马义怀感激,月胡老师教诵读经文候,才篇经文字虽与汉字差,区别。
差月经验,点像古代文字。简体汉字比较,字形区别,字义更差别巨。
,马义法“老师,像认太全,似认识似点模糊”。胡老四捻胡叹:“妖邪侵体,记忆害。记,何完全认文字?”
马义原世界二十习经验,文字与汉字很像,半月马义基本常文字掌握,胡老四更坚定马义原认字法。
先习字读经,方文字掌握牢靠,主经文需读透才慢慢理解其思。像古代文字,首先通篇标点符号;其次经文玄玄东西,很通篇读顺,明白其思。基本功做。
马义读篇名叫《神元念法》经文。马义段间,篇经文致教何锻炼念力使念力技巧。《神元念法》经基础静气凝神,求思空明、精神集,存观物达念使力目。
刚始习篇经文马义提疑问,问胡老四“真?实?”“实吗?”胡老四蹦高。“怀疑骗?”胡老四明显气恼。马义赶忙:“,。老师知,记清。读书,教东西,见,明白呀。”
“嗯”,胡老四火气点,随即哼:“让见识见识,老师真法。”见胡老四存神瞑目,双指并拢点眉,片刻猛睁双眼,右挥,双指指向贡桌打符纸,口断喝声“咄”。见打符纸猛飞舞,虽隔两米,打符纸却臂指使般随胡老四双指翻飞。胡老四边指使符纸,边斜眼马义,脸呀。马义,明白,赶忙装脸惊诧:“哎呀!哎呀!真,真神,飞!”胡老四“呵呵”笑,双指指,低喝声“收”,符纸收回贡桌。
见胡老四故沉稳咳嗽两声:“此乃,念法修至高深处,飞剑千,移海搬山。?”实话,点玄,惊世骇俗步。“咱电视”,马义边边赶忙装惶恐:“!!”
其实经文读熟,马义由其根本静气凝神。静气凝神练比胡老四高明,基本够保持随处吐纳宁神状态,银宝话“睡,吐纳凝神呢。”‘银宝怎知?’呵呵,马义身体搬赵厢房银宝房间炕共卧,银宝言权。至原房间,身体享受病待遇吧。
静气凝神根本,具体念力功法:守目,感目胀,身体内精气全部集目,至精气运路线跟吐纳术经络;目感应操控目标,感应目标目标感知身体部分;随念力操控目标,操感应目标终达举台足顺畅,修炼阶段。训练很耗精神力,马义练几次,练次数反精神萎靡,利干别活。
熟读完经书,进几次念力练习,马义做工调练朱砂,候研磨笔墨,尽撰写符箓。符箓按胡老四法称“符字”、“丹书”,符箓合称。符指书写纸、帛笔画屈曲、似字非字、似图非图符号、图形;箓指记录诸符间神名讳秘文。
符箓按撰写方式分复文、云篆、灵符、宝符、符图等,马义撰写低级别复文法。复文法数由二字组合,少数由横竖曲扭笔画组合。至其具体思,马义求甚解,方马义秉帮忙干点活法;另方马义理解,跟什魔法阵似,知怎弄,干嘛非明白原理呀。造车,呗。
马义撰写符箓德类几,且马义胡老四经常几。治病除灾、驱邪避害,至符箓具体怎,马义。
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撰写符箓简单抄写,调练朱砂或研磨笔墨候必须灌注精神,撰写候必须按照分类,图形、文字错,且边撰写边诵念应咒法。至马义撰写符箓功效,次胡老四酒吐真言‘比撰写灵效三分’。,马义撰写工量很,方胡老四代工,懒;另方马义胡老四部分收入,呵呵,直接符箓挂钩,马义积极性高。
马义注比撰写符箓胡老四撰写候差别,,诚则灵罢。胡老四撰写候明显敷衍,往往笔,调墨念咒漫经。马义撰写候方熟练,注力集;另方,马义它做未谋预备段,诚呀。(未完待续)