位齐名王九光，陈兆铭仅早耳闻，甚至此许结缔。
陈兆铭身世门首伏龙观，擅禁制阵法强鹰愁涧断头鹰王残躯凭据，必。
并且公认伏龙观届掌门选，加待亲丝毫摆名门正统架，公认青才俊首。
王九光称观外长白门，属门支，此长白门位长白山观峰池，数百曾享名，近百似乎销声匿迹般，直王九光距离长白山千遥荆州横空世，世才记，间竟座修门派。
与陈兆铭皆赞，门王九光此评价毁誉参半，门世门派百，套约定俗规矩，其重条便论世入世，贸干涉世俗纷争，尤其随干涉官府。
王九光偏偏理条条框框，论冤魂恶鬼贪官污吏，被遇便绝善终机。
初荆襄两，偶尔扫荡两座绑架勒索孩童强盗山寨，或擒拿消灭几恶乡恶鬼妖邪。
短短几，便始干涉官府政务，南方诸省屡关盗取官银接济穷苦百姓传闻。
五至江陵，正遇江陵旱，数县农田颗粒收，未待江陵府收朝廷赈济粮款，便亲压江陵刺史打官仓向灾民粮。
王九光敢此恣妄，便仗身通玄功法，条短鞭，其炼罡九劫功法霸著称，罡九劫功法经施莫寻常州县官差根本法近身，连修低微修被其含霸内劲震伤。
陈兆铭许结，因条短鞭，若论身、望功法修，陈兆铭仅丝毫逊色与位王九光，反稳稳压筹，偏偏其持短鞭“陆沉”竟位神兵榜榜魁首位，精卫羽剑却屈居其，列榜二名。
七百，长白真曾凭此陆沉鞭纵横朔北，魔长城战，被震死此鞭邪魔妖数百计，其炼罡九劫功法更强横匹，雁门关独战魔门三长老五五夜，长白真条臂换魔门三长老两死伤，经此役长白真便被尊门。
位长白真创此偌名头，却并未原宗立派，孤身返回塞外长白山，此杳音信，几百间长白门未踏足原，或与原门通音讯。
若王九光持陆沉鞭突南方诸省世，世早已忘记门座位观外长白门，世间曾条威猛绝伦陆沉鞭。
陈兆铭使精卫羽剑，乃师祖武云休师父万俟云雨二共锻造，宝剑取灵鸟首精卫羽，正配合陈兆铭身高超禁法修量身打造，剑，便被列神兵榜，被尊榜二名高。
，陈兆铭谓排名未介怀，论任何神兵利器若非，见威力，反若身功法高深修通玄，仅凭枯枝残铁照断江山。
王九光陆沉鞭名声渐，陈兆铭便稍许悦，倒胸狭隘沽名钓誉，件法宝排名耿耿怀。
其半师门荣誉考量。
长白真归隐百，伏龙观创观始祖玄师兄弟三才宗入世，即便六百伏龙观何斩妖除魔，济世民，历代观主未被称谓门，谓门首尊称加“世”二字。
长白真何享此名！长白真门，长白门岂门首，六百伏龙观声名鹊，岂占长白门淡原便宜？
便陈兆铭介怀其。
其二，名法宝精卫神剑乃师父、师祖造，精卫神剑屈居陆沉鞭，岂师父师祖二长白历代观主吗？
此两法并非陈兆铭擅揣测疑暗鬼，王九光横空世，陆沉鞭长白门名号再次被提。
谓伏龙观长白门孰高孰低争论便渐渐升苗头。
陈兆铭身伏龙观主传，身负伏龙观兴衰责，间关伏龙观，完全做耳旁风般置若罔闻，毕竟凡预则立预则废，长白门王九光六百突世，难究竟什居。
至万俟云雨令陈兆铭独孤煜赶赴洛阳，趟皇城圣贤庄间浑水，拉拢皇城势力，借抗衡已世苗头长白门图，除万俟云雨，外根本知。
陈兆铭几耳听，除王九光坐侠义外，更则何被南方门憎恶排挤传闻。
论门世首伏龙观，或任何观庙，修需穿衣吃饭，常销依靠乡百姓香火供奉。
门，名头响门派需计愁，例伏龙常香火供奉仅支持观弟常销，偶遇灾荒，拿积攒粮款赈济灾民。
毕竟座伏龙观，伏龙观才令皇钦点，常香火断，南方州县连受战火波及，再加近水旱两灾断，百姓尚且食果腹，衣蔽体。哪闲钱施舍观寺庙呢？
谓由俭入奢易，由奢入俭难，稍修门派常门香火断，便需寻财路才支撑，论务农经商修做，更屑做，财路靠擅长降妖捉怪，驱鬼辟邪。
正因此原因，近南方各州县才极趣象，平或隐居深山或端坐观，常根本缘见“高”，竟始四处荐登门，见便宣传高深法。
修高便专找高门户，修低便走街串巷，或游走山野村落。
略修，需略微法术便糊弄住世，肯拉脸，赚香火钱问题。
随风水，改改命格便数月衣食忧，若遇冤魂厉鬼缠身，便横财般，遇求。
王九光此却偏偏坏“规矩”，每每撞妖邪恶鬼问价钱随斩杀，遇贫苦百姓甚至解囊相助，扰乱捉鬼驱魂“市”。
南方门已遵循数十“规”便此土崩瓦解，间“王九光侠仗义”，“王九光驱鬼钱”名便传遍南方诸省，先荆襄两各州县百姓再观祭拜，若遇怪异再筹措银两请，翘首期待王九光。
奇怪，王九光此向独独往，探听消息力却极强，荆襄两论何处州县妖邪，王九光必便，令怀疑王九光难九胞胎，兄弟共九？
“分别王光，王二光，王三光……，直至九光。”
否则孤身何边打探搜集报，边降妖捉怪呢？
数月，荆襄两门便彻底断香火计，再门供奉。
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其部分便转移阵，远走乡，王九光荆襄两便
仗遁法高超算，荆襄，，让王九光占吧。
另部分香火被夺便凶险歹。
常言：“断财路若杀父母”，王九光断仅常财路，身具修财路，岂招记恨。
王九光做侠仗义，门即便满，法其光明正兴师问罪。
明枪易躲，暗箭难防，五，便十几名肠歹毒白莲门弟企图计加害王九光，门败类收买座村落村民，让其谎称村厉鬼恶，白莲门弟便埋伏称厉鬼，准备将其伏击暗害。