表：既其幻耳
表间：2009－12－1222:39:06
【引】
《真假猴王寓》
【旦真、假分，真、假猴王。真假，假真。标明真，肯定假儿。真真假假，假假真真；假真真亦假，处。假窝，因此诞孙悟空真“花果山水帘洞”六耳猕猴。
叫做“六耳”，指便“六识”。真打假，唐僧师徒辨认，普神将辩认，狱鬼王辨认，分别，真假打混，办法。连万灵万应观音菩萨办法，因观音菩萨慈悲，与应残忍，分别。，论什，认假。办法，寻找佛祖。
正佛祖，承载便、、物、魔佛、掉待、涅盘寂灭智慧，才够认真假。
因，仿佛万镜，念、物被纤毫毕反映其。
观音菩萨并谓救世菩萨，迷信位菩萨，妙观察智慧；佛至高独立神，众寂灭。孙悟空神候，必须请佛祖。、涅盘境界，才跳三界外，落入五，再粉碎虚空，方。候，才算真正达西。
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真正修养性、完善角度理解西游记。孙悟空被唐僧救压座山叫做“五山”，等唐僧救候座山改叫做“两界山”。谓“两界”，界“先境界”，界“境界”；界，物界；佛界，魔界。才，魔才佛；便，佛魔。必须让孙悟空进入间魔界，修炼，跟灵魂深处私杂念做斗争，才西，光光亮亮、堂堂正正、往斗，斗胜斗战胜佛。
两界山，，由狱间，由间堂，闹水晶宫、闹幽冥界、闹王宫，使其遍满三界；两界山，收，皈依佛祖，寂灭，由，由智慧，由智慧，“佛”佛果。】
、，真假善恶。
真假、善恶、丑，皆源。，性；性，。，必真假、善恶、丑；，何真假、善恶、丑？真，必假；善，必恶；，必丑。何？，本，奈何，则必取舍，必失，失必。
观万物息，什什，怎，什，真。既切皆真，何真假，此，菩提本树，明镜亦非台。本物，何处惹尘埃。谓真假，取舍、恶罢。，红尘尘，此，身菩提树，明镜台。勤拂拭，勿使惹尘埃。
佛本，明，见性非性，真假、善恶、丑，皆乃造化，非耳。若知造化妙，方明真假非，此，真真假假，假假真真，切皆空，切皆明。反，若，难免取舍，识障，即常善恶论，亦善恶，此，何识空明，辨真假？
“常常，双树枯荣，南北西东，非假非空!”切皆真！观切皆真，亦观，亦。既，其幻耳。，观，，真假。切皆假？切皆空？切毫义？，观与观，已观；与，已，何切皆假？何切皆空？真已真，惟切皆真。真存，却真……奈何！奈何！真，亦真；观，观，观真真，观非，皆幻真耳！观，真，幻，。假罢，空罢，真罢，真，真真，切皆真！真真，假真！搏空块块非真，粉块空空亦尘。块空空尘尘惹尘，非真亦尘尘真。
非性，惟空明，明见性，辨真假，识善恶，知丑，真性！，必取舍，此，真假、善恶、丑分。
善（《》字，篆：‘善’羊，羊双言，其本义‘吉’解。按羊本义省，因羊本性温驯善，素被视吉祥物，故含吉祥善；二言乃竞言，相互祥语善。故善‘吉’****。）：皆称善善，反，非善。
恶(形声。,亚声。本义:失)：改，善莫焉。
（甘。羊。羊六畜主给善。与善。）：乳汁甘，皆免。滋滋，知感，相较善，更侧重体。果善社范畴话，范畴。善，。善定，却未必善。食乳，食肉，羊羔哺乳，茹毛饮血恶，性，哺乳始，立足、维护。伟，私，存、取舍已。
丑（形声。鬼,酉声。古鬼貌丑,故鬼。本义:貌丑。按:古代,“”“丑”两字,义各相,除支辰“丑”外,写“丑”。“”字简化“丑”）：非。“儿嫌母丑”，非母非者，丑。
此，，先知丑，识善恶，辨真假。真假辨，，常闻“儿哄”。故，常真假、善恶、丑论，却知早已真假、善恶、丑，此，安辨非曲直、黑白分明？识，识，执念早，偏察，常度，私更甚。故圣贤良德，义微言，教化众，社。
谓存，首先类存，其次社存，存，才存。此，懂取舍，进退据，失方寸。：方寸山（）斜月三星洞（斜月三星勾：），悟空悟菩提，猢狲孙。谓，谓。与，，其，惟法，，观若彼，知性，顺应顺性，方正。否则，孙狲，狲孙，枉场。，；，；谁？
取舍，真假善恶丑，此，，亦观。此观，却非此。，，，何？。问，问父母，问，此，。，，何？，若代，非。，若再讲，非，观知贵，难珍惜？莫问，且问父母。
，。，。常言，岂知再观，，老，胡乱套。，公。，酬勤。，底，胡八，知知？此，悟！悟！性？悟性？性高呢，悟性高？
二、另外，真假猴王，“干万，两干”寓。修仙路，途漫漫，志坚，机缘，方正果。
三、二韩立，“真”“假”。
1、“假”坠魔谷古魔化，因南法立足，故远遁晋，寻找魔器晋皇室长老，并随晋皇室寻找通灵宝条辅线交代晋皇室背景及双方利益冲突。伴随镇魔塔层层深入，抽丝剥茧，“妃”魔再见，象巨变，晋必陷入万劫复境。此“假”韩乃古魔化，修士元婴食，非。
2、真韩立解南宫咒、衍傀儡梦，庚剑，化神，远万，身赴晋，经慕兰死考验，机缘造化，阴芝马误入昆吾，主线。昆吾殿，万斤力，禁制寓，晋命运，昆吾“妃魔”，万斤力，真韩立真顶住吗？
二韩立戏剧冲突由此高潮，真已乱，假居叵测，伺机旁，论何，此真假二韩立必将此次昆吾主角，二条线索尽入昆吾，晋命运似已尽归韩立。底真胜假，假胜真呢？论结果怎，真韩立真假莫辩，口难言，惟跑跑途呢？
性格决定取舍，选择决定命运，假主角假韩立，各位怎待《凡》书呢？假六耳猕猴打杀唐僧师徒，代替孙悟空独取经，或再次闹宫，结局怎呢？《西游记》否止步《闹宫》、《二闹宫》呢？假韩立，似乎韩立晋另外修仙方式，经此比较，韩立本张扬性镜许更明白。此安排，倒煞费番苦。至否别更义，待文交待。各位喜欢真呢，喜欢假？喜欢真，定假死；鼓欢假，定真死，此，《凡》改写，知改写假韩立精彩，曾经真韩立精彩呢？，定取舍。
正：
吾求求正，
本命辟邪邪容。
假真真亦假，
处。
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收集：妹妹拖洋娃娃
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