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五,符箓与念法

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马义怀感激胡老师诵读经文候,篇经文字虽与汉字差区别

经验点像古代文字。简体汉字比较字形区别,字义更差别巨

,马义“老师,像认太全,似认识点模糊”。胡老四捻胡叹:“妖邪侵体,记忆完全认文字?”

马义原世界二十习经验,文字与汉字很像月马义基本文字掌握,胡老四更坚定马义原法。

先习字读经,文字掌握牢靠,主经文需读透才慢慢理解其思。古代文字,首先通篇标点符号;其次经文东西,通篇读顺明白其思。基本功

马义读篇名叫《神元念法》经文。马义篇经文何锻炼念力使念力技巧。《神元念法》经基础静气凝神,空明、精神集,存观物念使力

篇经文马义疑问,问胡老四“?”“吗?”胡老四高。“怀疑?”胡老四明显气恼。马义赶忙:“。老师读书东西,明白呀。”

“嗯”,胡老四火气,随即哼:“让见识见识,老师真法。”见胡老四存神瞑目,双指并拢点,片刻双眼,右挥,双指指向贡桌打符纸,断喝声“咄”。打符纸猛飞舞,虽两米,打符纸却臂指使般随胡老四双指翻飞。胡老四边指使符纸,边斜眼马义,脸呀。马义明白,赶忙装脸惊诧:“哎呀!哎呀!真,真神,飞!”胡老四“呵呵”笑,双指指,低喝声“收”,符纸收回贡桌

见胡老四故沉稳咳嗽两声:“此乃念法修至高深处,飞剑千,移海搬山。?”实话,点玄,惊世骇俗步。“咱电视”,马义边赶忙装惶恐:“!”

其实经文读熟,马义其根本静气凝神。静气凝神比胡老四高明基本够保持随吐纳宁神状态,银宝“睡吐纳凝神呢。”‘银宝怎?’呵呵,马义身体厢房银宝房间炕共卧,银宝言权。至房间,身体享受病待遇吧。

静气凝神根本,具体念力功法目,感身体内精气全部目,至精气路线跟吐纳术经络目感应操控目标,感应目标目标感知身体部分;随念力操控目标,操感应目标台足顺畅,修炼阶段训练很耗精神力,马义几次,练次数精神萎靡,干别

熟读完经书,进几次念力练习,马义调练朱砂,研磨笔墨,撰写符箓。符箓按胡老四称“符字”、“丹书”,合称。符指书写纸、帛笔画屈曲、似字非字、似图非图符号、图形;箓指记录诸符间神名讳秘文。

符箓按撰写方式分复文、云篆、灵符、宝符、符图等,马义撰写低级别复文法。复文法数由二字组合,少数由横竖曲扭笔画组合。至其具体思,马义求甚解,马义帮忙干点活法;另马义理解,魔法阵似,知,干嘛非明白原理呀。造车,呗。

马义撰写符箓德且马义胡老四经常。治病除灾、驱邪避害,至符箓具体怎,马义

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撰写符箓简单抄写,调练朱砂或研磨笔墨必须灌注精神,撰写候必须按照分类,图形、文字错,边撰写边诵念咒法。至马义撰写符箓功效,次胡老四酒吐真言‘比撰写灵效三分’。,马义撰写胡老四代工;另马义胡老四部分收入,呵呵,直接符箓挂钩马义积极性

马义撰写符箓胡老四撰写差别,诚则灵罢。胡老四撰写候明显敷衍,往往,调墨念咒。马义撰写熟练,力集;另,马义做未预备段,诚呀。(未完待续)

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