翻羊皮本概浏览内容，其记载探险路追寻克吾亚神庙，，克吾亚指古罗布。
“盘古。”盘古指组织名字。
宗旨寻找古代遗迹什，，组织名字倒盘算清点古代遗迹思。
，正实世界失落古罗布泊太阳城，正克吾亚神庙，盘古组织罗布泊找寻几月才流沙方。
坐，页页翻，笔记循张傩神具罗布，因罗布历史文化，罗布拥佛教文化，佛教文化藏传佛教及密宗，罗布结合身域况创造佛教。其谓傩神具。
翻羊皮本具甚至张照片，照片内容张具，具长鼻傩神具，具旁边放箱，箱熟悉黑白根理石材质，很明显具阴河被武鸣抢走？
羊皮本，傩原始祭礼，流江西南丰、四川、甘肃、贵州、安徽贵池及湖南、湖北西部山区等。戴柳木具演员扮演传驱鬼逐疫神──傩神。傩神具源据考早二千，屈原及九嶷山原居民封九疑山“神农炎帝”神山。九疑山神农孙，崇拜傩神，相信傩神通彻力，使重复活，傩神具却使通往阴间功。
阴间？具？修河传？盘古？
修河直传通往阴间龙门，爷爷提往阴间经龙门，龙门并直敞，等艘船。直龙门龙堂门，龙堂其实鄱阳，龙门底什呢？答案揭晓，它真通往阴间门，它并因艘船才门，需张具。
间未知，名叫盘古组织定乘船带具进入龙门，往阴间。结果半途故，唯张具直遗落艘废弃古船，直武鸣找艘船，取走具。
武鸣目阴间。脑海盘旋初戴具画，壁画雪山戴具画，傩神具，阴间，其定什关键点。
，极阴图腾，图腾据阴间标志，虽目知图腾真正含义，定什关联处，已知况推断，盘古组织定找阴间入口。
继续往页，探险者笔记提罗布文化，因外者冲原因，融入定傩神文化进入佛教文化，恰巧两者并冲突，且变古罗布文化。
错，镜像世界马头观其头傩神具头，另头虽，却知定傩神具其。
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顺湖南傩神线索，直找罗布泊，进入片底遗迹，笔记详细明古罗布何与九嶷山原居民联系。
“双鱼玉佩。”
双鱼玉佩具打空间门力，古罗布双鱼玉佩，打空间门，联系神农孙，相互习，相互传播。
笔记提九嶷山居住深山原始部落，神农遗民。与此部落拍照片。太阳图腾两条鱼，味太阳城双鱼玉佩。
“咦！”什？张被折四白纸，慢慢它放桌摊，居副绘制详细图。图描绘九嶷山神农遗族，见被深山环绕村落，，桃花源？代，此庞原始部落群。
再往神农遗族考查记录，便详细查，羊皮本页居记载方图，眼此位置正罗布泊带。
“喂喂！盛况！”候胖拍。
放笔记转身怎？知候胖缘故喊。
“谓探险连尸体见吗？”
胖话提醒，按照营条件，初低三，探险居间离，并且重笔记带，明定遇什变故走十分匆忙。
“水袋吃完食物。”虽水袋水早空，食物变质像块石头，原因喻示凶险。
“轮流休息，找水源。”见图，标记几条河古城川流。
“罗布泊湖，水源确十分重，确定河吗？”李岚奇问。
“，话，法徒步走片沙漠。”：“危险耸听，1949，少探险死方，果做百分万准备，方死。”
抬头昏暗空，知沙，外沙，正处沙漠，片初被沙暴埋葬古城，果侥幸，将临极其严酷环境。球耳。
球耳名字1977月，宇航局射球资源卫星拍摄罗布泊照片，罗布泊竟酷似耳朵，耳轮、耳孔，甚至耳垂。球耳何形?观点认，主50代期山南坡洪水冲击。洪水流进湖盆，穿经沙漠，挟裹量泥沙，冲击、溶蚀原干湖盆，并按水流进方向，形水突环状条带。正因干涸湖床微妙貌变化，影响局部组分变化，势必影响干涸湖床光谱特征，形“耳朵”。
仰头，神思已经飘片黄沙，埋葬底古城，千百见，幸曾另空间见全貌，见证罗布历史。
按照图，沿路，路折返且，很快找被巨石包围路，正石头原因，使全部被黄沙淹。
条路通往底，底深处按照笔记主记载，条暗河，暗河通往另罗布遗址，正循暗河路走，笔记提暗河水质清澈饮。
走走却处石室，方应该罗布城池窖，窖满陶瓷罐，罐此阵阵香气飘散，走，石室墙壁角落摆巨酒缸，酒缸放巨缸塞，缸塞被刻字，写。
“乡遇故知，赠饮故乡。若君饮此酒，黄泉知。”
“呵呵，文青！”打酒缸被封存酒，虽阵阵酒香，却点敢喝，什玩笑，读书，早已经密封，候喝，却喝。再，老死，共赴鸡儿黄泉路啊！
打电往酒缸照，酒，伸进，此早，正借机，洗洗，摸摸颗宝珠。
伸酒缸底候，突摸枚金币。
甩甩酒水，金币拿灯光仔细，见金币居盘古废墟与斗篷印记，另却长胡老头头像，旁边搁十字架。
“伙知离死期远，枚象征身份金币放酒缸啊。”。
观摩金币候，墙另边听声音传。（未完待续）