贴：边荒传（燕飞）
贴间：
韩立待感态度，恐怕质疑问题。
确实，韩立此貌似性凉薄，缺少味。
遥远山边村，韩立转身离刹，禁问，明明“父母苍老程度，已超预料”，明明知“再次走村口，与交集，今此止”，利父母剩，膝尽孝，反连招呼打，“转身踏步向村口走”，此返，连父母，算吗？
越京城外，白菊山头，耳边传陈巧倩幽幽“韩师弟，战结束，恐怕嫁”瞬间，书，软，化，忍住：“倩儿，别走，舍，嫁给别，吗？”韩立知歹鸟，居硬句“恭喜陈师姐喜结良缘”，简直气冒烟。难知，孩向主表白，需勇气吗？难听巧倩终未嫁，孤独世消息，觉愧吗？难真铁石肠？
空间节点，韩立给南宫留形傀儡乾蓝鼎，因“知界遇什劫数”。既，什执偷渡灵界，留独尽空虚？难长，真重？难知，与爱“慢慢变老”，幸福？步跨，许永隔，南宫苍白容，怎忍迈步？
慕佩灵，三番五次向表白，甚至很直接，奢求太关爱，影响修炼，什非拒千外，让孤老终身？
紫灵、梅凝……
。韩立仙，身怎已经点味呢？
韩立待感态度，存问题？今贫话题。
、相濡沫，相忘江湖
韩立待感态度，何显此淡漠？因深深知“相濡沫，相忘江湖”理。
句话《庄内篇宗师》：“泉涸，鱼相与处陆，相湿，相濡沫，相忘江湖。”思泉水干涸，两条鱼受困陆水洼，相互吐泡泡润湿方，形虽令感，哪比它畅游江河湖海逍遥？即便候它已形路。经常句话形容“相见怀念”爱，其实它含义远远深刻。
贫真实故，帮助理解句话。
偏远山区，刚刚恢复高考初，县两，考进北京名牌。
转眼间毕业。候很难理解观念，喜欢儿太远方工，方担孩陌方懂照顾，习惯活；另方因候交通便，果相隔太远，许几才回次，相白养儿，父母老候，办法回照顾。鉴此，其父母，强烈求儿回县工，孩老实，耐住父母软硬兼施，回，另父母却比较明，让孩留校继续深造。
二十几。回位，因念“核物理”专业，许单位“造原弹，才”由，拒绝接收，安排乡镇企管站做仓管员，娶妻，辈再走乡镇，因气高，适应乡镇工，与领导搞关系，混非常凄惨。位留北京，已经某名牌高校博士导师，担任校领导职务。
位父母，此虽孩守，却，经常因各庭琐吵吵闹闹，活并幸福。另位父母，孩太忙，难见，平联系，形路，却非常快乐，因周围，很羡慕孩息，夸奖福气，远见。
知位父母，何感。许此，才悔初该孩拴身边。许此才明白，让孩远走高飞，展翅飞翔，虽守，享受伦乐，论孩，，却选择。
听完故，“相濡沫，相忘江湖”句话，应该更深刻认识吧？
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，与其凄凄惨惨“相濡沫”，“相忘江湖”，放彼此感困缚，让彼此海阔空，由，已活。
韩立待感态度显冷漠，原因被感捆住脚。很难象，果先父母养老送终再修仙，低劣灵根资质，什途？果送门感者拒，与陈巧倩长相厮守，结丹渺茫修，今？果沉醉与南宫卿卿，争取长机，两垂垂老，方坐化另方苟延残喘，否“与寿，相守老荒”遗憾？否定每与点故，思修揽入怀，才算义？什，“众牛郎”，“拯救全世界寂寞救星”？
二、鱼与熊掌兼
候，否统筹兼顾、合理安排，使象鱼儿，亲爱江湖逍遥，岂两全其吗？
理很丰满，实很骨感。果活仔细结，绝数候，愿望难实，或者打折扣才实。
甚至候，希望两全其良愿望，实撞粉身碎骨。
再故：
物，高黎贡山群红崖羊，它性温，毛色奇特，世界独二品。遗憾，它数量太少，孤零零群，活狭窄纳壶河谷，据向导，爷爷轻曾仔细数，群红崖羊66，仍66。
经跟踪，物找红崖羊展症结：两雪豹。雪豹平均5山狩猎次，足母羊繁殖力抵消干干净净。
物科研题目，让群珍贵红崖羊展壮，简单雪豹枪打死，因雪豹类保护物。几，既驱散笼罩红崖羊群头顶死亡阴影，伤害两雪豹两全其办法：麻醉枪击倒雪豹，笼关。
雪豹被囚禁，红崖羊唯敌存，仅仅半，群红崖羊由66头展100头，两全其办法，貌似功！
此红崖羊令担忧变化。消除敌威胁，羊群离倾向，再服头羊指挥，盘散沙；二红崖羊性格越越粗暴，经常争斗，约两月，羊群2断角羊，3独眼羊。或许，红崖羊本性既温柔，粗暴，存，粗暴性格被效抑制住，隐藏粗暴充分表。
冬，草坡盖厚厚层积雪，羊啃食树皮维系计。，红崖羊群集体节食办法度高黎贡山严酷冬，虽吃饱，倒饿死。次群体数量增加，食物更显紧张。且头羊失权威，羊群分裂，公羊三三两两结强盗盟，瓜分纳壶河谷树林，剩约半数量雌羊、羊老羊处流浪。
声春雷炸响，物雪共捡33因饥寒交迫死亡红崖羊。
进入仲春，红崖羊体内物钟指向求偶期。本，红崖羊群雄羊雌羊数量各占半，冬饿死33羊，部分雌羊，雌雄比例严重失调，公羊始决斗争夺获取爱权利。山崖峭壁间，处公羊间殊死格斗，听失败公羊山崖坠落深渊訇声响。
星期，红崖羊群数量急剧降，由70变60。红崖羊群期长达月，若按速度减员，期结束，红崖羊群恐怕将剩几。且更让震惊，物，许羊体毛颜色变灰褐色，因长间处焦虑暴躁精神状态，内分泌失调引体毛黯变色，，红崖羊将失其独二价值。
物筹莫展，艰难选择：打豹笼。
像突断电，山崖峭壁间乒乒乓乓犄角碰撞声停止，切回原点。
几，物红崖羊群，它体毛泛红，娴静吃草，温顺围绕头羊身边，数数，刚66。
相信完令震撼故体：仅良愿望够。很候，必须接受实：两全其状态往往难达。
往往奢望尽善尽，“接受”结果，算错，候甚至“差”与“更差”间进选择。
很候，往往刻，肯放弃两全其希望。往往等待程，失很机，终“两全其”“两头落空”。
韩立此理解极深刻，每临选择，机立断，拖泥带水。拒绝陈巧倩、梅凝、慕佩灵，相干脆，未进谓思斗争，企图寻找两全其办法，既抱归，影响修炼进阶；离山边村，离养父母，及踏偷渡路，离爱，旦定决，走相干脆，瞻顾。
每功，功理。韩立决断，做吗？
三、崇本息末
既实难尽善尽，必选择，舍弃。
应该何选择？贫再故明问题。
掉与世隔绝方，被困，食物，饿快死。向帝祈祷：“帝呀，赐给食物吧！”，帝每餐给碗白米饭，极，此再挨饿。
，此白米饭吃相腻味，红烧肉香味，馋直流口水。：“帝呀，给碗红烧肉吧！”
帝：“选择，白米饭红烧肉。果选择者，每餐给碗红烧肉，再给白米饭。且旦选择，更改！”
此犹豫许久，终抵制住红烧肉诱惑，放弃白米饭。
两月，腻死。
故给启示：1、白米饭根本，红烧肉点缀；红烧肉，少点享受，白米饭死。2、临选择，定搞清楚，什东西根本，白米饭；什东西点缀，红烧肉。3、即使诱惑再，定毫犹豫守住根本，舍本逐末，更本末倒置。
叫“崇本息末”。
：“吃红烧肉，宁愿死！”，法，再往，因已话。
“”世界本原，世界运规则，母，万物源，世界根本。便理解，“”“规律”，虽眼，“规律”并“”，“”表，《德经》“纪”。电影院电影，光照胶片，映射屏幕电影，“规律”电影，“”胶片。
“”类点，脑指挥脚，思指挥。定知，“”“”间，本，末。主观愿望采取，符合客观规律提，才实初目，否则象物，龙，收获跳蚤，与愿违，甚至弄更糟。
“理智”与“感”间，理智本，感末。缺乏理智感义，比父母孩溺爱，给予孩整世界，结果却反让孩被世界排除外，世界抛弃。
“理”与“实”间，实本，理末。脱离实理叫理，叫理化。论什候，必须正视实，实提，才谈实理。
韩立待感态度显冷漠，因感透澈。“”与“”间，选择“”；“理智”与“感”间，选择“理智”；“相濡沫”与“相忘江湖”间，选择“相忘江湖”。
许感，很难接受韩立选择，贫，选择，问题。
四、实义
“崇本息末”观点，实活处理问题，类途命运思考，其极重义。
任何，离定基础，或者“本”。比找象，虽提倡婚姻由，随选择结婚象权利，婚姻经历知，找象实比较，古话“门户”，理。因互相尊重满婚姻基础，门庭差距夫妻间，容易条件庭，条件差亲，或者夫妻方方庭况，优越感往往庭斗争导火索，造夫妻感破裂。即使王真娶灰姑娘，段婚姻途，很难被，往往终才，喜剧幕，未必杯具收场。
“崇本息末”观点类途命运，极参考价值。
某义，类已经陷入红崖羊相困境，红崖羊敌，被关，类敌，消灭。
类存斗争，凭独厚本钱智慧，战胜物链处游物，极程度遏制疾病、饥饿、战争等因素困扰，此几乎，类红崖羊，已经敌阴影笼罩走。
界物，例外经历“选择”程。海龟沙滩孵，立即往海爬，段路极其危险，因许敌早已守等待进餐。够强壮海龟，几乎毫例外将敌口食，或晒死沙滩。选择义，它确保优秀基因留存，弱基因淘汰，使整物越越优秀。类，由因身强，显已脱离被“选择”范畴，终结果，基因退化。
类与敌斗争，已经取决定性胜利。接象红崖羊，显露隐藏粗暴，始窝斗。
谓“”，其实类解决窝斗问题，制定规则，避免斗完，止境消耗力量。
即便问题类暂够解决，问题却始终绕，群数量膨胀止境，物质资源限。狭窄纳壶河谷容太红崖羊，球支撑限度、爆炸式增长口。
“本”思指导，让球满足越越口存，及各千奇百怪欲望，类展科技术，运掌握规则皮毛，反戈击，始与斗。
很怕。“物壮则老，，早已”，老《德经》类告诫，类仅置若罔闻，反变本加厉，简直寻死路。
其实类红崖羊，敌存，许并件坏。
因实已经数次反复证明，类完全做约束，根本实。
类智慧，许球物进化史败笔，论球、物界类，悲哀。
存斗争物本。苦知足，即使敌已经消失况，停争斗步伐。
旦膨胀“与斗其乐穷”步，企图将“”凌驾“”，杯具避免。
气候变化、物灭绝、资源枯竭、环境恶化、核武威胁……
哥本哈根程碑，更怕蕴酿。
许类存基础破坏干干净净，象水洼鱼，靠吐泡泡相互湿润候，才够真正明白：
相濡沫，相忘江湖。
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收集整理：妹妹拖洋娃娃
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