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古代更点

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更点:古代更,亥二更,三,丑四,寅五更。

】夜半,夜、夜:十二辰。(北京间23至01)。

【丑】鸡鸣,名荒鸡:十二辰。(北京间01至03)。

【寅】平旦,称黎明、早晨、旦等:夜与交替际。(北京间03至05)。

【卯始、破晓、旭等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升间。(北京间05至07)。

【辰】食名早食等:古“朝食”吃早饭间,(北京间07至09)。

【巳】隅禺等:临近候称。(北京间09至11)。

【午正、午等:(北京间11至13)。

【未昳,跌、央等:太阳偏西跌。(北京间13至15)。

【申】哺铺、夕食等:(北京间15食至17)。

【酉入,落、沉、傍晚:太阳落山候。(北京间17至19)。

【戌】黄昏,夕、暮、晚等:此太阳已经落山,将黑未黑。昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京间19至21)。

【亥定,名定昏等:此夜色已深,已经停止活,安歇睡眠静。(北京间21至23)。

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古代辰:

1、十二辰制。

西周已使。汉代命名夜半、鸡鸣、平旦、、食、隅昳、晡入、黄昏、定。十二表示,夜半二十三点至至三点,三至五点,依次递推。

2、二十四辰制。

二十辰平分初、正两部分,初、正、丑初、丑正......依次,恰二十四辰,二十四致。

3、十辰制。

先秦。昼夜各五分。据《隋书.文志》,昼朝、禺、、晡、夕,夜甲、乙、丙、丁、戊(五更表示)。

4、五辰制。

其名称晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅、正、少、铺、高舂、舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南.文训》。

5、百刻制。

昼夜分均衡百刻。其产与漏刻使关。商代。汉它改造百二十刻,南朝梁改九十六刻、百零八刻,几经反复,直至明末欧洲知识传入才九十六刻制改革,清初定正式制度。

6、古代定具备严格义,常见常关名称亦颇少。

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称旦、早、朝、晨,称夕、暮、晚。太阳正、正午、亭午,将近叫隅,偏西叫昃、昳。黄昏,黄昏定,夜半(或叫夜分),夜半鸡鸣,鸡鸣昧旦、平明——已亮间。古两餐,叫食或早食;晚餐间叫晡。(未完待续)

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