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烂,篇旷古绝今

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烂,篇旷古绝今点评!

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间:2011-03-27

间,老凡区挑,使凡迷怨言,老怨声载

分享文,虽点长,真正凡迷希望,谢谢!

回帖德,希望凡迷

正文:

忘语《凡修仙传》,它快餐文脱颖,走,虽曰已孰几差乎远矣。试析

1、关代入感:代入感强烈与否,衡量晴雨表。《凡》虽飘渺玄幻修仙类,故背景貌似红楼梦荒山境,价值取向与曹氏虚色空观相径庭。描述山村穷修仙奋斗史,主角战胜断拼搏轨迹,张扬永言败、庄敬强、机变慧黠、拿处世智慧,再“与斗其乐穷、与斗其乐穷”至高境界。

通篇,既**仲马俗趣味,物乃至节设计合理,令信服,与其味迎合白yy快餐文鲜明反差。,“很写完读完兴趣再二遍,《凡》则完全修身励志篇,反复回味,掩卷沉思,获力量、启迪

法穿越重,更官二代,富二代,韩立修仙路影射,正等芸芸、名震甘苦备尝、胼胝足经历。已经趟做白纪,摔打滚爬,更使明白谓高远理、等纯属胡扯,周遭世界外乎“利益攸关方”冷酷算计罢做白梦,足够强,足保护实践“责任”!,韩立何尝代言标杆?

,《凡适合18岁,因缺少智。甚至韩立性形象,娃娃。很已经分析,紫灵职场高层白领代表,云芝化身,陈巧倩仿佛初恋注定缘、令伤感度角色,元瑶则帮助偏偏柏拉图恋,梅凝慕沛灵两位患患失及冷静理智宋姓修,狡黠泼辣柳姓徒……与韩立交集,青涩、执淡定、遭遇、邂逅感纠葛真切投影吗?谁写感戏?书栩栩性鲜明角,写感戏、经历诸般?尤其韩立因顾虑拒绝巧倩胆告白,200知其死讯若失段落,沧桑境,比较符合30青壮太,何尝鱼饮水、冷暖知?

,三千弱水,其实饮,更何况怀修仙韩立?忘语节设计,服膺修仙提。懂描写感戏,明白,网打尽,安排主角傻兮兮姐姐妹妹白痴设定,真实世界,未。纯琼瑶阿姨锐利睿智笔触,《凡》主角感历程,其实仅仅点缀,因,感饭吃,再浓烈绚烂归平淡,普通夫妻痒,几斗米老农换老婆,与其刻画虚幻重至纯至洁梦(始终认南宫符号象征),冰封思念回味……

二,忘点少见点,任何敢否定。忘弛,高潮低谷,峰回路转,刚刚诅咒平淡,突奇峰突,让暇给,让愧。魔入侵,身,居古传送阵柳暗花明;刚刚义愤填膺玩功力戏,料接草原绝顶高惊悚传奇;本晋该低调做,结果穿插尸王桥段;韩立低阶修士混入白露书院,偏偏什皇清观跑横插脚……,乱花渐欲迷眼,书,被雷理准备,更高潮欣赏平淡铺垫理素质。

提醒,构思修仙类节,完全靠纲框架掌控胸臆述,难度系数,远超历史架空类,比《回明朝做王爷》,虽月关管怎,它、明确历史背景历史线索参照系,《凡完全才气题材驾驭力,更加显关键。

长达千余章,既主线分支,既坑。虚伏笔,跨越近500章才陡放异彩,阴冥符门传话嘱托,几百章,才晋风云结。梵圣真片明王诀三头六臂神功,更横跨、包含魔、妖、佛三界数万隐秘,灵界放光彩!

节构思,福尔摩斯探案,层层递进,茧抽丝,叫欲罢《凡真正魅力。真正懂、读者诸君,绝傻兮兮询问什南宫何解封,应该关广寒界,、元磁神山等等,韩立练虚初突破口等等。境界,才真正饭粒伪凡迷……

三,关做真正饭粒应具备知性框架。始终认与读者关系,应该茶壶与茶杯关系,者拥渊博识素养,才给读者知性愉悦感,才品打深厚牢靠基石。凡处,金庸流传,?写武侠高度?耳,因金识渊博,将深厚历史功底源远流长佛、儒、、武、侠等文化传统融汇炉,造雅俗共赏盛况。

饭粒,反真正认识构思妙处,体味、获知性愉悦感,代表传统宗教与修仙文化。否则,很难获更高境界、层次阅读快感。

,其实!《凡修仙传》基础唯物主义,文艺流派属魔幻实主义,其解读摸象,似非!

哈哈,悖论啊:修仙题材,居遵循代唯物主义思,很正常啊,类社名实《凡基调耳熟详并且熟稔运唯物主义,妥。

首先,基础唯物主义,理由四:

1、本书否定或质疑轮回.堂、狱观:

谁??今、东方西方宗教创立者孜孜终极奥义。解读回答难题,很者、殉者,穷苍黄至碧落,惜呕沥血、摩顶放踵;,或栖栖惶惶(),或跋涉万玄奘),甚至被处火刑与钉十字架危险(见圣经⊙使徒保罗传),藉求取法或传播信仰,凡此努力,演绎类历史亮丽风景。

命题,确关乎安身立命定位、价值义,特别将往哪疑虑安,更深深困扰至帝皇将相至贩夫走卒类。佛经云:、老、病、死、求、爱别离、怨憎、五阴炽盛,系八苦,八苦刻骨留恋,惧怕确定性限恐慌,恰恰构神话、宗教赖立足土壤点。

文明部分抱灯灭”朴素唯物主义观,尤其层阶级,则认灵魂永续遗体处理木乃伊将复活,肆厚葬阴间继续福;停祈祷、忏悔等待使接引进入则念佛修指望往西方净土深埋秦始皇陵,矗立埃及沙漠金字塔,罗马教廷高耸入云巴罗克尖顶,龙门石窟佛雕,历经数千风吹雨打,仿佛仍古代类追求渴望……

见,或堂(净土)、切东西方宗教、仙传神话立足点或曰奠基石!旦抽块基石,则该本仙侠仙侠名义,投影罢。众周知,像《诛仙》书,很明显仙侠幌琼瑶式爱

,忘撕破《诛仙》代仙侠充斥纯真****或******“伪修仙”纱,颠覆传统《蜀山》类侠仗义、降妖除魔、主角满脸正气窠臼。《凡修仙传》,除追求长老、追求强力量旧瓶外,更遵循丛林法则代社童话式甚或网游式隐喻投影。因此,它框架设定基础卓尔非凡品格。

,否定轮回或者轮回持予确定怀疑态度,散见全书(读者相关衍神君坐化、神识灰飞烟灭章节),终飞升飘渺仙界,却做任何象、描述或界定,顶透露境界概、忘像剧透并非

斑斑点点,折射、流露其实潜伏隐衷:本书,本渲染描述神神怪怪,二愣奋斗史,给健,男息”启迪,至宗门纷争,及高、低阶修士法宝灵石材料等争夺云云,穿各企业、单位众夸张写真,绘,政府官僚或企管阶层等位者,勾斗角追逐权色、声名、金钱、资源荒诞变形罢

否定或质疑轮回或堂、教,使忘必顾忌谓因果报应、积善获福、戒定修慧等等陈词滥调,与轮回再世牵扯纠缠,束缚、游刃唯物主义世界观深刻洞察性、世魔幻实主义笔调,题材进契符其创初衷驾驭掌控。

2否定神秘先验命论:

先验命论或曰命注定思主义哲宗教、神话常见蒙蔽世障眼法。水浒传篇,龙虎山殿,镇压百零八石碑,居“遇洪”;,岳飞秦桧夫妻解恩怨,竟灵山金翅土蝠世冤孽!希腊神话始,西方世界预言推崇服膺、引借鉴,其文艺创谓比比皆。远,近莱坞片《2012》(谓玛雅世界末),《功夫熊猫》(乌龟师预言龙战士),窥知

修仙传,摒弃习惯性俗套。全书既隐世高给主角传功、批八字、摸骨相,更典籍传言xx末世救世主将驾七彩遁光云霞降临,化解末世劫(白文喜欢调调!)。

昆吾山副本,古魔帝真世,将界造灾难,,全篇硬救世主降临!牛吧,呵呵。读者,尽管知韩立次肯定将关键扭转乾坤惊悚估测谜底结局,股沧桑力感,公捏冷汗。

此,韩立卑微极致,根骨更奇差:拜入七玄门,原因竟减轻乡村贫困负担,遇夫、踏修仙路,更路尝尽险恶冷暖。坎坷路低调走苦哈哈韩立,尽管抓住机遇,每次险象环、险死遭遇,历历雄辩证明,忘走寻常路,指,倡导定胜点充斥猪脚异象、骨骼清奇、背负承担神秘预言责任,甚或被外星改造身体结构再穿越重云云,谓迥异、高分。

否定神秘先验命论,才使《凡》获广泛、深切代入感与共鸣感。

2、3、物质决定

物质决定识决定物质,唯物与唯分野害。非常难算石破,忘打破金庸武侠始,毋须外部资源支撑、单凭神秘功法主角即白模式,仙侠引入物质决定概念。

《凡书令颤栗惊艳世界论修仙修魔,谓修炼功法决定性因素,灵石、灵脉、符、炼器、炼丹、布阵、法宝……特别高端材料,才决定、神通乃至门派强弱决定性力量。

,《明王诀》虽极威猛,尸珠打造强横体质才命、修炼;韩老魔练体十分牛x,灵药。

,随金雷竹、炼晶、庚金等量渗入融合,青元剑诀才威力越越强材料支撑,化神期纯属痴梦;

,随韩立**各脚步,科研狂遗愿梦顶峰实力终极傀儡,才打造炉!

………

特别《凡原始框架,修仙者并比凡寿命几倍或二十倍已,限或灾祸,任甘,照坐化或陨落,非常惨酷设定!突破境界、延寿消灾,神通、攫取更力量,书魔儒佛妖等各门派、各色物,争抢灵脉、材料、古遗宝、势力范围丑剧与闹剧,堪称方唱罢登场,煞热闹。魔入侵越,突兀、慕兰、“三演义”,及虚殿、坠魔谷昆吾山等副本件,浸淫实钢筋水泥丛林已久、再抱持言,何其经典何其眼熟跳?

服膺物质决定唯物主义观,才使《凡实世界程度钩。虽实,哈哈镜,将实世界围绕权益争夺尔虞百态,真伪丑,通曲折复杂投影、夸张、扭曲(令狐奸猾,雷失落,肖老儿猥琐憎,慕沛灵患失,古魔辣,高傲与嘲,银翅夜叉色厉内荏……),让等油醍醐灌顶般警醒、领悟,乃或笑!

4辩证法矛盾论熟练运

质量互变、立统否定否定,系唯物辩证法三规律,它本书。像韩立囿资质,修蜗牛般缓慢,量**,照筑基、结丹、婴,并将其侪远远(质量互变)。慕兰停战联盟,很败笔,深谙立统高明法!因危险,突兀族。兵法合乎逻辑韩老魔与突兀澜剩抵御古魔理。

述,清楚,由周知政治、代、体制原因,辩证唯物主义谓绝《凡仙侠玄幻类,囿历史宗教神话因素严重束缚,虽主题素材创新,框架哲理性却始终突破。基调、表述法、主题与价值诉求等概念创新,原因唯物主义及其方法论引进仙侠玄幻类

或许很仍认,忘聪明鸡蛋磕破已,问题鸡蛋磕破、尽办法鸡蛋呢?

灵界水,灵界框架太。挖坑太坑套坑,坑坑断,几乎点书评区界篇候。高潮直挖坑,,被很惨!坚持,按照思路写完,等界篇快完结,众经典。

灵界节,忘曾经:任何至少原因、三结果,原因结果,走极端。等忘灵界篇完结点评,灵界水。

段,忘

何谓魔幻实主义:

魔幻实主义本世纪五十拉丁洲兴盛流派。它集团产物,倾向。

流派,执实投放虚幻环境气氛,给客观,详尽描绘,使实披层光怪陆离魔幻外衣,既坚持反映社原则,方法代派法,插入许神奇,怪诞幻景,使整似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨风格。实与幻景溶方法,拉丁评论称它“魔幻实主义”。艺术,魔幻实主义颇具特色。它采方法将残酷实与奇异幻景结合神话,梦幻,荒诞。马尔克斯《百孤独》魔幻实主义评论,《魔戒》三部曲被列入类型:苏互相拿万枚核导弹顶方脑袋、全体类处恐怖核平衡冷战期,书落入陆霍比特魔戒,暗指被邪恶召唤类难驾驭控制核力量,几乎n假思索识定评。呵呵!

《凡修仙传》流派。。凡书,堪称点网络魔幻实主义流派扛鼎基本判定。

问,《凡点仙侠玄幻类通俗读物已嘛?!由主题诉求基调、表述法等,全突破往传统仙侠套路模式,故它已经限逼近吻合正统严肃文魔幻实主义,将殿堂登堂入室,占位!!

定义,忘《凡》,基本吻合魔幻实主义特征。

,凡主题框架,具高度写实性实感,者将其移植知名充满神话梦幻色彩光怪陆离南、乱星海、澜草原、晋王朝,非凡复杂灵界百族。此怪异庞众饭粒纷纷喷水;

二,修仙方便符号背景,忘讲述坚持反映遵循弱肉强食潜规则、深层次结构矛盾断激化、并谐甚至充满暴戾实什入侵越、慕兰攻打南,甚至将其解读城馆驱赶商贩,方政幅抱力拆迁注脚!充满荒诞、怪异细节描写(像叶头怪,昆吾山飞蛾扑火各路高阶修士,提高修慕沛灵,等等),拜金主义、物欲横流相吗?

三,,凡本书超级哈哈镜,它扭曲视角照射愧赧,因它照,恰恰阴暗龌龊。

感觉,凡本书本什吧?《魔戒》三部曲传世神参照系判断与衡量,庶几才近乎触碰、原忘真实风格特征

永远记住,仙佛魔妖,符号隐喻,具背景象征义!

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果真较真细,忘何必煞费苦舞台搬晋等等虚幻图?

托尔金先魔戒莫名其妙陆吧,虽该书充满圣经、北欧神话等等元素,西方文化经典精品。

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收集整理:huhaosm3

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