夜风骤，星斗南移。
“真妈冷！“打喷嚏，蜥蜴各回各，各找各妈散。
李岚奇抽刀冲蜥蜴尸体割刀，骨肉往丢，黑暗坨腐肉落，并受什实质性阻挡，似乎屏障真随夜幕降临被取消。
胖求保险割刀做实验。
“或许晚吹乱什阵法，先进再吧！”提胆往跨步。
果什，此三便胆往走，踏入寺庙台阶，台阶石头做，左右三门，两门分别，相门与门及间空门，相门换做涅槃，涅槃名相，佛佛宣扬，相者，谓切染净法，悉因缘。因缘，故性，梦幻，诸法唯空，即空亦空，切诸法，皆空相。
门，指因缘造。指造物念，三昧；或谓假身口相续法，表色、戒等。
至空门，佛教教义“空”极致，故称佛门空门。古老思跨三扇门便摒弃切虚妄，毕竟佛门净嘛，门宽，分头走入，间王殿，王殿两侧四王。
四王，东方王名“提罗咤”持琵琶，护东方“弗提婆”（东胜神）洲民；
南方王名“毗琉璃”，持剑，护南阎浮提（南赡部）洲民；
西方王名“毗留博”，缠绕龙，护西瞿耶尼（西牛贺）洲民；
北方王名“毗沙门”，右持伞，护北郁单越（北俱芦）洲民。
王像安放石台，每6米高，石像零落少许彩绘。李岚奇古罗布早期崇尚佛教，实座古城居栋寺庙。
打电四，确罗布早已经佛教信仰，很少罗布佛性理解，片诡异域，幸规模庞寺庙建筑群，真万幸至。
走王殿，眼片空，空轮明月，将照亮古今光辉再次飘洒，遗落历史长河遗迹终展，呼吸吐纳，屏气凝神，光穿越千，耳边响千百僧侣祷告，佛经仿佛桥流水，法堂传导，沿数条被风沙掩盖长廊缓缓流，长廊巨莲池，莲池池水早已干枯，雕满镂花纹路石栏露外，微风浮，细腻沙粒随伏，犹春水。
长廊左右巨建筑，鼓楼钟楼，胖按照历代汉传佛教寺庙格局，应该差点什！
愣，胖佛教寺庙规格此见，便问差什？
：“WC！”
：“······。”
李岚奇摇摇头，强忍笑踩黄沙往走，走长廊栋威严雄宝殿。佛教寺院，雄宝殿正殿，称殿。雄宝殿整座寺院核建筑，僧众朝暮集修持方。
雄宝殿院正摆放宝鼎，北则摆放燃香供佛香炉。殿各旗杆，旗杆顶部各幡斗，设雕龙柱或玲珑塔。殿内佛像张挂许经幡、欢门及各法器。
四张望，边双合十，口边念佛经，走进宝殿。
殿，全木质结构，古建筑木结构方式“抬梁式”木构架，且内外檐采古建筑独创具特色木构件——斗拱建筑技术。且它屋顶重檐歇山顶，正脊间黄色琉璃宝顶，两端黄色琉璃鸱吻兽瓦件装饰，垂脊端垂兽，戗脊端戗兽，岔脊走兽，檐口各条脊铺黄色琉璃瓦，屋铺青瓦。
屋顶则采较檐保护柱，外围墙体檐柱及及雕花格门窗此，话使屋顶积体形庞，屋顶造型十分奇妙，四周飞檐、重檐及屋角翘角结构屋顶脊护卫屋顶各脊兽、走兽装饰瓦件，其独特处。
雄宝殿梁架各衔接处应榫、卯技术，使柱、梁、枋、穿等木构件形相连整体网状框架结构体系，使雄宝殿具墙倒屋塌良抗震功，至今仍站立。
眼切，禁感叹古智慧与巧力，惋惜历史给先民带灾害，果戈壁罗布遗留艺，真将华文明瑰宝。
殿巨释迦佛像，李岚奇初直走雄殿，万佛塔底密室，密室除壁画似乎处甬，甬通向什方，敢深入，劲立马撤回。
回头佛像，见左横置左足，右直伸垂，神色悲悯，眼色垂，仿佛居高临俯瞰芸芸众般。
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佛像两侧十八罗汉像，据，佛涅盘，嘱咐十六位罗汉，让涅盘，常住世间众培植福德。十八罗汉神态逼真，形态各异，代表古代雕塑文化精髓。
绕佛像，佛像巨墙壁，墙壁空间呈穹窿状，平椭圆形，气度极恢宏，让震撼。则密密麻麻雕刻数千计佛像，D立体壁画般，顶端靠近顶五方佛，正者法身佛毗卢遮佛，接南方欢喜世界宝相佛、东方香积世界阿阀佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界微妙声佛。
再往则祥云缭绕、祥云界，间。界佛众菩萨诸神趺跏祥云，间山泉花卉、曲径竹篱。
云端，莲花端座，菩萨趺跏，光线照射，立体佛像，即离，似语语，似静似，错落致。仿佛脱离墙壁，飞升界。
佛祖四周鼓、雨、七宝莲花及漫曼陀罗花曼殊沙花。墙壁四却金花、银花、琉璃花。石花被工匠及其逼真法雕刻墙壁，咋眼，花儿像真随光线绽放盛。（未完待续）