佛，慧，二觉智，观察智取相分别执建立智。谓观察智，观察切法离四句终。四句，、俱俱、非、常常。佛，诸法离此四句，切法离。佛，慧，观察诸法，应该修。佛，什取相分别执著建立智，坚湿暖诸性，（水风火），取相执著分别，宗、因、喻妄建立法，名取相分别执建立智。二觉知相。菩萨摩诃萨知此二觉知相，通达、法，相智慧解脱修善巧观察，入菩萨初，百三昧，胜三昧力量见百佛百菩萨。知众世间轮回际，知百劫际，三昧光明照耀百佛世界，善解菩萨相，胜愿变，直菩萨法云受佛灌顶，入佛十尽愿，众应入众处休息，恒安住觉境界三昧胜乐。佛，慧，菩萨应该善知水土风火造色，菩萨应该怎知呢，佛，慧，菩萨摩诃萨应该观察，真实，切三界众分别，切分别，再其。果菩萨观察，知造色世界，应该离切性，、，让住真实处，相。水土风火此怎造色呢，佛，慧，虚妄分别津润内外水界，炎盛内外火界，飘内外风界，色分段内外界，离虚空，由众执邪见谛，众色、受、、、识五蕴聚集，造色。佛，慧，众识执言境界，众轮回死因方，此众趣相续受死轮回。佛，慧，、水、风、火造色因，四因。什呢，果法形相，此法则四造，形相法。佛，慧，此造色相，外分别法。佛，慧，今，众色、受、、、识五蕴体相。佛，慧，色四，四造。受、、、识色。佛，慧，非色受、、、识四蕴，犹虚空此四数。佛，慧，譬虚空，数相，众分别虚空。非色受、、、识四蕴，离诸数相，离、、等。数相者愚夫，圣者。诸圣者切法幻，假施设，离异异，入梦像，分别。佛，众解圣智慧境界，见切，诸蕴分别，名诸蕴性相。佛，慧，众诸蕴法分别，应该舍离，舍离诸蕴法分别，寂静法，断切刹土诸外知见，净法，入菩萨远，量三昧，获身。幻三昧，力通达，具足，犹普利群。佛，慧，涅四，诸法性性涅，二相性性涅，三觉相性性涅，四断诸蕴，、共相流注涅。佛，慧，此四涅外义，，佛，慧，涅法分别尔炎，识灭涅。慧，世尊，乞建立八识吗。佛，建立。慧，果建立，什佛灭识，灭其七识。佛，慧，因识因，及识缘。识使其七识。佛，慧，识分别境界，众法执，诸习气，长养藏识，由识，俱、执，此思量随识转，其体相。藏识因、缘故，众执境界，聚法分别，此辗转因。佛，慧，像海浪境界风，风吹灭，识灭候，七识灭。佛，今妄计性差别相，令知此义，让超越切妄，证圣智慧境界。知外法，远离取、分别。知依相，此再取著妄计著相。佛，慧，什妄计性差别相，谓言分别、分别、相分别、财分别、性分别、因分别、见分别、理分别、分别、分别、相属分别、缚解分别。众妄计性差别相。佛，慧，什言分别相，众执妙音词，言分别。什分别，执，依圣智慧证境界此。什相分别，，渴兽，众分别执坚湿暖等切诸相。什财分别，众取著金银等宝，言，财分别。什性分别，恶见分别法性，决定非其，性分别。什因分别，众因缘分别，此因相法相，因分别。什见分别，诸外恶见，执，异、俱俱等，见分别。什理分别，众、相，此言，理分别。什分别，众计著诸法若若缘，分别。什分别，计著切法本，未诸缘先体，因，分别。什相属分别，此彼递相系属，针线，相属分别。什缚解分别，执因够缠缚，缠缚，比绳方便力缠缚解脱，缠解分别。佛，慧，众缘，执妄计性，依幻见物，凡愚众分别幻，见异幻。佛，慧，幻非异非异，（异思，异，法分别），果异者，应幻因。果，幻应差别。众见差别，非异非异。佛，慧，菩萨此幻，应该著。慧菩萨，世尊，愿佛，证圣智慧相，及乘相。诸菩萨此善巧方便，佛法由觉悟。佛，慧，听闻，法。慧菩萨，。佛，慧，菩萨摩诃萨依诸圣教分别，独处闲静方，观察觉悟，由处觉悟，离分别见，升进入，修，名证圣智慧相。佛，什乘相。证知乘。什知乘，离取、取分别，实住。佛，慧，此乘，知，乘，外、二乘、梵王法。慧，世尊，佛什三乘，乘法。佛，慧，声闻、缘觉，般涅法，乘，因依，令调服远离分别，修渐渐解脱，非。因够灭除智慧障碍，灭除业习气，觉悟法，明白思议死，三乘。果够离切习气，觉悟切法，乃至离三昧醉，漏觉悟，世间漏界修诸广智慧，普使切满足，获思议法身。佛，乘梵乘，声闻缘觉乘，诸佛乘，诸乘。佛，乃至众，诸乘究竟。转灭候，乘乘者，乘建立，佛，乘。摄受愚夫，慈悲诸乘。佛，解脱三，离诸烦恼，及法，平等智慧解脱。像海木头，常常随波浪转。声闻，相风飘激。佛，虽已经灭烦恼，被习气缠缚。被三昧酒醉，住漏界。究竟方，退转方。果达证圣智慧境界，三昧身，算劫候究竟觉悟。譬昏醉，酒销才醒悟。声闻，觉悟才佛。
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