张嘉师，掌控秦帝朝政候，解决掉各方言各异问题。
定鼎关匈奴入侵段间，秦帝政策主偏向战争方。
张嘉师积蓄力量，断向关东乱军或者诸侯规模攻势。应匈奴入侵进庞战争准备。
像“旁枝末叶”，张嘉师功夫进准备，二则秦帝哪怕关东乱局逐渐平息，足够基础，甚至准备完。
张嘉师知统语言军展言，相利，因旦军方统语言标准，军令执，训练甚至诸部队相互间协，很利优势。
眼秦帝军队，几乎秦帝各军，甚至部分苗山部队。
提，张嘉师更够指望麾官兵，配合甚至相应训练方，尽少基语言方问题产篓。
张嘉师够短间内够解决，且让张嘉师语，仅仅军队方，即使朝，张嘉师候并算太熟悉方言郡守郡尉汇报况，它勉强听错已。
，语言问题实治理言，必须尽快解决根本素。
张嘉师禁句世穿越听句粤语方言：“鸡鸭讲眼碌碌”。
句话含义，鸡跟鸭交流，很展四目相，结果并什卵况。
某方言，历史方言问题，往往导致交流错，甚至引让料。
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除北魏孝文帝改革外，历史汉化少数。
很程度汉化候，恰占据原原文化核区逐渐展身套汉化方式。
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辽，汉化间几乎与其立间几乎。
915耶律阿保机征室韦胜回，被迫交汗位，久滦河边建设座仿幽州城敦。9163月17耶律阿保机建立契丹，即辽太祖。
辽太祖收留因河北战乱流民，草原按照原风格建立城敦安置。并且任韩延徽、韩知古、康默记与卢文进等汉佐命功臣。
很方，汉文化辽境内展，定功劳。
辽汉化进程比较缓慢。
点比较明显，辽汉化实终形定比例，却确立相适合辽身政治制度，辽期“官员两制”。
统治汉族，辽太宗采取“因俗治”统治方式，实分治汉契丹、南北两官两院制。并且改幽州南京、云州西京。
辽设南官北官双轨官制，“本族制治契丹，汉制待汉”。北官治宫帐、部族、属政，南官治汉州县、租赋、军马，因俗治。部分官名及职掌沿袭唐制，并参照五代宋朝官制。官实授、遥授分。职官与散官及阶、勋、宪衔、封爵、食邑户数等配套。辽代官名契丹语官名，林牙即翰林，惕隐掌管皇族政教，夷离毕掌管刑狱，乙免诰命夫，等等。
辽世宗任贤臣耶律屋质，进系列改革，将辽太宗南官北官合并，立南北枢密院，废南、北王。南北枢密院合并，形枢密院。辽世宗改革使辽朝部落联盟形式进入央集权代。
辽朝法律，因俗治，各使法律。早期民族歧视，至圣宗契丹法汉律断。反映汉位提升。般讲辽代刑罚较重，且皇帝往往随杀，法，穆宗尤甚。
制度辽军方：
其兵制斡鲁朵宫卫骑军兵甲，教练完习，简选精锐，聚腹，既担任保卫任务，兵打仗。另外部族兵、汉军、渤海军等。契丹游牧民族，善骑射，平放牧渔猎，既产经济活，军练习。战争很快即集合军。
辽朝军队，平约二十万至三十万左右，契丹部族全民皆兵，辽员兵力口，比例很高，164万2800。由保留原始部族痕迹，并处由奴隶制向封建制迅速转化历史阶段，军制度初期与本民族社制度合体，进入长城南区，既保本民族特色，逐步接受汉族影响，具民族融合特点。
辽朝皇帝亲掌高兵权。设北南枢密院。北枢密院高军政机构，般由契丹主管南枢密院亦称汉枢密院，掌汉兵马政，因朝廷两军体制并存局。
辽军体分宫帐军部族军京州军属军。宫帐军，征集直属皇帝帐户壮丁组，契丹族亲军，供宿卫征战，“营宫，选诸部豪健千，置腹部”。部族军，主由契丹外部族壮丁组，供守卫四边。两部队辽军主力。京州军，亦称五州乡军，征集五京各州县汉族渤海族等壮丁组。属军，由臣属壮丁组。两部队辅助兵力。
辽初，贵族男服兵役，龄15～50岁间列籍正军，兵器战马备。
“正军名，马三匹，打草谷守营铺丁各”，“马给粮草，遣打草谷骑四抄掠供”（《辽史?兵卫》）。
，“沿边各置屯田戍兵，易田积谷给军饷。”（《辽史?食货》）辽军骑兵主，主武器弓箭刀枪。期宋朝传入抛石机式火炮，编炮军。
观点认，辽文化契丹融合渤海文化及汉文化新文化展体系：
辽朝吸收许汉文化与渤海文化。灭渤海，渤海遗民量聚居辽京、辽东京带州县，较先进渤海文化辽文化较广泛影响。
据汉幽云十六州宋朝频繁交往，论战争平期榷场贸易，汉文化辽朝影响巨。由量汉文书籍翻译，将原民科技术、文、史等介绍草原区，带促进游牧民族草原文化展。
辽朝皇室契丹贵族仰慕汉文化，辽皇帝辽太祖崇拜孔，先京建监，府、州、县设，传授儒，建立孔庙；辽圣宗常阅读《贞观政》、宗爱《论语》等；辽宗，契丹“诸夏”称，宗“吾修文物，彬彬异华。”教育方实设养士科举取士。
某义，况描述汉化根本体。
由契丹民族风俗受汉化影响实算太深刻，契丹汉化程度实并者认程度：
契丹民族社与风俗，本汉。辽朝统治汉燕云十六州区，则原；北方契丹，则依旧俗活；介混杂区，呈两混合型态。契丹仪俗很，拜仪、柴册仪、再仪、祭山、射鬼箭等。
特别活方式四“捺钵”，辽朝皇帝带领百官央政权，随四，各巡狩，其宫帐“捺钵”。其“头鱼宴”、“头鹅宴”等活习惯。契丹饮食文化因制宜，蜜饯、果脯等，蜜蜡浸渍水果，利保存。清朝东北仍欧李（野果）“渍饧蜜”俗，今北京特产果脯，与契丹“蜜渍山果”“蜜晒山果”类脉相承。
常活，契丹具北亚民族传统，羊狐皮裘居。贵族官吏则貂裘主，并且穿丝绢服饰，配戴装饰比较。饮酒食肉普遍象，居住帐幕主，居住宫室。摔跤、击鞠（踢球）、射柳、射兔节、围棋双陆等均辽业余活。关节令风俗，辽汉皆，仍契丹旧俗主。
例元旦，弱米白羊髓饼。正月七，食煎饼，称“薰饼”。其尚、巳、端午、夏至、元、秋、重九、冬至等，直接或间接原传入，节风俗体相。节令，名称虽，却保留契丹固风俗仪式。
契丹五代期饮茶习俗，且茶风炽，户户茶，与常膳食结构寒风理环境密切相关。宫廷遇重节，尝茶祀祖祭，款待宾客使臣，且套隆重、规范礼仪。
契丹节立春、重午、夏至、秋节、除岁节等。立春，皇宫举庆祝仪式。
“皇帝进入内殿，率臣僚拜先祖画像，献酒。皇帝土牛香，三奠酒，奏乐。再持彩杖鞭土牛。司长报告春至，臣僚持彩杖鞭土牛三周，再引节度使官员登殿，撒谷、豆，击土牛，臣僚依次入座，饮酒，吃春盘，喝茶”（《辽史》）。
据《辽史?礼志》载：“皇帝皇六拜、位者皆拜。皇帝皇复位坐，命丞奉茶果饼饵各二器，奠神祗（即神）位。”
“宋使至……臣僚立，御茶，皇帝，入阁，引臣僚东西阶殿……臣僚鞠躬赞拜，称万岁，赞：各坐，赞！（赞：即赞礼）两廊亦，单茶，酒，膳，果。”
契丹虽受汉文化定影响，严格，契丹身选择“朝两制”方式，终让契丹保留民族风格，终形较思混合文化展体系。
另外方言，混合文化体系存间较短，相缺乏底蕴，历史展言，很容易被深厚文化融合或者侵蚀。
点西辽况比相合适：
西辽统治亚文化显著特点东西方文化交流融合加强。西辽官方使契丹语、汉语波斯语，民间使回鹘语。各民族相互交流程习民族语言，促进文化融合。
西辽期，由受阿拉伯文化影响，原使回鹘文字母，逐渐被阿拉伯字母代替。期西辽回鹘语部族诞位影响力诗，阿赫马德?亚塞维、阿赫马德?本?马赫穆德?玉克乃克、阿马克?布哈拉伊、苏扎尼?撒马尔罕迪等。
西辽统治期，汉文化亚区广泛传播，由耶律石西征军队批汉，西辽定居，与契丹传播汉文化方很。
《长春真西游记》载，伊犁河谷区“土推瓶取水，戴归。及见原汲器，喜曰：‘桃花石诸皆巧。’桃花石，谓汉。”
虽举汉原“汲器”（辘轳）传入西域例，民明确指，汉“诸皆巧”，足见传入先进技术很。长春真撒马尔罕见“汉工匠杂处城”，农村汉，或主，或农民。常德使西域见许汉，与民杂居。
建筑装饰方，体汉艺术汉文化与亚文化融合特点，瓦、泥塑暖炕等。亚历山古城代表性远东建筑材料：方砖、灰色半圆瓦。瓦。瓦图案，央坐佛，四周菩萨。庙宇汉族风格绘画装饰墙壁，佛像汉族艺术模型，兼具古代印度艺术特点。
此外，位托克马克附近布兰塔乌兹根两座型伊斯兰陵墓，至今保存完西辽期伊斯兰建筑。期河区园林艺术获高度展，耶律楚材丘处机写少赞园林艺术诗歌。
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况，则某义明契丹文化已经逐渐被侵蚀甚至融合文化，终失传承况。