谓“党”，统称，实际，千，细分四门派，李肆亲定名：政治，研究怎实治理政。经济，研究怎握银钱资本，利利民。真理，算格致乃至逻辑等数理探“理工科”。门博，其实杂，包括乐、史乃至已断绝古，其实相文化。
四门派，教材西并，思根底则李肆三论段宏相关著。《白城报》根基，工商、贤党儒党外另派，零零散散政表见，几并未政格局产太影响，被笼统称党。
，党笼，影响并非单独党。虽分四派，其实内更分支。例政治，分专注外交纵横派、法改良革新新法派、鬼谷孙武等兵权谋政兵政派，及掀旧儒溃决新儒派等等。至经济、真理博，更五花八门。
派别形，非段宏等刻，“真理”旗，破理儒束缚，由探究问，循身兴趣爱方向。
半间实习，包括方官府辅佐主官典吏，计司、法司等部门基层工员，或者工部、东莞机械佛山钢铁等处执员。，带实践回，完“结业论文”，将分全各，亲执掌摊业。
放，内格局，将焕，工商将真正理解知识分，朝堂官府将更贴近社实际，舆论将被引领更放，更理智，贤党儒党德空谈将越越式微。股党，像思催化剂，随政务推进，势演变，渐渐将主思渗透社各层，实求，与俱进。
李肆咧嘴微笑：“诸位华夏栋梁……”
白城书院响阵阵热烈欢呼，黄埔涯宫，段宏捻胡须，干相爷：“呼声？光呼声什？靠呼声北伐？”
段宏正教育诸位相爷，该怎应民间北伐舆论。此已清楚，李肆真正举兵北伐，更何况，南洋正巨威胁逼近。问题，民间舆论正汇聚潮，强压，让贤党儒党借机招揽民。
难倒段宏，老头肚坏水，跟徒弟李肆拼。李肆三百经验，老头三千经验。
“压？什压？愚笨何等步才？别权瘾，觉压住！越压越给机！相相信压，贤党儒党跳高喊朝野议？”
老头先洗刷众顿，虽官身，干相爷，除汤右曾、史贻直、李朱绶杨冲斗流，其直接间接徒徒孙辈，耷拉脑袋乖乖听训。
“北伐，靠嘴啦？花少银，制备什东西，怎员工商民，怎安抚救济民，本头痛嘛，丢！麻烦方，麻烦，让跟头疼！再让细节吵闹，间拖？间，热消。，喔，原真北伐话，战场，掏腰包，划算，少北伐！”
老头损主，众先拍掌叫，接苦脸。怂恿怯战畏战？再北伐，答应，怎办？
老头咧嘴笑：“既平，鼓。”
杨冲斗皱眉：“老段啊，官操弄习惯，怕吧，非治本啊。”
段宏认真摇头：“老夫皇帝啊，操弄够！太退让！眼，识见，老夫眼，却儿！操弄，怎长？民使由，使知。民本愚妄，跟讲理，懂，强压，怎办？哄呗。”
段宏李肆政思路细差别，众敢接话，数，幸亏官底老头厚黑，，该老头直白……
见众沉默模，段宏摇头：“老夫言民，武昌焚圣民！，英华治，民？”
武昌，众慨，杨冲斗接问：“涉主教，官虽调理，长久，怕桩祸患啊。”
段宏：“老夫几苦思，正此。皇帝调治主教本身，老夫调理教外。早此已探究，抽专论，正！老夫刚才言，并非视民猪狗草芥，民，包括，本愚妄，因此……”
沉声：“老夫言，即希望，士！目标，百内，怕难，因此，必操弄！”
转回话题：“若，操弄，操弄！老云，绝圣弃智，难此番形憎恶吗？待知，受操弄，才言垂拱治！”
段宏锤定音，，三省六部官员忙四脚朝，假北伐计焦头烂额。
忙枢密院参谋司，因等规划北伐底怎打，才根据调度兵力、战进程预定占等结论，搞清楚边需做工。
枢密院参谋司次搞规模战谋划，谋划，交趾战经验，因报战被兵部塞防司、海防司给控，点经验零零碎碎，体系。
参谋司虽军，少黄埔讲武堂听课，进部队，书底，参谋业很疏。通各门路知，此次参谋业应付民间舆，觉马虎拼凑方略，枢密院知政范晋黑脸：“应付差，北伐终究做，照真筹划！”
因此，参谋司哀声四，全体员夜停，终七拿份计划书，厚厚叠，足足三四百万字、数百张图。调度兵力、进路线、敌预估、野战预判，包。甚至包括、西安、合肥、江宁、扬州、苏杭等城市攻城计划。
短短七，弄东西草率比，基本纸谈兵。古，纸谈兵，做步，已经绝古烁今。范晋狠狠表扬通，接再：“此绝密计划，怎广传播？再简略，才给其部院！”
参谋司众书场晕厥半……
枢密院参谋司简略计划，兵部、商部、工部等部门跟高速运转，刑部、户部、农部等部门跟进，新占盘编户、治安管控工商等务落。
圣二元月，民众正焦躁亢奋迎接元宵，朝堂关北伐议定终获阶段性进展。“进展”体各报纸，花少钱，死少，什变化。
数字，工商贤儒声，各报纸立场骤变化，评论，北伐，必须慎慎……
接报纸，包括《白城报》、《越秀报》乃至《士林》《贤语》等报，约刊登篇文章，段宏亲笔：职论。
篇文章长，述论少，格外精炼，述思，让震。
严格，李肆《三论》，段宏《真理》等书提类似东西，深入讲解，次段宏讲格外通透。
该文分三部分，部分造，设万职。初耕战士商，君臣父。渐渐衍进，医、伎、工、牙，友、僚、东西。
尘世，身负诸职，其血脉职，，父，夫。诸职，农、兵、商、吏。跟相属职，臣，僚，友等等。
二部分职义：降世，负职，皆定。每职其流转，容逾制，轻则容德，重则容法。此职系德，法，皆非定，定。
因此，世，合，顺，立定，基本项，负担职。
，儒党贤党觉身冷汗，名，彻底破除儒谓”修身、齐、治”三连环递进理。旧儒言，身德，治，治。段宏职论否定法。将职分血脉职，际职诸职，旧儒东西，身，血脉职打转，际诸部分，相处世治东西，，必须遵循实理。
部分怕，怕三部分。段宏，流转，应尘世，并应，应职，并非固职。因此，必血脉定理，该职定理。
话稍微委婉，《越秀报》等报纸评论却直白解析，句白话：身论英雄！血脉身论休矣！评判，评判否符合眼担职律法德，评判身。
儒党贤党思迷乱，论，根底瓦解固化贵贱尊卑，结合李肆《三论》，许循谋富贵条，再清晰，：尊卑贵贱再由定，由定，因权通努力，改变负职。
两党，段宏通文，主教掀进步抑儒风潮，《英华通讯》《白城报》《职论》另解读，让两党坚旧儒松口长气。
抑儒，相反，某程度，跟旧儒安定社思异曲工妙。几报纸解读：其位，谋其政，各安职。负什职，做工，关身边与关。
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细思，儒贤两党才明白，篇《职论》，其实更针主教，立舆论，让教民干涉世俗。
却很郁闷，什觉，段宏老伙，挥扫帚，貌似扫，其实拍蚊呢……
等段宏番舆论功夫，朝野绪平静，李肆才施施回黄埔，跟段宏篇文章，老头嘿嘿笑：“搂草打兔，别，老夫！”(未完待续。果您喜欢部品，欢迎您点（）投推荐票、月票，您支持，力。)（未完待续）