“弟魏羁约，拜见师，”魏羁恍惚惊愕醒，翻身拜倒。再身，老者向招，急忙阁楼走入星空。
“魏羁，华山峰，唤落雁峰，老唤做尘。”老者缓缓星夜走，边走边，“依体格精魄，爬半山腰算错，量力，居昼夜停爬顶峰，活该累昏厥。”
“弟承蒙师搭救，”羁，老者确神通广，料神，“华山此，师父何知弟华山攀爬呢？”
“难山算何？掐指算便知何？”尘笑，老者高深莫测，话口吻常带戏谑，“重，神。偌华山，山腰几。爬华山，数次惊山群鸟，派。”
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“，”尘颚指另外处阁楼。“背回，未师妹，唤做姬邪，此刻应该已睡梦，明谢谢。”
“原此，弟知“，羁笑，尘并像很宗师端架，满满放松，朝四周，两处阁楼，，原尘算宗师，至隐士，山顶原本师徒二。
“其实弟疑团，师父数月梁给弟段话，师父弟恋，死何哀；另外弟度死劫难，华山巅寻您，师父推演吗？”羁内点打鼓，血色猎场，师父算吧。
“问件，便仔细慢慢。”尘收戏谑语气，抬头向遥遥星空。
“便提三玄《易经》，伏羲遇龙马父图、神龟背书做先八卦，周文王演绎六十四卦，遂《易经》。十数，师凭借精通易经，推演将降灾山河破碎景象，介间将灵涂炭，华夏文明将被外族践踏；仙逝曾，七王室公，似扛鼎。”
尘叹口气，继续，“崩卒，厦将倾，势免；奉师名，游遍列，寻扛鼎，奈何虽法诩甚高，却法企及师高度，直什结果。”
“难师父息？”羁喟，内股热浪奔腾。
“或许吧，”尘突冷冷眼魏羁，“纵酒色散精魄，遇见，什，仔细推演卦象：坤卦，六，龙战野，其血玄黄，知什思？”
“弟懂，请恕弟浅薄。”羁惭愧低头。
“龙战野，其穷。”尘，“卦象思两龙相搏与野外，留暗红血液，凶。世间，已经衰落走极其困穷，本，凶兆，必临死劫难。今，怕应验卦象。”
“师父言极，哥设埋伏，围猎候，弑君杀弟，侥幸伤害，死堆逃。”羁再疑虑，坦告知。
“福兮祸伏，祸兮福倚。”尘，“欲兴，必亡；欲扬，必抑。，穷极，或转机；浪回头，或担扛鼎志，办法判断，话。”
“，非指，治，做君主理应顺应，予百姓安乐；，乃，，妨碍世间斗转星移，搅浑正乾坤命数”，尘更加疑惑魏羁朗声。
“，入世：法、尊理、其俗、其德、刑正。周文王演《周易》；老牵牛函谷，留传世《德经》。若太平，辈修身；若山河破碎，则抗厦将倾志向与段。哪像竖，点忧虑魔乱，废精魄？”
“师父，魔，弟越惭愧。”魏羁听冷汗直流。治，曾，“弟曾被王兄猜忌散志向，酒并解忧良药，弟经常夜寐，感觉魂魄丧失，智倒退，每浑浑噩噩。信陵君终沉迷酒色，四亡，确此；算猎场死劫，怕命久矣。”
“便何解魔，”尘让魏羁星空盘腿坐，缓缓，“儒，往者谏，者犹追。告诉，念，未。认话义吗？”
“并，”魏羁接，“弟每告诫尽少，越告诉，魔越强。”
“正此，譬此此刻，让数场猎杀惨状，更加清晰反复。”尘。
羁脸露愁苦色，魔未，魔。
“法，法，法，法，法聚气凝神，若灵气汇聚，元神坐稳，魔消除，”尘，“，强求忘却；，苦追逐。
“即，此刻即此。”
“须执念与魔抗，让元神停留每此刻，聚焦每此刻内，久久，原本空明宁静回本位置，致虚极，守静笃，则万物阻挠境，魔消散。”
“若静处呼吸，则随，神随念，呼，则呼五脏六脾浑浊气，神通达；纳，则纳入灵气，六脉畅通。呼吸，呼吸便此刻元神本身。”
“若踱步，则足与相连，落则感知雄壮支撑力；若快走，则感知微风拂带给温。”
“若执剑，则剑随，神与剑通，感受剑合妙处；若剑刺，则皮囊消亡，入剑内，剑具灵，方泥胎呆滞，方却影形。”
尘娓娓，魏羁似懂非懂，频频点头。
“世间太求、违，若此刻已灵涂炭，静观其变。世间虽正临山河碎裂，再让万物重。按照近推演，随世间诸战浩劫，竟群山移位状。通灵神兽始身间世，江湖剑术身法升腾势。”尘谈口气，魏羁。
“，此刻即此，即。练剑练剑，参悟参悟。若练法三重，便修，便清目明，魔皆除，此逍遥；若达法六重，算修，即御风，摘叶伤，踩华山履平，黄河穿溪流，跻身世间流；若达法九重，此谓，据闻遮蔽，踏碎虚空，即世间重归统，百姓太平安乐。”
“师数十载辟谷清修，堪堪六重，尚远远及七重，谓九重，古至今未见其，或许，传罢。”尘幽幽。