蟠龙：指蛰伏未升龙，龙形状盘曲环绕。古代建筑，般盘绕柱龙装饰庄梁、花板龙均习惯称蟠龙。书，蟠龙另番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带锦文，常随水，入海。毒，伤即死。”蟠龙蛟、蛇类混。
云龙：云雾缠绕龙。
望龙：头部呈侧龙。
龙：传鲤化蛟，蛟化龙，龙达定境界，化龙。
鱼化龙：鱼化龙龙头鱼身龙，亦“龙鱼互变”形式，形式古代早已。书“昔白龙清冷渊化鱼”记载，民间流传鲤鱼跳龙门，讲述龙鱼互变关系。
鱼化龙，蜃龙：蜃栖息海岸或河河口，模很像蛟，其。蜃具思议力，口吐气各各幻影。幻影数亭台楼阁，谁见豪华，窗口穿戴华丽活。常海市蜃楼。
典籍记载龙“衍物”，书：龙性淫，故与牛交，则麟；与豕交，则象；与马交，则龙马……
书言：“幽险，恐失世英。螭龙蝘蜓，鸱枭凤凰，充书却“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
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书云：“龙者鳞虫长。王符言其形九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，。其背八十鳞，具九九阳数。其声戛铜盘。口旁须髯，颔明珠，喉逆鳞。头博山，名尺木，龙尺木升。呵气云，既变水，变火。”
认龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似、耳似象。”
龙图腾形间，溯古伏羲代，伏羲氏蛇图腾。古书记载，伏羲氏纪，徒治陈仓，陈，位百五十，传十五世。伏羲氏源纪，展壮，沿渭河谷进入关，潼关，傍崤山、王屋山、太山东迁，折向东南，陈。
龙图腾形源伏羲，除闻先论述外，其它证据。司马贞《补三皇本纪》虽伏羲蛇身首，却言伏羲氏“龙瑞，龙纪官，号曰龙师”。记载暗示伏羲氏龙图腾形主导。蛇肖叫龙。蛇果灵性，变龙。汉代纬书讲，伏羲氏首德木，百王先。伏羲氏即青龙，青帝。炎帝神农氏火德王，赤龙；黄帝轩辕氏土德王，黄龙。按照五始终，先木，非火、土。理，青帝应该远古帝，青龙民族龙。伏羲氏愧龙图腾创始者，创华夏民族文明认源黄帝釜山合符。书记载：黄帝打败炎帝蚩尤，巡阅四方，“合符釜山”。次“合符”，仅统各部军令符信，确立政治结盟，原各部落图腾身各取部分元素组合，创造新物形象－龙。
长角龙古先民虚构形象，存神话传。
龙图腾般图腾，单物物集合，突反映民族伟民族精神思。远古神话早神，物－图腾。原始分清与物界限，认某物祖先保护神，图腾。图腾氏族、部落祖先标志，般单某物，氏族部落兼并战争，胜利者俘虏方，往往消灭其图腾，新产部族拥单图腾。
古早体悟性，舍弃弱肉强食观念，龙图腾形程突表性。：团结、亲近被吞并氏族、部落，消灭氏族、部落，并完全消灭精神崇拜文化寄托图腾，将失败者图腾部分加图腾身。龙形象合团结象征，表祖先极其宝贵合精神，民族精神源头。
龙形象包含物元素，少仅依据某特征论述其源，产关龙原型法。其影响龙原型蛇。
龙文化本源。《易》乃群经首，源。《易》源，则追溯至龙书。《易》，主卦乾、坤二卦。乾卦，《易·乾·爻辞》则按六爻顺序揭示物包括长普遍规律，龙长水喻，提炼、结长遨游功者六阶段。初九：潜龙，勿。指初期，象征习阶段。九二：见龙田，利见。指龙羽翼初丰，象征实习阶段。九三：君终乾乾，夕惕若，厉咎。指阅历经验均已具备，象征创业阶段。九四：或跃渊，咎。指已达德才兼备，象征功阶段。九五：飞龙，利见。指龙腾江河，飞离陆，象征追求与已极致。九：亢龙悔，揭示物极必反，盛极衰铁律。《易·坤·爻辞》，则处属位者长阶段归纳、提炼与诠释。其阶段六，则“战龙野，其血玄黄”句，阴盛极，属者转变主导者，难度很，代价亦，充分理与应变准备。
民间层，龙影响更，龙姓分布甚广；龙王庙遍布神州，名龙名；物龙、变色龙等；植物龙眼、龙胆等。乡间庙舞龙灯，江南水乡赛龙舟，皆源远流长。
龙正义化身，炎黄孙赋予龙诸善良性。民间“二月二，龙抬头”，传白龙曾因雨救民罪玉帝，怀念白龙恩德，民间将二月二定春龙节，焚香祷告，祈求风调雨顺，五谷丰登。传统春节，此正式结束。龙代表英雄。龙形象几乎活跃各层领域，具强命力与感召力，理英雄典型。
民族文化民族精神载体，姿彩龙文化，古代文精神。