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6章 尸变

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其实报丧,格桑老太太偏远方,,平疯疯癫癫,村民很少打交,许,村身体,每每户轮流给送饭。

绕西送饭,绕西打候,格桑老太太已经措央找扎西堪布。

通常卫藏,藏,遗体光婴儿母体宫内蜷曲,或者放直,再白色氆氇或者白布裹土坯做垫,放屋内角。找附近寺、庙高、僧推算,推算何殡与送往哪处葬台停尸三五,需请寺法师晚念经,超度死者灵魂,并房屋点燃百零八盏酥油灯。念经法师戴骷髅头饰马头形帽,罩黑纱,让灵魂见活眼睛。

超度经内容:灵魂呵走吧,遇见必害怕,……,祈祷灵魂升。死者亲戚朋友吊唁。壶酒、条哈达、点酥油柱香,纸包,包内钱,包“慰问”二字。哈达献给死者,其钱物赞助死者庭。

门口红色陶罐,罐口白羊毛或白哈达围。罐三荤:血、肉、脂,三素,乳、酪、酥糌粑火烟,并每加进。罐东西飨祈死者

梳头、洗脸,取切装饰,笑、唱歌、跳舞。四邻哀:办喜歌舞娱乐。做,让死者灵魂安安静静堂。

经高、僧占卜间,约停尸三五便,举殡仪式,间更短

或者凌晨,先尸体处门口白糌粑划条线,由死者代沿白线尸体背门口,尽孝门口,便由专门操葬职业“热甲巴”床单或口袋尸体背走。

死者被背与死者拿扫拿破方篓,糌粑白线扫掉,并糌粑及扫、垫尸体土坯,统统放进方篓,紧跟背尸,走十字路口,扔路口,表示鬼魂送走。

,亲朋死者死者送。送柱香,直送十字路口。参加丧葬仪式,葬台葬台监督。尸体被背,背尸送葬者均回头,操葬者及送葬死者

雅鲁藏布江等江河附近,水葬习俗。尤其江河水涨季节,认水葬葬。将尸体喂秃鹫,水葬则喂鱼,效果,均超度。羊毛绳将死者遗体束弓形,再拴坠石头,投入河。或白布裹尸,整尸投入江将将尸体运选定水域斧按关节肢解,砍块抛块,连砍斧、尸袋及四周血土并投入河乞丐及鳏、寡、孤、独等经济位低使葬法。规定

寺庙太远,刚扎西堪布,村民理由舍近救远,向热藏民帮忙见怪

“袁诺,。”肖帅兴奋

呐,凑什热闹啊?丧礼。”肖帅表示理解。

“因啊,次回,周围全坟,坟,房坟,感觉活被死给占啦,藏区,座坟应该水葬拿喂鱼呢。”肖帅:“啊,遗憾。”

死肖胖钓鱼阴影吃河阴影

村民向格桑老太太将双相交放将双腿弯曲放腹部,婴儿造型白布缠挺怪异

格桑老太太南边,六十平方左右,墙体呈白色,墙体方漆白色红色边,久,许掉色门很低矮,弯腰才

白色哈达,措央门口站村民接哈达油灯转身进入房间,很快门口接哈达。

措央尼玛旁边,便问:“尼玛,爸拉做什?”

尼玛:“,便带铁器具等物白布裹便留念尸体间房百零八盏酥油灯。”

点头,转身肖帅:“先回吧。”

很快扎西堪布让村民,理由怕村民肖才格桑老太太肖犯冲,死者离世。

村民始向各始向

“袁诺。”

名字,转扎西堪布向身边:“房间将门,论听什声音窗门,快先进。”

扎西堪布话怪怪,飞快跑回措央,找向外

“袁诺,刚刚措央扎西堪布,晚窗,门,怎?”肖帅

点该睡觉提醒已。”边走边

“袁诺坚波,啦。”尼玛边向

“什?”

“扎西堪布格桑阿内枯崩变化,点。”尼玛。

藏语阿内阿姨思,枯崩尸体思,尼玛,估计打死直接冲向格桑老太太码准备点什或带点什带点什呢?码带汽油,电影经常将尸变尸体给烧

肖帅跟格桑老太太门口,房房檐黄暗电灯,反压抑,周围冷嗖嗖感觉,房屋山,黑暗东西抖脖

房间扎西堪布念经声音,门或者喊扎西堪布拿箱打断念经吧万灵魂刚,被打扰,再,扎西堪布怕,啥。

问题,扎西堪布佛法,经,万死者灵魂听明白麻烦,应该吧。

儿,抬腿进门,肖帅门口油灯舒服,进门馊味,臭味,知名气味混合,闻气味尽量忍住呕吐感觉。

房间密密麻麻放酥油灯,让空气温度显很热,气味怪怪,许东西白色哈达,景,让悸。扎西堪布盘坐诵经,往床候,愣,白布裹?怎格桑老太太尸体穿衣服

扎西堪布语速越越快,越越快,猛间,停止念经。

“快帮忙。”扎西堪布转

候,感觉双眼瞪像牛眼且表十分严肃,才知专业名词:怒目金刚。

点怕怕,听声音,

扎西堪布将长约三十公分,头金刚头形金刚杵交给:“金刚杵,口念:唵嘛呢叭咪吽。将缠。”

脑被塞沉甸甸金刚杵,抬头格桑老太太,眼实超常识,全身僵硬区别。

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,许喜欢穿装,腰间围花花绿绿像围布块邦典(邦典围裙思),身五颜六色饰物,恐怖感油,眼午才尸体却浑身胀,部乌黑,两眼睛闭合,相反胀牛眼且双瞳变团漆黑,让悸,恶臭房间弥漫感觉尸身随

脑海名词:尸变!

(本章完)

者其书:全合金兵
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