍款慕沛灵，等等），拜金主义、物欲横流众相吗？
三，，凡本书超级哈哈镜，它扭曲视角照射，感愧赧，因它照，恰恰藏阴暗龌龊。
，概感觉，凡本书本什书吧？果《魔戒》三部曲传世神参照系予判断与衡量，庶几才近乎触碰、原忘真实风格特征
永远记住，仙佛魔妖，凡符号隐喻，具背景象征义！
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果真较真细，忘何必煞费苦舞台搬南晋等等虚幻图？
托尔金先什魔戒故放莫名其妙土陆吧，虽该书充满圣经、北欧神话等等元素，西方文化集经典精品。
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收集整理：huhaosm3
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