“东皇太”并非真实存历史物，名字见战末期伟诗屈原朽《九歌东皇太》，乃根据楚流传祭乐改编祭神歌。
楚东方立祠祭祀神，故称东皇。太则法，指星名，称形容神力边广。
九歌全篇并描写东皇太外貌，描述祭神仪式热烈隆重，乃帝虔诚颂歌。
平庸恶，此坚信！
虽芸芸众员，副平凡身躯，却跳颗执冷酷。
源曾经遥遥目睹娲身，仅仅惊鸿瞥，威严力量令限向往。敬畏，因奇迹“转术”被打破。
许许富才被召集源，隔权者始创造唯非实体奇迹。
伟工程，曾经仅属超智慧体奥秘被展示：双螺旋，奥秘改变者命运。
其唯籍籍名辈，破权者真目：原，超智慧体衰弱，老；原，超智慧体畏惧死亡，渴求永。
原，存漫长光超智慧体，并非亘古灭。刹间，超智慧体、凡、魔间界限被彻底打破！
异念头根，芽：原神。怀抱执念，封神战争结束许，河流域畔密林。
太阳光芒被蚀吞噬，愿接受双螺旋试验，身体验证“转术”或许世间绝仅神路。
愿偿，世间接近超智慧体造物，通奇迹，掌握力量、进化及穷轮回性。
欣喜若狂，“转术”坚信移，允许任何质疑。甚至创造者奇迹真伪产怀疑，毫犹豫联合类将其放逐。
久，奇怪，奇迹失光辉。难真被放逐创造者言，“转术”伪奇迹，“伪神”存？
法容忍，法忍受重归平庸。终经探索，思考尝试，唯令奇迹维持运办法。
仪式汲取力量：吞噬太阳光辉，吞噬河川、浮云、森林乃至命，重获光辉奇迹。
称“阴阳”造物，凭此统治河流域，并赢愚昧知信仰崇拜，领导者膜拜源超智慧体。
真名何，已迹考。，即使孩听名字止住哭泣：噬灭蚀东皇太！
“蚀亲临，神迹！”
娲，古神话创世神始母神，称娲皇，母等。先文字记载原始器皿，早已关娲描绘。
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《山海经》《楚辞》《礼记》等量文献古籍，亦均记载关娲创世神话。娲身化神，再化万物。
其广流传迹便“抟土造”、“炼石补”、“制笙簧”“置婚姻，合夫妇”等，因此娲被认华夏民族先祖，福佑社稷正神。
娲神话，初娲化神娲化万物娲造、补，系列功绩立状态展。
娲世界，混沌状态，娲诞始，先身化神，神导致诞。
娲身化万物，紧随万物，，候片祥。虽盘古辟神话更牛，其实辈。
娲母系社代始流传神话，盘古父系社新加进，甚至夹带教气化三清。
强烈宗（谐）教色彩，娲补，盘古才，陨落身体化万物。
者研究《山海经》、《淮南》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》……
认神话传物娲，突业绩“抟土造”、“炼石补”、“制笙簧”“置婚姻，合夫妇”等。
《山海经荒西经》、《楚辞问》、《文解字》等秦汉典籍娲记载，娲身化万物与神族。
“创文明。”
“新陆文明。”
“，创造世界，或者片陆类历史。”
“稚般真，并全全信任，依赖，遵教导。水患被平息，飞禽走兽被驯化，粮食繁茂长，遮风避雨房屋座座聚集，变城市。歌颂，写诗篇，向祈求福祉。忽识，已新丽世界神明。
“彼王者陆，满目荒芜。”
“雷霆破碎空落，劈河流，便寂静陆唯回响。”
“探索世界。脚土陌熟悉：四季节气，变幻风雨，及东山川河流，与记忆模。，却其涌力量。”
“定利力量，利握书，做点什吧。”
“经历少失败，命诞。”
“。”
“眼泪颊缓缓流。忽明，磨难命运赋予使命吧。”
“记载全部智慧与知识‘书’，历史基因碎片，令类历史周复始，息。”
“眺望亲建造繁华城市，忽回睁双眼新类，奇询问名字景。”
“沉默半晌，回答‘娲’：文明光，传承火，万物始。此名，志决，重记忆丽世界。，因此名流传。”
“汝造物主，此！”
……