唐僧口气，脸憋通红，菩萨缓缓：
“玉贞拳拳报溢言表，老衲甚感欣慰。东土数千经数磨难坎坷仍屹立民族林，正由数象忧忧民仁志士断探索，辛苦支撑才维持今，华民族优秀智慧勤劳勇敢善良民族，更忍辱负重，善解决困难民族，众志城，知耻勇，老衲深信任何其民族灭华民族痴枉，除非打倒。
重整旗鼓，重振河山，体制度文化活方式文观念确实已落代潮流，彻底摒弃改革展候。
任何思观念政治制度活方式建立，社环境存条件概括结，适合环境条件，除永远变科外，象适合代存展体制度文化活方式及文观念等社理论，随社展，认知程度提高，应与俱进，否则套搬守旧变阻碍迟滞社展，给民族带损失灾难。
综观华民族几千展史，除战期诸百百花齐放百争鸣，形孔孟儒思占主导位思体系外，两千间再其重思体系。
菩萨正，忽听阵阵酣声八戒嘴，众扭头八戒，见头歪餐桌，左食指伸嘴，嘴角流哈拉，甜甜酣睡，憨态掬。唐僧脸呈激怒色，悟空走，伸抓住八戒耳朵，使劲拽，喊：
“呆！快，菩萨远万给解惑指路，竟睡。”
八戒被悟空拽疼，猛站：
“，，该死弼马瘟，早，七八辰，匆匆忙忙，打打杀杀，眼未合，粒米未进，困眼皮打眼皮，饿贴背，精神听训，菩萨，早倒睡，菩萨！真话，俗话‘铁，饭钢，顿吃饿慌’，勉强，您介哦！”
菩萨笑笑：
“倒疏忽，七八辰未吃未休息，困饿，听进讲解，已很晚，吃东西，填饱肚，躺休息，明早再接听讲！”
菩萨领木吒走。经菩萨，勉强支撑唐僧沙僧泄精神。方丈招呼部摆桌端饭，铺床理被。师徒四饥择食顿猛吃，吃罢倒床即睡。
师徒四觉痛快，二三杆，悟空沙僧唐僧八戒相继醒。方丈给打水洗脸，端茶备斋。唐僧：
“师！至昨傍晚由山神引路贵寺，打搅！先忙吃饭，劳带拜见菩萨！”
：
“圣僧话，界仙圣屈尊光临庙，贫僧几辈修缘分。昨晚躺，菩萨带徒弟架云走，临走交代等吃斋饭山顶聚仙阁找。吃早斋，带山顶拜见老！”
四匆忙吃完早斋，由方丈引领寺院向山顶聚仙阁爬。
老远望，聚仙阁，菩萨坐宝莲台，左端甘露净瓶，右握扬柳枝，微笑五走。菩萨身丈远处，木吒恭恭敬敬垂肃立。
五紧走几步，菩萨，倒身拜。菩萨：
“坐话。玉贞！经两间悲惨遭遇，风景秀丽，远离尘埃清静凉爽山，定许感，已厌倦浮躁尘世，离山？”
唐僧回：
“敢瞒菩萨，弟却此法，本弟向往活，与世争，清静祥。弟虽此，绝敢此脱离尘世，致民死及玉帝菩萨先王重托顾，独躲山清静享乐！”
菩萨应：
“玉贞法错，若果知难归隐，关通，许使命重任等完！闲话少叙，言归正传。”
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师徒四走近找座位坐。
菩萨：
“昨科永恒，类赖存展力基础。
纵观华民族几千展史，完全重视社科重视科典型代表。科明，除四明外，几千再其重明创造，明火药，被别造枪弹炮打，二千已走代列，文明达，别处落愚昧原始状态。展缓慢直至停止，被许超越，正因战期几社，各条条框框限制言。明创造异端邪。条件论点社极促进。华民族先千，引领世界新潮流，极关系。错错随代展加选择利改进，被某别加神话，奴役民工具。
教育民族展基础希望，类社探索走向文明进步基石，习内容方向目决定民族进步伐。
几千教育。习目孔很明白，‘优则仕’，习将官，引伸直白‘书黄金屋，书艳玉’。目态读书，思放官财找，十寒窗苦旦高入仕，加倍享乐吃苦补回。
历史百状元，文章篇朽名，足证明品统治者利益牺牲品，社展少。（未完待续）