旦目标方向，活充满阳光，义追求。般言，短期象西方盼望圣诞，东方盼望。长期追求，目标，文明社梦财万贯富豪或闻名世界英雄或政治伟。卢比，追求两与贝茜刻。至将，再话贝茜长相厮守，永像今让离，刻。
几棵椰树，其两棵，除留、两外全摘，三棵摘几。拿走尽量摘，椰果脑言途。
找几根细藤条，四串，共绑四串。肩搭两串，怀搂两，算统共18椰，连两喝足够。虽远路轻载，逢喜精神爽，处精神亢奋，根本感觉身负载60斤重东西，六、七知觉走回。
回准备再采购食品，觉婚宴肉类水果采，新鲜。至吃，住附近随猎取、两山鸡野兔类物，瓜几块，水果点，完全够两。坐屋木台阶稍停片刻，盘算，计划间搭建婚礼棚，再半间打制像木条桌架，候摆放食品，模仿白宴形式，虽达精致豪华，尽况尽量做完。细考虑，觉什再候，毅站，按安排投入干活。
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卢比走，贝茜坐仔细思量。活似单纯，两件婚礼服，两间拿麻线工编织话，连件做。毕竟与卢比件盛，卢比唯次，草草应付。与卢比即将结合，并血潮，认真待，卢比。爱卢比，深信卢比爱。尽管走，带帝撮合分。婚姻遇求，既够相亲相爱——容质疑，缘分。实际果理性世界角度认识谓爱，即使提倡婚姻由，它局限性，期找找并跳活圈，因认识才相爱。许认两般配、适合，沉迷爱两认方。其实，千外，甚至世界另方比更适合、更使满，机认识接触罢。诚世界，形民族域差别与风俗习惯，因定程度增加相处难度。，果各思解放点，屏弃思固见束缚，适应方、理解方，谁满婚姻，被称呢？
两真相爱，龄问题算什呢？果血缘关系话更其问题。撇原始类混乱际两性关系，像神话俄狄浦斯古代、仅仅几百，娶母妻者，少数，反娶儿媳，甚至孙媳妻者比比皆。并排除神话传，明思并排除念头，进接受实。王权接替程膨胀权欲族传承，确实做，确实被接受。常恋母结，虽少数，本质言，圣洁，因并邪念。至血缘关系，龄差几十岁者仅少数，且展趋势。
贝茜与卢比两间关系圣洁，两拥颗金般。果始卢比主责任尊敬，接母亲待，更使圣母。爱母亲，贝茜身或或少体定恋母结。更。帝创造区分男两性，今结合。
贝茜忽闲暇候曾编织两块麻布，准备布帘，果利话给卢比做套礼服。至，已经怎做，考虑次，因此衣料选择便相宽泛，求定别具格。
卢比抡斧头裁截砍伐木料，已经根据途求量尺寸，刻停劳。既激，痛苦。激很快迎“圣”，象孩盼望节，使两仅精神焕，且浑身充满活力，并感觉活力基础，增添潜身体深处原始活力，精力倍感充沛。，经受定痛苦折磨，偷尝禁果引体内巨欲望，收。犹跋涉沙漠渴望水，欲望火熊熊燃烧，体内血液烤干感觉。贝茜，活干，活目乐干，除典礼因素外，，使体内四奔突量定释放散，欲望火相应暂平息。（未完待续）