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二,修

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几章很趣,YY,

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“既根本,静修今正休养,乱跑,洞府潜修吧”,罢,师父伸点,点金星闪,马义脑海篇修体悟。

其实修炼功法内容,主斋、坐忘、导引、吐纳、听息、守静、存、守、辟谷、服食、炁、胎息、外丹、内丹等等。修炼功法,其实早已形师父传斋、守、存神、内丹。

斋,“斋”即清义,斋指内清虚宁静。《庄.间世》:“唯集虚,虚者。”至虚至静,因此清虚宁静,真正斋法,外表吃素谓斋,乃指内干净,修养高妙义谛

师父此刻特此处,便指马义难做真正清净。马义阵黯清净清虚宁静,悔恨、痛苦、执念,却何解?

眼见师父静静眼睛润:“难此世温暖,真忘记悔恨?”涩声:“师父,执,才守,若真清虚宁静,弟”。

师父听闻眉头皱,片刻轻轻叹:“若清净何必求罢”,:“往吧”。

谓守,即指处,反观内省达形神内修功夫。《德经》“抱元守”,《庄“唯神守,守勿失,与神”皆法。法虽简单,却守功基本方法,其它功法,或或少包含‘守内容。

师父传‘守’法更具体强调全部准则与实践,即修者基本活态度与(按马义理解活态度与追求与‘’相契合);强调修炼准则与实践,即修者基本态度与(按马义理解根本功法摇);强调术法及与准则与实践,即修者基本术法、套路(按马义理解别乱七八糟瞎门精通错)。

称存思、存神。即内聚精神,使外游。《:“存谓存神,身。”存思,原神识,使其稳固守使命牢固,做久视。

师父传功法。存守静,将两功法混合。守静即收求静师父已察觉马义浮躁,提点

马义阵苦笑,急切猛进,渡劫飞升步,穿越回毛糙、浮躁,根本剪除,除非早早回念头。

称存定,即主旨胎息术刻刻保持存状态。锻炼精气,段炼精神,终达境界。

马义很琢磨片刻,随即声轻叹。胎息术因低微今长久守问题。

已高,精气神海,再塑形困难,溪流筑坝,海却何操控?随即马义向师父番请教,,虽困难,挽回

边却篇存百炼及存神通。立马马义兴趣钩百炼,既实战理状态修炼,其秘法,脑海模拟实战。

马义边赞叹,感叹法秘术实高深,另感叹师父良苦锤炼智呀。

此处,师父便皱眉:“义儿,法修智慧智却需磨练。‘表体技’,修练,若历练或百世轮回,磨练智,其耗费精力太耐性”。

,师父轻轻叹:“秘法虽效果,终究‘黄粱梦’,比真切”,师父知该

马义,轻笑:“师父,弟已知,江山易改、本性难移,弟谨记师父教诲,定注勤加磨练”。

师父点头微微笑:“至神通,却根根本本咱修习知咱神通明王神通”。

马义粗粗遍,眉头紧紧皱神通闭目沉思半晌,师父解释,才阴神、阳神,凶星入命,按马义揣摩恐怕其神打、深度催眠思。

由皱眉:“师父,秘法古怪,若按此修损耗?”师父愣愣,轻笑:“怎金刚夜叉明王神通损耗?”

马义觉察由露副疑问。师父轻叹:“咱强调世,修;佛强调入世,修轮回。神通消耗、精气;神通消耗因果、功德。”

此处马义惊,少肆秘法神通。师父见惊,由莞尔:“秘法神通严重。”

神通结合咱与佛秘法借鉴,消耗互补,且咱神通夜叉王真传正经功法,消耗。二则,积累,少功德、必太”。

马义暗松口气,秘法神通世金庸少林功夫与佛法修,每门神通门佛法、经,,才化解神通带戾气、恶果。

师父见马义神放松,才笑呵呵:“关键,读咱藏、经,提高性境界”。

马义思索片刻,阵点头。(未完待续,欲知何,请登陆.qidian.,章节更,支持者,支持正版阅读!)(未完待续)

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