表:既其幻耳
表间:2009-12-1222:39:06
【引】
《真假猴王寓》
【旦真、假分,真、假猴王。真假,假真。标明真,肯定假儿。真真假假,假假真真;假真真亦假,处。假窝,因此诞孙悟空真“花果山水帘洞”六耳猕猴。
叫做“六耳”,指便“六识”。真打假,唐僧师徒辨认,普神将辩认,狱鬼王辨认,分别,真假打混,办法。连万灵万应观音菩萨办法,因观音菩萨慈悲,与应残忍,分别。,论什,认假。办法,寻找佛祖。
正佛祖,承载便、、物、魔佛、掉待、涅盘寂灭智慧,才够认真假。
因,仿佛万镜,念、物被纤毫毕反映其。
观音菩萨并谓救世菩萨,迷信位菩萨,妙观察智慧;佛至高独立神,众寂灭。孙悟空神候,必须请佛祖。、涅盘境界,才跳三界外,落入五,再粉碎虚空,方。候,才算真正达西。
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真正修养性、完善角度理解西游记。孙悟空被唐僧救压座山叫做“五山”,等唐僧救候座山改叫做“两界山”。谓“两界”,界“先境界”,界“境界”;界,物界;佛界,魔界。才,魔才佛;便,佛魔。必须让孙悟空进入间魔界,修炼,跟灵魂深处私杂念做斗争,才西,光光亮亮、堂堂正正、往斗,斗胜斗战胜佛。
两界山,,由狱间,由间堂,闹水晶宫、闹幽冥界、闹王宫,使其遍满三界;两界山,收,皈依佛祖,寂灭,由,由智慧,由智慧,“佛”佛果。】
、,真假善恶。
真假、善恶、丑,皆源。,性;性,。,必真假、善恶、丑;,何真假、善恶、丑?真,必假;善,必恶;,必丑。何?,本,奈何,则必取舍,必失,失必。
观万物息,什什,怎,什,真。既切皆真,何真假,此,菩提本树,明镜亦非台。本物,何处惹尘埃。谓真假,取舍、恶罢。,红尘尘,此,身菩提树,明镜台。勤拂拭,勿使惹尘埃。
佛本,明,见性非性,真假、善恶、丑,皆乃造化,非耳。若知造化妙,方明真假非,此,真真假假,假假真真,切皆空,切皆明。反,若,难免取舍,识障,即常善恶论,亦善恶,此,何识空明,辨真假?
“常常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”切皆真!观切皆真,亦观,亦。既,其幻耳。,观,,真假。切皆假?切皆空?切毫义?,观与观,已观;与,已,何切皆假?何切皆空?真已真,惟切皆真。真存,却真……奈何!奈何!真,亦真;观,观,观真真,观非,皆幻真耳!观,真,幻,。假罢,空罢,真罢,真,真真,切皆真!真真,假真!搏空块块非真,粉块空空亦尘。块空空尘尘惹尘,非真亦尘尘真。
非性,惟空明,明见性,辨真假,识善恶,知丑,真性!,必取舍,此,真假、善恶、丑分。
善(《》字,篆:‘善’羊,羊双言,其本义‘吉’解。按羊本义省,因羊本性温驯善,素被视吉祥物,故含吉祥善;二言乃竞言,相互祥语善。故善‘吉’****。):皆称善善,反,非善。
恶(形声。,亚声。本义:失):改,善莫焉。
(甘。羊。羊六畜主给善。与善。):乳汁甘,皆免。滋滋,知感,相较善,更侧重体。果善社范畴话,范畴。善,。善定,却未必善。食乳,食肉,羊羔哺乳,茹毛饮血恶,性,哺乳始,立足、维护。伟,私,存、取舍已。
丑(形声。鬼,酉声。古鬼貌丑,故鬼。本义:貌丑。按:古代,“”“丑”两字,义各相,除支辰“丑”外,写“丑”。“”字简化“丑”):非。“儿嫌母丑”,非母非者,丑。
此,,先知丑,识善恶,辨真假。真假辨,,常闻“儿哄”。故,常真假、善恶、丑论,却知早已真假、善恶、丑,此,安辨非曲直、黑白分明?识,识,执念早,偏察,常度,私更甚。故圣贤良德,义微言,教化众,社。
谓存,首先类存,其次社存,存,才存。此,懂取舍,进退据,失方寸。:方寸山()斜月三星洞(斜月三星勾:),悟空悟菩提,猢狲孙。谓,谓。与,,其,惟法,,观若彼,知性,顺应顺性,方正。否则,孙狲,狲孙,枉场。,;,;谁?
取舍,真假善恶丑,此,,亦观。此观,却非此。,,,何?。问,问父母,问,此,。,,何?,若代,非。,若再讲,非,观知贵,难珍惜?莫问,且问父母。
,。,。常言,岂知再观,,老,胡乱套。,公。,酬勤。,底,胡八,知知?此,悟!悟!性?悟性?性高呢,悟性高?
二、另外,真假猴王,“干万,两干”寓。修仙路,途漫漫,志坚,机缘,方正果。
三、二韩立,“真”“假”。
1、“假”坠魔谷古魔化,因南法立足,故远遁晋,寻找魔器晋皇室长老,并随晋皇室寻找通灵宝条辅线交代晋皇室背景及双方利益冲突。伴随镇魔塔层层深入,抽丝剥茧,“妃”魔再见,象巨变,晋必陷入万劫复境。此“假”韩乃古魔化,修士元婴食,非。
2、真韩立解南宫咒、衍傀儡梦,庚剑,化神,远万,身赴晋,经慕兰死考验,机缘造化,阴芝马误入昆吾,主线。昆吾殿,万斤力,禁制寓,晋命运,昆吾“妃魔”,万斤力,真韩立真顶住吗?
二韩立戏剧冲突由此高潮,真已乱,假居叵测,伺机旁,论何,此真假二韩立必将此次昆吾主角,二条线索尽入昆吾,晋命运似已尽归韩立。底真胜假,假胜真呢?论结果怎,真韩立真假莫辩,口难言,惟跑跑途呢?
性格决定取舍,选择决定命运,假主角假韩立,各位怎待《凡》书呢?假六耳猕猴打杀唐僧师徒,代替孙悟空独取经,或再次闹宫,结局怎呢?《西游记》否止步《闹宫》、《二闹宫》呢?假韩立,似乎韩立晋另外修仙方式,经此比较,韩立本张扬性镜许更明白。此安排,倒煞费番苦。至否别更义,待文交待。各位喜欢真呢,喜欢假?喜欢真,定假死;鼓欢假,定真死,此,《凡》改写,知改写假韩立精彩,曾经真韩立精彩呢?,定取舍。
正:
吾求求正,
本命辟邪邪容。
假真真亦假,
处。
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收集:妹妹拖洋娃娃
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