凡烂,因篇旷古绝今点评!
表:dj
表间:2011-03-27
近段间,老凡区挑,使凡迷颇怨言,老怨声载。
给分享篇文,虽点长,果真正凡迷希望耐,谢谢!
回帖德,希望凡迷顶!
正文:
忘语《凡修仙传》,它快餐文其脱颖,走今,虽曰已神,孰几差乎远矣。试析:
1、关代入感:代入感强烈与否,衡量本品走远晴雨表。《凡》虽虚飘渺玄幻修仙类,故背景貌似红楼梦篇荒山稽境,价值取向与曹氏虚色空观相径庭。通描述山村穷修仙奋斗史,主角战胜、断拼搏轨迹,张扬永言败、庄敬强、机变慧黠、拿放处世智慧,再“与斗其乐穷、与斗其乐穷”至高境界。
通篇,既**仲马俗趣味,物乃至节设计合合理,令信服,与其味迎合白yy理快餐文形鲜明反差。,“很写完读完,完,绝兴趣再读二遍,《凡》则完全,它修身励志篇,反复回味,掩卷沉思,获力量、启迪
凡,法穿越重,异超,更什官二代,富二代,韩立修仙路故影射,正等芸芸物头、名震方甘苦备尝、胼胝足经历。已经趟做白梦纪,活摔打滚爬,更使明白谓高远理、等纯属胡扯,周遭世界外乎“利益攸关方”间冷酷算计罢。做白梦等梦,果足够强,足保护,勇实践“力担责任”!义,韩立何尝代言榜标杆?
,《凡》适合18岁,因缺少份熟智。甚至韩立感活书众性形象,娃娃懂。很已经分析,紫灵望即职场高层白领代表,云芝邻孩化身,陈巧倩仿佛初恋命注定缘、令伤感度角色,元瑶则给莫帮助偏偏走柏拉图恋,梅凝慕沛灵两位患患失,及冷静理智宋姓修,狡黠泼辣柳姓徒……物场与韩立交集,正实活,青涩、执再淡定、熟,遭遇、邂逅重感纠葛真切投影吗?谁忘写感戏?书栩栩、性鲜明角,写感戏、经历诸般写?尤其韩立因顾虑拒绝巧倩胆告白,200知其死讯怅若失段落,沧桑境,比较符合30立青壮太,何尝鱼饮水、冷暖知?
,三千弱水,其实终取瓢饮,更何况怀修仙志韩立?忘语创凡,切物节设计,服膺修仙提。懂描写感戏,明白,网打尽,安排主角傻兮兮哭喊,乎几姐姐妹妹白痴设定,真实世界,,,未。纯纯感,概存琼瑶阿姨。忘锐利睿智笔触,《凡》主角感历程,其实仅仅点缀,因知,感并饭吃,再浓烈感绚烂归平淡,普通夫妻七痒,打几斗米老农换老婆,与其刻画虚幻实感,重至纯至洁梦(始终认南宫符号象征),冰封底尽思念回味……
二,忘,点少见故高。点,任何敢否定。忘故,张弛,高潮低谷,峰回路转,刚刚诅咒写平淡,突奇峰突,让目暇给,让羞愧。魔入侵,身弃,居通古传送阵柳暗花明;刚刚义愤填膺骂玩功力降戏,料接澜草原绝顶高招惊悚传奇;本逃晋该低调做,结果穿插万尸王桥段;韩立像装低阶修士混入白露书院,偏偏什皇清观跑横插脚……,乱花渐欲迷眼,忘书,做被雷理准备,更做耐高潮懂欣赏平淡铺垫理素质。
值提醒,构思修仙类节,完全靠者纲框架掌控胸臆述,难度系数,远超历史架空类,比《回明朝做王爷》,虽月关故高,管怎,它、明确历史背景历史线索参照系,《凡》完全,者才气象题材驾驭力,更加显至关键。
,长达千余章故,既主线分支,既坑坑。虚鼎伏笔,跨越近500章才陡放异彩,阴冥符门传话嘱托,几百章,才晋风云结。梵圣真片明王诀三头六臂神功,更横跨、包含魔、妖、佛三界数万隐秘,今灵界确放光彩!
忘节构思,福尔摩斯探案,层层递进,茧抽丝,叫欲罢,才《凡》真正魅力。真正懂、进读者诸君,绝该傻兮兮询问什南宫何解封,应该关广寒界,、元磁神山等等,否韩立练虚初突破口等等。果达境界,才真正饭粒伪凡迷……
三,关做真正饭粒应具备知性框架。始终认,与读者关系,应该茶壶与茶杯关系,者拥渊博识素养,才给读者知性愉悦感,才给品打深厚牢靠基石。凡华处,金庸流传,什?写武侠海,何金达高度?耳,因金识渊博,将深厚历史功底源远流长佛、儒、、武、侠等文化传统融汇炉,造雅俗共赏盛况。
,饭粒,反,真正认识忘构思妙处,体味、获知性愉悦感,应解等代表传统宗教与修仙文化。否则,很难获更高境界、层次阅读快感。
,其实数友错!《凡修仙传》哲基础唯物主义,文艺流派属魔幻实主义,其解读盲摸象,似非!
哈哈,悖论啊:修仙题材,居遵循代唯物主义思?,很正常啊,类社名实符例海!《凡》书基调代耳熟详并且熟稔运唯物主义,鄙并妥。
首先,凡哲基础唯物主义,理由四:
1、本书否定或质疑轮回.堂、狱观:
谁?哪?将哪?古今、东方西方哲宗教创立者,孜孜求终极奥义。解读回答三难题,很敬求者、殉者,穷苍黄至碧落,惜呕沥血、摩顶放踵;,或栖栖惶惶(孔),或跋涉万(玄奘),甚至冒被处火刑与钉十字架危险(见圣经⊙使徒保罗传),藉求取法或传播信仰,凡此努力,演绎类历史亮丽风景。
三命题,确关乎安身立命定位、价值义,特别死将往哪疑虑安,更深深困扰至帝皇将相至贩夫走卒类。佛经云:、老、病、死、求、爱别离、怨憎、五阴炽盛,系八苦,八苦,刻骨留恋,死惧怕死确定性限恐慌,恰恰构神话、宗教赖立足土壤点。
文明,类很部分抱“死灯灭”朴素唯物主义观,更尤其层阶级,则认灵魂永续灭,认遗体处理腐木乃伊将复活,则肆厚葬求阴间继续威福;停祈祷、忏悔等待使接引进入,则念佛修指望往西方净土深埋秦始皇陵,矗立埃及沙漠金字塔,罗马教廷高耸入云巴罗克尖顶,龙门石窟巨佛雕,历经数千风吹雨打,仿佛仍诉古代类追求灭渴望……
见,或堂(净土)、狱,切东西方宗教、仙传神话立足点或曰奠基石!,旦抽块基石,则该本仙侠,打仙侠名义,实活投影罢。众周知,像《诛仙》书,很明显打仙侠幌琼瑶式爱。
,忘撕破《诛仙》类代仙侠充斥纯真****或******“伪修仙”纱,颠覆传统《蜀山》类侠仗义、降妖除魔、主角满脸正气旧窠臼。《凡修仙传》书,除追求长老、追求强力量旧瓶外,更则遵循丛林法则代社做童话式甚或网游式隐喻投影。因此,它框架设定哲基础,具卓尔群非凡品格。
凡书,否定轮回或者轮回持予确定怀疑态度,散见全书(读者参相关衍神君坐化、神识灰飞烟灭章节),,终飞升飘渺仙界,却做任何象、描述或界定,顶透露境界概、忘像剧透仙并非长老。
斑斑点点,折射、流露其实忘潜伏隐衷:写本书,本志渲染描述神神怪怪,通二愣奋斗史叙,给“健,男汉、强息”启迪,至书宗门纷争,及高、低阶修士法宝灵石材料等争夺云云,穿实活各企业、单位众相夸张写真,描绘,非政府官僚或企管阶层等谓位者,勾斗角追逐权色、声名、金钱、资源荒诞变形罢。
正因否定或质疑轮回或堂、狱教,使忘必顾忌谓因果报应、积善获福、戒定修慧等等陈词滥调,必与轮回再世故牵扯纠缠,抛束缚、游刃余唯物主义世界观深刻洞察性、世魔幻实主义笔调,整题材进契符其创初衷驾驭掌控。
2否定神秘先验命论:
先验命论或曰命注定思,唯主义哲宗教、神话常见蒙蔽世障眼法。水浒传篇,龙虎山师殿,镇压百零八罡煞石碑,居刻“遇洪”;岳,岳飞秦桧夫妻解恩怨,竟因灵山金翅鹏土蝠世冤孽!希腊神话始,西方世界预言推崇服膺、引借鉴,其文艺创谓比比皆。远,近莱坞片《2012》(谓玛雅关世界末传),《功夫熊猫》(乌龟师预言龙战士),窥知斑。
忘凡修仙传,头尾摒弃习惯性俗套。全书既隐世高给主角传功、批八字、摸骨相,更典籍传言xx末世救世主将驾七彩遁光云霞降临,化解末世劫(白文喜欢调调!)。
昆吾山副本,果古魔帝真世,将界造灾难,,全篇硬救世主降临!牛吧,呵呵。算读者,尽管知韩立次肯定将关键扭转乾坤,惊悚节估测谜底结局,油升股沧桑力感,主公捏冷汗。
仅此,韩立身卑微极致,谓根骨更奇差:拜入七玄门,原因竟减轻乡村贫困庭负担,遇墨夫、踏修仙路,更路尝尽险恶冷暖。坎坷平路低调走苦哈哈韩立,尽管抓住初机遇,每次险象环、险死遭遇,历历雄辩证明,忘走寻常路,金指,倡导定胜!点充斥什猪脚落异象、骨骼清奇、背负承担什神秘预言责任,甚或被外星改造身体结构再穿越重云云,谓迥异、高分。
正因否定神秘先验命论,才使《凡》获广泛、深切代入感与共鸣感。
2、3、物质决定识
物质决定识识决定物质,唯物与唯分野害。非常难贵算石破惊,忘毅打破金庸武侠始,毋须外部资源支撑、单凭神秘功法主角即敌白模式,胆仙侠引入物质决定识概念。
《凡》书令颤栗惊艳宏世界,论修仙修魔,谓修炼功法决定性因素,灵石、灵脉、符、炼器、炼丹、布阵、法宝……特别高端材料,才决定修、神通乃至门派强弱决定性力量。
,,《明王诀》虽极威猛,尸珠打造强横体质才命、机修炼;韩老魔练体十分牛x,因吃许灵药。
,,随金雷竹、炼晶、庚金等量渗入融合,青元剑诀才威力越越强。材料支撑,谓练化神期纯属痴梦;
,,随韩立**各材宝脚步,衍科研狂遗愿梦相元顶峰实力终极傀儡,才打造炉!
………
特别《凡》书原始框架,修仙者并长老,比凡寿命几倍或二十倍已,限或灾祸临,任甘,照坐化或陨落,非常惨酷设定!突破境界、延寿消灾,获更神通、攫取更力量,书魔儒佛妖等各门派、各色物,争抢灵脉、材料、古遗宝、势力范围丑剧与闹剧,堪称方唱罢登场,煞热闹。魔入侵越,突兀、慕兰、南“三演义”,及虚殿、坠魔谷今昆吾山等副本件,浸淫实钢筋水泥丛林已久、再抱持真法言,切何其经典何其眼熟跳?
正因服膺物质决定识唯物主义观,才使《凡》书实世界程度挂钩。虽等实,凡像超号哈哈镜,将实世界围绕权益争夺呈尔虞诈百态,性真伪丑,通曲折复杂投影、夸张、扭曲(令狐奸猾,雷鹏失落,肖老儿猥琐憎,慕沛灵患患失,古魔狠辣,衍高傲与嘲,银翅夜叉色厉内荏……),让等油醍醐灌顶般警醒、领悟,乃或笑!
4辩证法矛盾论熟练运
质量互变、立统否定否定,系唯物辩证法三规律,它忘本书很体运。像韩立囿资质,修蜗牛般缓慢,通量**,照筑基、结丹、婴,并将其辈侪远远抛身(质量互变)。南慕兰突停战联盟,很败笔,却声,深谙物立统律高明法!因共强危险敌,突兀族。兵法合乎逻辑。韩老魔与突兀澜剩抵御古魔理。
综述,清楚,由众周知政治、代、体制原因,代辩证唯物主义谓绝陌。《凡》仙侠玄幻类,囿历史宗教神话因素严重束缚,虽主题素材创新,框架哲理性却始终突破。忘哲基调、表述法、主题与价值诉求等概念全创新,重原因唯物主义及其方法论引进仙侠玄幻类创。
或许很仍认啥,忘聪明鸡蛋磕破树已,问题,何此鸡蛋磕破、尽办法树鸡蛋呢?
很灵界水,因灵界框架太。挖坑太,坑套坑,坑坑断,几乎填。空翻点书评区界篇候。写高潮像,直挖坑,补,被友骂很惨!忘坚持,按照思路写完,等界篇快完结,众友才此经典。
灵界节,忘曾经:任何至少三原因、三结果,果原因结果,明走极端。等忘灵界篇完结再点评,灵界否水。
段,忘。
何谓魔幻实主义:
魔幻实主义本世纪五十代拉丁洲兴盛文流派。它文集团产物,文创共倾向。
流派,执实投放虚幻环境气氛,给客观,详尽描绘,使实披层光怪陆离魔幻外衣,既品坚持反映社实活原则,创方法运欧代派法,插入许神奇,怪诞幻景,使整画呈似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨风格。实与幻景溶体创方法,拉丁洲评论称它“魔幻实主义”。艺术,魔幻实主义颇具特色。它采方法将残酷实与奇异幻景结合。变实神话,变实梦幻,变实荒诞。马尔克斯《百孤独》魔幻实主义山,很评论,《魔戒》三部曲被列入类型:苏互相拿万枚核导弹顶方脑袋、全体类处恐怖核平衡冷战期,书落入土陆霍比特魔戒,暗指被邪恶召唤、类难驾驭控制核力量,几乎n假思索识定评。呵呵!
《凡修仙传》底属哪文流派。。凡书,堪称点网络魔幻实主义流派扛鼎,基本判定。
许问,《凡》点仙侠玄幻类通俗读物已嘛?谬!由凡主题诉求哲基调、表述法等,全突破往传统仙侠套路模式,故它已经限逼近吻合正统严肃文魔幻实主义,将文殿堂登堂入室,占席位!!
定义,忘《凡》,基本吻合魔幻实主义特征。
,凡主题故框架,具高度写实性实感,者将其移植知名充满神话梦幻色彩光怪陆离南、乱星海、澜草原、晋王朝,及非凡复杂灵界百族。图此怪异庞,至引众饭粒纷纷喷水;
二,修仙者方便符号背景,忘书讲述故,坚持反映,遵循弱肉强食潜规则、深层次结构矛盾断激化、并谐甚至充满暴戾社实什魔入侵越、慕兰攻打南,甚至将其解读城馆驱赶商贩,方政幅抱力拆迁注脚!书充满荒诞、怪异细节描写(像叶头怪,昆吾山飞蛾扑火各路高阶修士,提高修傍款慕沛灵,等等),拜金主义、物欲横流众相吗?
三,,凡本书超级哈哈镜,它扭曲视角照射,感愧赧,因它照,恰恰藏阴暗龌龊。
,概感觉,凡本书本什书吧?果《魔戒》三部曲传世神参照系予判断与衡量,庶几才近乎触碰、原忘真实风格特征
永远记住,仙佛魔妖,凡符号隐喻,具背景象征义!
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果真较真细,忘何必煞费苦舞台搬南晋等等虚幻图?
托尔金先什魔戒故放莫名其妙土陆吧,虽该书充满圣经、北欧神话等等元素,西方文化集经典精品。
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收集整理:huhaosm3
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