李鸿儒竺文化见识听尸罗逸讲述故。 竺饮食则实实完全感触。 往昔饮食，王宫宴席，难穿插唐各习惯。 尸罗逸伸抓食物，李鸿儒探。 论汤水，油腻肉食，黍米，水果，切拿取全靠抓。 宴席唯容器酒杯。 诸食物采香蕉树叶盛放。 尸罗逸极坦，朝臣习常神色，李鸿儒终确定，摩揭陀朝廷宴席规格。 李鸿儒伸二指禅，终指解决进食问题。 见诸直接衣服抹抹，算净，觉难适应饮食文化。 幸摩揭陀水果倒错。 且尸罗逸确实宰杀十余头牛。 牛肉味般，胜材料。 除鸠摩罗力全程呆，眼惶恐，切。 场宴席落定。 各各思，断鱼贯。 使团住宿处驿馆，由摩揭陀涉外处安排。 类似鸿胪寺机构。 场宴席初步接触，让尸罗逸唐进步解，让尸罗逸清楚朝臣姿态。 相较唐使团宴席举，今曲城被彻底引爆。 谁弄明白诸牛何此紧紧追随唐使团。 代表位牛崇拜，牛敌视唐使团问题。 寺庙，乏传属婆罗门操控圣牛，佛教操控牛群袭击唐使团信息传。 曲城混乱。 言，更趟妄灾。 牵牛散散步显摆显摆，转眼间牛跑。 若跑追回罢，关键牛袭击王城区域。 曲城数万头牛，汇聚王城区域牛近千。 牛齐齐整整被诛杀皇城附近。 部分敬献王宫，部分赏赐朝臣，部分做王城护卫军伙食。 除牛死，摩揭陀刑罚处牛做登记，责罚。 “蛊惑朝，蛊惑朝，何牛定位！” 遣送完诸朝臣唐使团，尸罗逸站空荡荡王宫殿久久语，始沉闷声音。 “婆罗门，刹帝利、吠舍首陀罗四阶层！” “圣牛尊崇！” 相较婆罗门族规矩，佛教规矩显粗狂化。 重新定义社阶层，更因牛本身具备价值极迅速推广。 摩揭陀帝王，尸罗逸改变显力。 丝毫留处死冲击皇城区域牛，或泄愤怒，或显皇朝主依旧存感。 社阶层谁富贵，谁该尊崇，谁位高，应该帝王制定规矩，该教派指定。 “众神联合，与世共存，造福类！” 尸罗逸口喃喃。 “若竺像东土唐完统，全民，本王何惧影响！” 影响瞬间全盘侵袭，周围断包围化。 竺，五，三十二。 摩揭陀虽强，居方，霸占诸疆域。 疆域外，各度。 力抵抗，先改制度，遵循佛教，便轮。 递进速度极快。 “东土唐扫除内乱完统，联合佛教拒退婆罗门，何做？” 往昔偶尔听闻信息，使者传回讯息，见唐使团获信息。 尸罗逸王宫殿回踱步。 半响，抬气血足双，摸向苍老容。 “光知觉流逝！” 雄依旧，身体远远足完整梦。 “实力逊色唐，怎完切？” 尸罗逸殿声深深叹息。 “唐朝啊！” 摩揭陀法照搬儒文化，摩揭陀难唐完统，利合纵连横段驱赶走架头顶教派。 李鸿儒错。 利，东土唐占据太，甚至代接代皇朝推。 且唐直拥完整文化。 像摩揭陀，失婆罗门教佛教，尸罗逸知竺什文化。 阶层定义、皇朝统治基础、武技、术法、星象、占卜、医药…… 诸切源教派。 摩揭陀具备仅仅联合武力。 “朝定引入外因！” 建立庞帝帝王，尸罗逸拥并仅仅战斗力。 实力极强，领兵打仗，赋诗剧，具备极高智慧。 宛唐引入佛教抗拒婆罗门，尸罗逸觉摩揭陀需引入外因。 若恰处配合，或许机。 “坏代，代！” 往昔压头顶婆罗门远离竺，佛教未渗透底。 尸罗逸回思索，觉抓什，难抓稳。 “唐！” “唯借力象！” “与相隔距离太远太远，即便产祸患影响竺区域！” “否足够扶持实力？” 强强联合挥强效果，强弱联合剔除某强势方，弱弱联合则充满确定。 尸罗逸觉需做定解。 使团员儿解更真实唐。 唐真正强，帮助摩揭陀，并介需付什代价。 唐使团进入曲城。 极混乱。 仅诸牵牛等乱。 曲城寺庙僧相互指责方，亦混乱。 皇宫殿，尸罗逸思乱，回踱步。 愿永远屈尊。 点帝王言尤此。 老骥伏枥，志千。烈士暮，壮已。 若知晓真正况，即便已经踏入晚，尸罗逸试试，度摆脱宗教控制。 试。 若功，便造福千古。 “若失败，仅仅王朝！”
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