“讨价价，皇帝身份，算主教创教元老，怎料理教务，容话吧……”
江宁庙，李肆正凝神聚气，副备战模徐灵胎。
翼鸣老病倒，教本医众，叶重楼二代神医，李肆赶，病稳定。李肆放，派请叶士诊治，段老头押入病房，护理。
两老头安顿，见群主教祭祀正群聚江宁庙，李肆干脆找徐灵胎音等祭级别物，商讨主教未。
“孔圣曾言，名统实，墨翟言，实具名，主教问题，名实间。”
徐灵胎略略放松，始谈主教反思。
主教初立圣教，再受主思根脉，将死鬼神转，将血脉凝练宗族扩炎黄裔。其间吸纳释儒营养，辅西洋宗教表形式理性逻辑，展门接近宗教，刻虚化具像崇拜信仰。
因主教跟英慈院关系紧密，死展套百姓“喜闻乐见”、“物价廉”，崇尚友邻互助仪式，根墙根结、公墓公祭，并且淡化攻击性，求与佛并立，十展迅速。
此次江宁主教聚，三十名巡祭祀百名主祭，几乎次“主教英华全代表”。根据初步统计，英华全境居已三百座庙两千座设乡村偏僻阁，庙“扎根”泛信徒三百万，职业祭祀两千。
跟佛势力法相比，主教展势头却令瞠目结舌，照速度增长，十，主教信徒怕增长两三千万，超越佛，教门。
主教般惊展，除本身特质外，英华倡思跟主教相辅相，至虽明文，视主教英华教。另方，英华拓殖南洋，主教更融聚华势力，抵抗罗马公教等西洋教绝佳工具。主教信徒祭祀，三分南洋，扶南、吕宋、马六甲，乃至新占亚齐，华更全民入主教。
英华复江南，何江南推进主教展，规范已诸分歧庙教义仪礼，翼鸣老徐灵胎等祭江宁，召集主教全代表，准备群策群力。
，期间，白莲教骤，让骤转方向，始考虑主教身定位。
白莲教鲜活例摆眼，忧虑非常明显。白莲教教义源初白莲宗，本算救苦救难修正途，因教义简单，利传播，鬼神欺诈更容易攀附，才绵延华夏数百邪教。
主教虽正吸纳旧儒，凝理气、圣灵仁儒等宗，根底触鬼神，具化崇拜，变革形式更利民众接受，难保利遮掩邪教。
徐灵胎名实，其实主教临关键抉择。
“既名教，立教，拜神、神罚神恩，教，主教，，主教质，欧罗巴洋公教，公教血泪非，洋历史已经写很清楚。华夏，白莲，尽管段形式白莲愚昧丑恶，本质白莲。”
“避此害，何教？各宗梳理教义问，各死，教门，各宗各，重新修正原教义仪礼，死搞百争鸣，徒乱。”
徐灵胎谈主教困境，点进退感觉。进神教，神教封闭战斗教，至少，本性死插世俗。
退呢？主教架构祭、巡祭祀、庙主祭副祭祭，再乡巡祭祀。似严密完整，仅仅名义划分。实际各庙松散聚合，祭巡祭祀威望规范各庙关系，监督修正各庙教义仪礼。随主教继续扩张，松散架构再难进效管理。旦退，庙各政局。
“因此，已商议，该朝廷介入候……”
徐灵胎拿方案，李肆翻拟定章程，沉吟语。
“张师找，给龙虎宗赐禄位，封师。给写牌匾，给师，告诉，本朝关死，《宗教令》准。提方案，其实跟张师法，历朝历代教门攀附朝廷皇权路。”
许久，李肆声，让徐灵胎音等抖。
仔细，确实路。方案将主教纳入朝廷正式管治范围，由朝廷赐卷给祭祀，由此保证主教教义统，兴利绝害。
“主教期望，期望它华夏，至死依赖信仰，少老习惯。由主教，华夏忘祖宗，忘先祖何创世，守信、守礼、仁爱、气节、强息德。伦常及，及……”
“伦常却再非儒延伦常，君君臣臣再，父父回归本，爱敬，老吾老及老，幼吾幼及幼。”
“希望英华，管势何变幻，百业何兴旺，何进取，力何近，华夏，守住伦常，管官僚、资本未法，难撼底线。由，护住许权，非由皇帝，由朝廷，卫护许权。”
李肆悠悠，徐灵胎等更神往，皇帝主教竟抱般期望……
“，朕皇帝，及官府，太伸，该民间。”
“刚才言进退，朕，朕期望功业，主教……”
李肆沉声规划：“再教！”
徐灵胎建言，走孔，名实，既叫主“教”，让它真正教，再让朝廷认领教，让主教更进步，政教合危险。
李肆解决办法走墨翟，实具名，主教既本质教门，叫什教，跟儒，砌华夏墙吧。
徐灵胎等释重负笑，其实方案，却李肆般透彻，更识，其实迎更壮阔景。
圣十二月二十，主教迎它归宿，它新。世言，华夏革新重步，其实始。
英华再主教，剩庙，原本佛两，正因主教壮言，却怅失目标。剩庙，完全将华夏历朝历代，官方民间祭祀仪礼融合。
官方设坛太庙，及英烈、圣武、忠义、文德祠，合计六座庙，再设立任何官方祭祀场，全由民间建庙。庙“经义”仪礼，则由官方祭祀设祭共规范。民间庙内部务，官方概管。
新修订《宗教令》确立“死涉俗”原则，宗教司统管全“香火业”，确保庙佛等插世俗政治。
皇帝主教处置，核其实点：“绝名彰实”，庙此教教，既教名，再难争教门实。庙此变立足华夏历史、血脉死舞台，托主教各宗，使各“经义”入，研究玄。华夏谓“经义哲”，由庙端，广世。
眼圣十二月，主教变，延缓很长段间。徐灵胎等江宁释重负迎主教新，松江府监，嘉定庙副主祭刘纶正主教遭此侮辱咬牙切齿。
“四千六百六十五两……”
刘纶几乎吐血，先张九麻庙商号谈，银数目，怎诡异呢？
“此败坏庙声名，已被革！望法司秉公执法，庙清誉。”
刘纶丢句话，挥挥袖走，法警狞笑将已经呆傻张九麻钟位围住。
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“敢借庙名头欺诈！罪加罪！”
蓬蓬……
“银枉法！？做梦！”
啪啪……
张九麻钟位被打半死，狱相拥泣。
“老爷啊，怎公啊！？”
边板，边供证，钟位呼号，却颤巍巍供证签名画押，认许留条命，认，二百斤交代。
笔头落，钟位坐实白莲帮凶罪名，闯入班房，喊：“且慢！”
江南营按察使因涉嫌受贿枉法案被停职调查，法司使史贻直急赴松江主持审理，压杭世骏首几位巡按重新梳理案，将波白莲教案点迫害风潮猛刹住。
皇帝刚推浪潮，凝江南岭南体，江南本官员却借白莲教案肆攀咬，逞私怨，让皇帝很气，甚至风声传，皇帝接工重点梳理法司。史贻直再坐住，亲马，乱刮风头按。
基皇帝淮扬院讲话精神，法司重新调整白莲教案处置方针，南北别，内外别。
北白莲教众才主处置象，邪教群案待，南江南民，乃至其民，细细甄别，具案处理。
原则清楚，候安等钟位熟，纷纷钟位保。
“定活，定善，报答老爷恩，报答皇仁德……”
钟位狱，仰望苍，泪流满立誓言。
“谁背施绊害！？离火堂？东升号？安南煤业其司董！？查！查老爷剥皮抽筋！”
接朝接掌柜伙计咆哮，眼怒焰熊熊。
钟位侥幸逃劫，张九麻沾福气。
黄村村因已英华民，案再被细细审，凶杀受裹挟区分。张九麻既未亲杀，米五娘黄村活龙脉交代清楚，因此免死罪。
黄村二十七名村，连百六十名北方教众，被明正典刑。松江城外处刑场，教徒引颈高喊“老母护佑”，被排枪声打断。
六百名北方白莲教众被配琼州、吕宋勃泥等，百黄村被判若干等劳役刑。几乎已空烟黄村，座公坟立，位置村外林，公坟外，座庙，张九麻愿偿回祭祀，却辈再黄村。辈守死者，辈守块被邪教污秽土。
官府嘉定庙让世忘桩白莲教案，力气修座公坟，阴森林被修葺幽静闲雅，棺木深埋，竖块石碑，书死者姓名、迹死因。
让观者称奇，仅埋黄村受害死者，更施害白莲教众，跟主教倡罪及死义相合。白莲教众坟碑，块眼石碑，赫刻“米五娘”名字。
三月间，公坟刚修久，张九麻迎尊贵祭客。
“知，寻老母，老……”
三娘立米五娘墓碑，放束白莲，春光显圣洁暇。
“倒觉，更领鬼魂，造阎王反。”
李肆随口打趣，遭三娘白眼。
“造反……造反啊。”
三娘向北，满清边。
“错，直造反，造根辫反。”
李肆却仰头，太高太远，永止尽。(未完待续。果您喜欢部品，欢迎您点（）投推荐票、月票，您支持，力。)（未完待续）