卢比跟莲交代完,沉思。牧师让谁做呢?忽二郎合适。贝茜世很,聪明稳重知。再帮贝茜抄写《圣经》,祷词《圣经》。“!找二郎合适。”卢比。
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陆续。二郎卢比法跟。刚始露难色,听卢比罢明显拒绝。卢比并知二郎什。愿做认义,更别硬让做。历低调,众露脸或显摆避远。牵涉贝茜,且卢比让做,口回绝。两尊敬,特别贝茜,目完缺,智慧化身老者。果今答应件,仅仅因卢比,错,明解二郎。正真难拒绝贝茜,知辈岛奉献许,确实应该给隆重葬礼。迟疑接受,因次做底。平众话,何况做庄重。做砸丢,死贝茜,恐怕交代。
“定。”卢比罢,等二郎回答木屋。因牧师需帽或头巾。既做像,码给正确引导,让郎知牧师应该具形象。
常巨细,确实临才知做艰难。觉,忘忘,搞晕头转向。应该卢比勤劳、聪明做干练。诚男坚强,脆弱候。贝茜,似主,其实觉依靠,关键候指点。,顿觉压力,干点踏实。由此体贝茜目替代位置。实际纵观伟,表坚定、果敢——包括英明决策等等光鲜背,隐隐约约背支撑或团体。
忙忙碌碌,卢比知咋。
二卢比早醒,并急,衣躺。眼旁边睡英静静安卧贝茜。残存点点乡结正缠绕——甚至折磨。抛岛实,代社衡量,贝茜应该媳妇。并管父母、包括乡思接收接收,实老婆。且贝茜已经紧紧联系。既此,该体点乡风俗礼仪呢?许掺进伦类,或者点四像。让郎二郎知并解点乡东西。
卢比男主义尊或或少表。英、郎二郎贝茜代。尤其郎、二郎等几郎男汉,直引豪,更真男体。代,内始终认。限岛条件造目实,认。仍存内长辈关系亲,使决定应该留给代传承东西。让忘记非洲方哪民族代。
听外脚步声,英立马翻身。
“啦?”
卢比坐。“应该露儿灶房。跟郎啦,今午,让吃罢早饭,应该哩?”
“哦——”英领悟:“该啦,灶房帮做做饭。两够累,既做饭照顾患儿,确实容易。”
“两让兰兰住给帮,怕兰兰住惯,眼忙。”
“,。”
“其实早饭,白伙儿,谁困儿话帮。早帮做饭?”
“露儿强。让打。”英已衣裙穿并走。
吃罢早饭,郎、二郎先。卢比让郎、三郎木筏抬木屋,让英木筏铺垫,将贝茜挪。叫四郎、五郎与郎三郎放贝茜遗体木筏抬灵棚。正莲、芦苇拿叠黒麻布。卢比让郎接黑布挂灵棚脸。感觉缺点什,忙招呼星星、兰兰、草几采鲜花。随将采鲜花摆放贝茜遗体周围。算很院往,尽管比平熙攘很,贝茜遗体往灵棚放,加番装点顿使气氛肃穆。(未完待续)