马义怀感激，月胡老师教诵读经文候，才篇经文字虽与汉字差，区别。
差月经验，点像古代文字。简体汉字比较，字形区别，字义更差别巨。
，马义法“老师，像认太全，似认识似点模糊”。胡老四捻胡叹：“妖邪侵体，记忆害。记，何完全认文字？”
马义原世界二十习经验，文字与汉字很像，半月马义基本常文字掌握，胡老四更坚定马义原认字法。
先习字读经，方文字掌握牢靠，主经文需读透才慢慢理解其思。像古代文字，首先通篇标点符号；其次经文玄玄东西，很通篇读顺，明白其思。基本功做。
马义读篇名叫《神元念法》经文。马义段间，篇经文致教何锻炼念力使念力技巧。《神元念法》经基础静气凝神，求思空明、精神集，存观物达念使力目。
刚始习篇经文马义提疑问，问胡老四“真？实？”“实吗？”胡老四蹦高。“怀疑骗？”胡老四明显气恼。马义赶忙：“，。老师知，记清。读书，教东西，见，明白呀。”
“嗯”，胡老四火气点，随即哼：“让见识见识，老师真法。”见胡老四存神瞑目，双指并拢点眉，片刻猛睁双眼，右挥，双指指向贡桌打符纸，口断喝声“咄”。见打符纸猛飞舞，虽隔两米，打符纸却臂指使般随胡老四双指翻飞。胡老四边指使符纸，边斜眼马义，脸呀。马义，明白，赶忙装脸惊诧：“哎呀！哎呀！真，真神，飞！”胡老四“呵呵”笑，双指指，低喝声“收”，符纸收回贡桌。
见胡老四故沉稳咳嗽两声：“此乃，念法修至高深处，飞剑千，移海搬山。？”实话，点玄，惊世骇俗步。“咱电视”，马义边边赶忙装惶恐：“！！”
其实经文读熟，马义由其根本静气凝神。静气凝神练比胡老四高明，基本够保持随处吐纳宁神状态，银宝话“睡，吐纳凝神呢。”‘银宝怎知？’呵呵，马义身体搬赵厢房银宝房间炕共卧，银宝言权。至原房间，身体享受病待遇吧。
静气凝神根本，具体念力功法：守目，感目胀，身体内精气全部集目，至精气运路线跟吐纳术经络；目感应操控目标，感应目标目标感知身体部分；随念力操控目标，操感应目标终达举台足顺畅，修炼阶段。训练很耗精神力，马义练几次，练次数反精神萎靡，利干别活。
熟读完经书，进几次念力练习，马义做工调练朱砂，候研磨笔墨，尽撰写符箓。符箓按胡老四法称“符字”、“丹书”，符箓合称。符指书写纸、帛笔画屈曲、似字非字、似图非图符号、图形；箓指记录诸符间神名讳秘文。
符箓按撰写方式分复文、云篆、灵符、宝符、符图等，马义撰写低级别复文法。复文法数由二字组合，少数由横竖曲扭笔画组合。至其具体思，马义求甚解，方马义秉帮忙干点活法；另方马义理解，跟什魔法阵似，知怎弄，干嘛非明白原理呀。造车，呗。
马义撰写符箓德类几，且马义胡老四经常几。治病除灾、驱邪避害，至符箓具体怎，马义。
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撰写符箓简单抄写，调练朱砂或研磨笔墨候必须灌注精神，撰写候必须按照分类，图形、文字错，且边撰写边诵念应咒法。至马义撰写符箓功效，次胡老四酒吐真言‘比撰写灵效三分’。，马义撰写工量很，方胡老四代工，懒；另方马义胡老四部分收入，呵呵，直接符箓挂钩，马义积极性高。
马义注比撰写符箓胡老四撰写候差别，，诚则灵罢。胡老四撰写候明显敷衍，往往笔，调墨念咒漫经。马义撰写候方熟练，注力集；另方，马义它做未谋预备段，诚呀。（未完待续）