“讨价价,皇帝身份,算主教创教元老,怎料理教务,容话吧……”
江宁庙,李肆正凝神聚气,副备战模徐灵胎。
翼鸣老病倒,教本医众,叶重楼二代神医,李肆赶,病稳定。李肆放,派请叶士诊治,段老头押入病房,护理。
两老头安顿,见群主教祭祀正群聚江宁庙,李肆干脆找徐灵胎音等祭级别物,商讨主教未。
“孔圣曾言,名统实,墨翟言,实具名,主教问题,名实间。”
徐灵胎略略放松,始谈主教反思。
主教初立圣教,再受主思根脉,将死鬼神转,将血脉凝练宗族扩炎黄裔。其间吸纳释儒营养,辅西洋宗教表形式理性逻辑,展门接近宗教,刻虚化具像崇拜信仰。
因主教跟英慈院关系紧密,死展套百姓“喜闻乐见”、“物价廉”,崇尚友邻互助仪式,根墙根结、公墓公祭,并且淡化攻击性,求与佛并立,十展迅速。
此次江宁主教聚,三十名巡祭祀百名主祭,几乎次“主教英华全代表”。根据初步统计,英华全境居已三百座庙两千座设乡村偏僻阁,庙“扎根”泛信徒三百万,职业祭祀两千。
跟佛势力法相比,主教展势头却令瞠目结舌,照速度增长,十,主教信徒怕增长两三千万,超越佛,教门。
主教般惊展,除本身特质外,英华倡思跟主教相辅相,至虽明文,视主教英华教。另方,英华拓殖南洋,主教更融聚华势力,抵抗罗马公教等西洋教绝佳工具。主教信徒祭祀,三分南洋,扶南、吕宋、马六甲,乃至新占亚齐,华更全民入主教。
英华复江南,何江南推进主教展,规范已诸分歧庙教义仪礼,翼鸣老徐灵胎等祭江宁,召集主教全代表,准备群策群力。
,期间,白莲教骤,让骤转方向,始考虑主教身定位。
白莲教鲜活例摆眼,忧虑非常明显。白莲教教义源初白莲宗,本算救苦救难修正途,因教义简单,利传播,鬼神欺诈更容易攀附,才绵延华夏数百邪教。
主教虽正吸纳旧儒,凝理气、圣灵仁儒等宗,根底触鬼神,具化崇拜,变革形式更利民众接受,难保利遮掩邪教。
徐灵胎名实,其实主教临关键抉择。
“既名教,立教,拜神、神罚神恩,教,主教,,主教质,欧罗巴洋公教,公教血泪非,洋历史已经写很清楚。华夏,白莲,尽管段形式白莲愚昧丑恶,本质白莲。”
“避此害,何教?各宗梳理教义问,各死,教门,各宗各,重新修正原教义仪礼,死搞百争鸣,徒乱。”
徐灵胎谈主教困境,点进退感觉。进神教,神教封闭战斗教,至少,本性死插世俗。
退呢?主教架构祭、巡祭祀、庙主祭副祭祭,再乡巡祭祀。似严密完整,仅仅名义划分。实际各庙松散聚合,祭巡祭祀威望规范各庙关系,监督修正各庙教义仪礼。随主教继续扩张,松散架构再难进效管理。旦退,庙各政局。
“因此,已商议,该朝廷介入候……”
徐灵胎拿方案,李肆翻拟定章程,沉吟语。
“张师找,给龙虎宗赐禄位,封师。给写牌匾,给师,告诉,本朝关死,《宗教令》准。提方案,其实跟张师法,历朝历代教门攀附朝廷皇权路。”
许久,李肆声,让徐灵胎音等抖。
仔细,确实路。方案将主教纳入朝廷正式管治范围,由朝廷赐卷给祭祀,由此保证主教教义统,兴利绝害。
“主教期望,期望它华夏,至死依赖信仰,少老习惯。由主教,华夏忘祖宗,忘先祖何创世,守信、守礼、仁爱、气节、强息德。伦常及,及……”
“伦常却再非儒延伦常,君君臣臣再,父父回归本,爱敬,老吾老及老,幼吾幼及幼。”
“希望英华,管势何变幻,百业何兴旺,何进取,力何近,华夏,守住伦常,管官僚、资本未法,难撼底线。由,护住许权,非由皇帝,由朝廷,卫护许权。”
李肆悠悠,徐灵胎等更神往,皇帝主教竟抱般期望……
“,朕皇帝,及官府,太伸,该民间。”
“刚才言进退,朕,朕期望功业,主教……”
李肆沉声规划:“再教!”
徐灵胎建言,走孔,名实,既叫主“教”,让它真正教,再让朝廷认领教,让主教更进步,政教合危险。
李肆解决办法走墨翟,实具名,主教既本质教门,叫什教,跟儒,砌华夏墙吧。
徐灵胎等释重负笑,其实方案,却李肆般透彻,更识,其实迎更壮阔景。
圣十二月二十,主教迎它归宿,它新。世言,华夏革新重步,其实始。
英华再主教,剩庙,原本佛两,正因主教壮言,却怅失目标。剩庙,完全将华夏历朝历代,官方民间祭祀仪礼融合。
官方设坛太庙,及英烈、圣武、忠义、文德祠,合计六座庙,再设立任何官方祭祀场,全由民间建庙。庙“经义”仪礼,则由官方祭祀设祭共规范。民间庙内部务,官方概管。
新修订《宗教令》确立“死涉俗”原则,宗教司统管全“香火业”,确保庙佛等插世俗政治。
皇帝主教处置,核其实点:“绝名彰实”,庙此教教,既教名,再难争教门实。庙此变立足华夏历史、血脉死舞台,托主教各宗,使各“经义”入,研究玄。华夏谓“经义哲”,由庙端,广世。
眼圣十二月,主教变,延缓很长段间。徐灵胎等江宁释重负迎主教新,松江府监,嘉定庙副主祭刘纶正主教遭此侮辱咬牙切齿。
“四千六百六十五两……”
刘纶几乎吐血,先张九麻庙商号谈,银数目,怎诡异呢?
“此败坏庙声名,已被革!望法司秉公执法,庙清誉。”
刘纶丢句话,挥挥袖走,法警狞笑将已经呆傻张九麻钟位围住。
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“敢借庙名头欺诈!罪加罪!”
蓬蓬……
“银枉法!?做梦!”
啪啪……
张九麻钟位被打半死,狱相拥泣。
“老爷啊,怎公啊!?”
边板,边供证,钟位呼号,却颤巍巍供证签名画押,认许留条命,认,二百斤交代。
笔头落,钟位坐实白莲帮凶罪名,闯入班房,喊:“且慢!”
江南营按察使因涉嫌受贿枉法案被停职调查,法司使史贻直急赴松江主持审理,压杭世骏首几位巡按重新梳理案,将波白莲教案点迫害风潮猛刹住。
皇帝刚推浪潮,凝江南岭南体,江南本官员却借白莲教案肆攀咬,逞私怨,让皇帝很气,甚至风声传,皇帝接工重点梳理法司。史贻直再坐住,亲马,乱刮风头按。
基皇帝淮扬院讲话精神,法司重新调整白莲教案处置方针,南北别,内外别。
北白莲教众才主处置象,邪教群案待,南江南民,乃至其民,细细甄别,具案处理。
原则清楚,候安等钟位熟,纷纷钟位保。
“定活,定善,报答老爷恩,报答皇仁德……”
钟位狱,仰望苍,泪流满立誓言。
“谁背施绊害!?离火堂?东升号?安南煤业其司董!?查!查老爷剥皮抽筋!”
接朝接掌柜伙计咆哮,眼怒焰熊熊。
钟位侥幸逃劫,张九麻沾福气。
黄村村因已英华民,案再被细细审,凶杀受裹挟区分。张九麻既未亲杀,米五娘黄村活龙脉交代清楚,因此免死罪。
黄村二十七名村,连百六十名北方教众,被明正典刑。松江城外处刑场,教徒引颈高喊“老母护佑”,被排枪声打断。
六百名北方白莲教众被配琼州、吕宋勃泥等,百黄村被判若干等劳役刑。几乎已空烟黄村,座公坟立,位置村外林,公坟外,座庙,张九麻愿偿回祭祀,却辈再黄村。辈守死者,辈守块被邪教污秽土。
官府嘉定庙让世忘桩白莲教案,力气修座公坟,阴森林被修葺幽静闲雅,棺木深埋,竖块石碑,书死者姓名、迹死因。
让观者称奇,仅埋黄村受害死者,更施害白莲教众,跟主教倡罪及死义相合。白莲教众坟碑,块眼石碑,赫刻“米五娘”名字。
三月间,公坟刚修久,张九麻迎尊贵祭客。
“知,寻老母,老……”
三娘立米五娘墓碑,放束白莲,春光显圣洁暇。
“倒觉,更领鬼魂,造阎王反。”
李肆随口打趣,遭三娘白眼。
“造反……造反啊。”
三娘向北,满清边。
“错,直造反,造根辫反。”
李肆却仰头,太高太远,永止尽。(未完待续。果您喜欢部品,欢迎您点()投推荐票、月票,您支持,力。)(未完待续)