贴：边荒传（燕飞）
贴间：
二、
1、八级妖兽
类，其实智慧，识八级妖兽。
宇宙诞，经漫长演变，银河系，太阳系，球，，物，物。物进化历程漫长，单细胞细胞，脊椎脊椎，低等高等，简单复杂，妖兽修炼，级级往升，哺乳物，已经相七级妖兽。终，七级妖兽猴，突破瓶颈，渡化形劫，灵智。
刚刚灵识候，八级猴识其它妖兽什，依整与其它低价妖兽伍，茹毛饮血。惭惭，八级猴智慧价值：它，再象低级妖兽，跟本走；它，规则、认识规则，此基础利规则实目，识避利规则。
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比，猴战斗力本限，掌握炼制法宝技术，法宝增幅，猴战斗力幅度提升，规则运，灵智未低价妖兽做。此八级猴变越越强，群展极快，星球主宰，其它妖兽远远甩身。
阔脸变，八级猴渐渐忘记历，认低阶妖兽，给名字叫“”，低价妖兽叫做“禽兽”，羞与伍。
2、性
类，世间。
很容易“”“性”概念搞混，其实它。性类性，本，万物性，物本，尽管八级猴智慧，独立识，它本质仍物，高级物已，它依受本束缚。性遗传，轻易变化，类进化，性才跟改变。类进化毕竟十分缓慢，难觉察，“性变”，定理，因性变化极其缓慢，相百命，它几乎变。
却类灵智产物。类拥智慧，独立识，感、欲望观念，法，。善变,灵智初际，类仍旧延续低价妖兽习惯，做更本，率性，此很单纯，偏僻山村懵懂少二楞，奢望每填饱肚。
随灵智，知识积累，技提升，类各项力增强，力越胃口越，膨胀。遥远山村，纯少，随岁月变迁，市，光怪陆离霓虹灯，惭惭迷失，让欲望象野草般头疯长，腼腆村姑早已被抛脑，此迷恋艳光四射影视明星；找贤淑碧玉双修早已渴望，此脑装满妖冶3p场景。
性，经常合，难截分。因类虽独立识，却始终难摆脱性束缚，本冲，必表应某法。比“君俅”正常男性，身边经，产眼法，很轻甚至丽背影，急匆匆赶，回头眼，基性基础。
类并未摆脱本束缚，八级妖兽依禽兽。
性与，候相互矛盾。正常男，轻貌异性产亲近本冲，却未必转化，急吼吼陌。因法，仅性带本冲，社教育带德约束，类讲文明，象物，期，什管顾。
八级妖兽依禽兽，却已般禽兽，斯文禽兽。
性与矛盾，突表灵与肉冲突。影视品经常够，貌似温文尔雅，旦受某刺激，比精虫脑，反常态，突间变象禽兽；很报，明明男，性，显雄性，长环境影响，却始终认适合做，甚至惜做变性术；异性间交配物本，男间做爱性，却喜欢玩“背背”、“”。类特，变异导致性扭曲极端案例，尖锐性矛盾，灵与肉剧烈冲突。
正由性与冲突，每既使，魔鬼；使，魔鬼；阳光使，阴暗魔鬼；性善德约束占风使，释放性恶魔鬼。绝绝坏存，则短信，职场象猴爬树，向笑脸，向屁股。其实管别往，往，，别角度，感觉截相反。
善变，使变魔鬼，往往瞬间。凡少例，比白袍少叶，初很友其印象错，甚至期望灵界主。韩立帮付陇东，抢回真灵血，叶始韩立“警惕万分”，并且打算拿韩立，因叶楚传音给，认握，才做。，善良友觉受骗，很受刺激，叶破口骂，其实完全必，直反复常，未改变，活欺骗，错世界。此，老形容：五十八章。。。正复奇，善复妖，迷，其固久。
3、感枷锁
影响重因素感。感类本，性，婴儿，懂表达喜怒哀乐，明感。
感并类专利，物，脑，懂表达感，比猩猩。，物感极其朴素，它懂表达非常原始感。它间体亲密接触，更本，感，比母兽照顾幼兽，完全本，并非亲，本，幼兽停止，双方此互相识；公猪母猪交配，因，因爱，完全本，完，双方各走边，再瓜葛，点象男嫖妓，纯粹满足本需，因感需求。
与物相比，类感丰富、复杂：爱、恨、喜欢、讨厌、嫉妒、羡慕、感、腻味、亲切、疏远、崇敬、鄙视、高兴、忧伤……，根本清类感底少。正因感，活黑白变彩色，此姿彩。数爱、亲、友故，充斥实活文品，挑神经，经常让感热泪盈眶。
感带给欢乐，带给丰富精神活，带给烦恼，甚至，度感，给带枷锁。
喜欢讲，喜欢味。亲戚、朋友、熟，相互间保持千丝万缕联系，互相扶持，互相照顾，其乐融融。很吗？，很，应讲究度，。社，讲讲点头，“社感依赖症”。政府机关办，首先考虑找熟，找朋友，才办，否则底；住院做术，首先找熟悉医，即使找，给执刀医送送礼，混脸熟，才安。
据西方比较味，反该怎怎，首先考虑职责，。必担办员熟办，必担医熟给认真做术，太，切反变更加简单，充分明感越越。
规则，西方很，引进内，什？因太讲，规则与冲突，往往选择避规则，照顾，久久，规则尊重，遵守，形虚设。尤其弥漫整社，浸入社每细胞，形张张关系网，规则更加难挥，此真正，基潜规则。
俗话：债，社，感越越，此，，很容易戴“感枷锁”。比韩立，南宫关系，埋份感，排斥其它感，相明智。管住三条腿，紫灵搞，危机，因紫灵南宫，相主见，带回两闹翻？紫灵很聪明，相濡沫相忘江湖，飘远，处理方式。
**思维友，办法让睦相处，左拥右抱，尽享鱼水欢吗？老兄，每花痴，爱怨悔，管少雨露分沾点乎。牛做三妻四妾相安，分两况，此很强势，足够威慑力，暗处较劲，敢明，间其实更占，爱，因并太乎感受；二此八玲珑，让关系融洽，必耗费量间精力。两况韩立做，根本条件。
实知，债欠，感越丰富，身背负感包袱越重，越束束脚。更何况绪正，负。爱深，恨切，往往爱越深，旦爱被方辜负，转变越快，恨越深；喜欢越，旦其被掩盖败絮，越厌恶；羡慕越，旦状况比，越嫉妒；被感次数越，越麻木，刻煸越越感觉，越越腻味；越让崇敬，旦知方隐藏底细，越鄙视；越高兴，旦白高兴场，越难，因希望越，失望越……
让感泛滥承受步，它枷锁；，感觉良尽洋相；感，断送。
4、欲望陷井
影响二重因素欲望。欲望性本，朴素欲望，先，比饿吃，教，刚婴儿懂。
欲望跟感关。比爱慕性，拥方欲望，爱占欲很难分清；疼爱孩，让，望龙欲望；羡慕别富，拼命赚钱欲望；很讨厌某，踢脚欲望；甚至某仇恨积累定程度，杀欲望……
物欲望很简单，般跟两方关：存族繁衍，比狮，吃饱，因闲聊狩猎。类欲望却稀奇古怪、五花八门，早已超存族繁衍基本需求。类光吃饱，吃，吃品味，吃花；仅仅穿暖够，穿尚；做爱再族繁衍，更满足****，玩尽性，搞3p、制服诱惑等等花；物质活丰富，欣赏歌舞表演、电影电视、旅游，满足精神活需；活问题，满足，名、掌权、实价值、流芳百世、让万景仰……
欲望类数点。做，般满足某方欲望，比努力工满足升职欲望；辛苦赚钱满足物质活欲望；奋力打拼满足头欲望……
欲望类社展助推器，奋向原力，正满足各各欲望，才努力奋斗，推社展，促进科技进步，创造更财富。
财死，鸟食亡，欲望往往陷井。捕鼠器食物引诱老鼠；驯养师喂鱼引诱海豚完，利欲望诱惑。
笑话物智力，被类玩团团转，其实诱惑，类利令智昏，脑进水。比韩立进坠魔谷曾，进，找宝物，机，半因贫足，试试运气，结果葬送。南陇侯鲁姓老者，虽寻宝旅诸疑点，却禁住诱惑，停脚步，傻傻敲阎王殿门拼命挤进，送给古魔点。
远离欲望陷井才安全。老：热衷名利，必付巨代价；贪敛财富，必定死很难。懂满足，才受屈辱；懂适止，才遇见危险。四十四章。。。故甚爱必费，藏必厚亡，知足辱，知止殆。
苦知足，欲壑难填，类什候满足？歌唱：其实比高，比海更遥远。
5、观念桎梏
影响三因素观念。感、欲望，观念性，本，刚候，脑张白纸，任何观念。
观念形。长程，方通感官感受环境，活结经验，尝试认识世界；另方接受校、父母、社教育，被灌输各各观念，综合，逐渐形世界观、观、价值观。
某父亲认世界很，儿却觉很糟糕，因观念遗传。某接受程度较广泛观念，积累、沉淀，变群体观念、社观念，甚至某文化部分。因与交往，观念通言传身教，传播很广很远，代代传承。观念，文字、图画等形式，记录书籍、文艺品、活品，流传几百、几千甚至更久。
文化传薪火，正基传承，够分享先辈结经验积累知识技，站肩膀认识世界，因它太，太复杂，、代思维力，连摸它点边困难，需积累。几千文明史，仅类社展历史，知识技进步历史，思观念积累历史，观念传承，处理问题，直接借视角，嫁接理念，判断，必费力全靠已感受、思考，结论。
观念传承绵绵绝、影响深远。两千老《德经》许观念，至今仍影响，比“功身退”、“宠辱惊”、“器晚”、“祸兮福倚，福兮祸伏”、“治若烹鲜”、“千，始足”等。封建帝制已经消亡百，封建观念至今仍阴魂散，深入骨髓，打坐江山官本位思直市场。
传承嫁接候走向极端：填鸭式教育模式，很渐渐丧失独立思考力，借观念习惯，言必引经据典，古曾经讲，权威曾经，似乎先贤话，值怀疑，依据足，缺乏信度。
其实任何观念产，其代背景。离代背景，其存合理性值怀疑，。传承某观念，因移世易，往往法目知其产背景，很难分辨哪观念已经，哪仍适。
传承观念，仅接收经验，接收谬误，批判吸收。很难做，因观念影响潜移默化，某方书，某类群接触，思往往知觉受影响，变化，防胜防。千万罪领导身边，比老婆、秘书、司机什，因枕头风类很厉害，知觉领导印象吹黑。
全、运角度，任何观念完全正确、永远正确。相信世界存“真理”、“理”，因任何“理”观念，绝正确，站角度，点，结论截。理，站方角度点理，民间纠纷，经常公公理，婆婆理，永远扯清谁谁错；孤立理，系统笑话；短期理，长远完全站住脚。老：章。。。名名，非常名。
实，果迷信观念、群体观念、社观念，思考，怀疑，形思维定式，观念精神桎梏。
6、赤
感、欲望、观念，三者交织，颗颗复杂深沉、变化莫测。
其实类本感欲望，单纯朴素。，与世隔绝方，，落息，刀耕火简单活，旦被旅游景点，往流带复杂思观念，很快被化，法越越，越越浮躁，再原纯朴。观念感欲望变复杂罪魁祸首，分化催化剂。
观念挥难象。“孝三，”、“福”、“力量”观念，让提高“产力”，争抢孩，使块越越贫瘠土，挤满十四亿嗷嗷待哺口；“脚”观念，让数妇饱受摧残；“饿死，失节”观念，压抑知少相互爱慕者性，比《卧虎藏龙》李慕白俞秀莲；社价值观念剩“金钱”单标准，“功士”等“钱士”，毒奶粉、激素门等件理。
认：掌握正确观念，够站义制高点，向披靡，句话叫做“仁者敌”。其实实恰恰刚相反，实比较容易功，往往重感、讲仁义，反受感束缚，受观念制约。
《厚黑》，皮厚黑更容易功。因黑，受感束缚，拿捏住软胁，却毫顾忌付；皮厚，受观念制约，耻者畏，做束束脚，黑打闷棍，管目，择段。强烈欲望支撑，很容易功，很容易实目标。
观念往往被束缚、制约工具，“德服”思。秀才遇兵，理清，观念付任何管，碰理睬套，“德服”笑话。比孔曾经理念拿各推销，却什市场，因战期弱肉强食，拳头话候，环境讲仁义，捆住脚任宰割，谁傻瓜。汉代，江山统，皇帝希望老百姓乖点，便管理，候推广“仁义礼”需，比养鸡农民喜欢公鸡斗，因打架掉膘，长肉，农村专门阉鸡业。儒套，正适合民众进思阉割利器，受历朝历代统治者推崇。
“仁义德”、“封建礼法”逐渐头紧箍咒，禁锢精神。树立德楷模朝庭惯法，统治者孔塑造圣，挂墙，按照标准，寻找实比较符合求，加化，包装先进典型，号召民众向圣习，向模范齐，此引导社风气向期望方向转变。
圣死，盗止。树立德标杆，助长社虚伪风气，因哪十全十，塑造完，必须掩盖身缺点，放优点；社方，丑陋处，给统治者歌功颂德，宣扬歌舞升平，必须给实涂脂抹粉，滤掉其丑恶象。
楷模高完，民众始虚伪。迎合头喜，博取社众喝彩，装扮正君，台戴具唱高调，台摘具真话；按标准格式讲套话，背圈实话；逢话，见鬼鬼话。久久，整社虚伪风，演员，演戏。
社风气泡久，象吃肥肉让腻味。忘语构筑“分正魔，问本”凡世界，很眼亮，倍感震撼。果实处脸涂满脂粉虚假世界，忘语笔凡，洗净沿华、素朝真实世界，，活，活真实，朴素感，本欲望，任何世俗观念。凡本书描绘，原始社形态，遵守丛林法则世界，头励志，煸，仁义，礼法，**，真实、纯朴性，污七八糟。胸怀远理，试图拯救苍，造福黎民百姓；感泛滥，抚慰世界寂寞灵；义凛仁志士；貌岸卫士；复杂理描写；催泪真告白感故节。
故猪角韩立，受感束缚，受观念制约，受欲望诱惑苦修士，修仙本，几乎命全部。，世俗眼光，义、悲喜、欲求，物什两。按照老观点，却纯粹，十九章。。。见素抱朴，少私寡欲，德，因颗受感、欲望、观念污染“赤”，象婴儿纯洁瑕。五十五章。。。含德厚，比赤。
凡两，贫收获感悟什，什。因洗净铅华凡世界照，更清楚实世界脸脂粉；素朝韩立衬托，更深刻认识实活纷繁复杂。
难，戴感枷锁，很难欣赏韩立“赤”；深受观念桎梧，很难认韩立“赤”，怀纠结友少数，书评区质疑贴未间断，贫此已懒费口舌解释，遗憾：真惜，懂爱，懂。
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收集整理：妹妹拖洋娃娃
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