主脑本身并鲜明性格特征，其性格随内外两因素变化变化。
外因素，主指重件刺激外界环境变化。
正因厄底斯萨麦尔叛徒，主脑受负刺激，此类丑闻再次，才加强社区管制，统治风格朝愈严厉方向转变。
反，果萨麦尔叛逃件，主脑反省、调整转变机，既往温宽容。
理，假设两夺魔社区，定居资源极度贫瘠环境，另活资源丰富区，者主脑往往比者主脑更专制冷酷，社区管理更严格。
环境主脑统治风格直接影响，资源贫瘠区主脑必须执铁腕统治，将限资源充分利，求限度维持社区数公民够存。
反，物质资源极丰富度，主脑需殚精竭虑，夺魔富足悠闲活，主脑乐“撒掌柜”，省浪费脑细胞，体宽容风格。
影响主脑统治风格内因素，指死融入脑池夺魔思倾向。
主脑血肉由数夺魔脑组织共构，其志往葬入脑池夺魔精神聚合体。
夺魔社质性再高，存两思性再癖完全相体。
正谓千千，每活世界智慧物，因先遗传经历影响，塑造尽相观、世界观价值观。
夺魔死葬入脑池，其定型三观随魂灵并融入主脑，并且主脑三观造定程度影响。
相比主脑丰富阅历思积淀，某夺魔思形微弱萤火，足主脑三观造显著冲击。
聚沙丘，积少，果越越秉承思观念夺魔融入主脑，主脑观念朝数派方向偏移，进体统治风格转变。
夺魔社区主脑由宽容转向专横，倘若环境变化突件刺激，夺魔身找原因。
正因辈认专制铁腕统治方式，主脑才转变。
况，存隐含矛盾。
平夺魔社区，死者寿终正寝老，老思普遍僵化保守，倾向因循守旧，敌视新物特立独轻。
越越“老古董”脑融入主脑，主脑造“毒害”，致使主脑变越越顽固保守，像食古化老。
正缓解“慢性病毒”，夺魔频繁外征服战争。
战争满足邪恶征服欲，贪婪掠夺财富奴隶？
理解停留表层。
其实夺魔侵略战争拯救，战争牺牲掉定比例公民，尤其富力强公民，让轻富闯劲脑融入脑池，才矫正主脑趋保守专制“老”倾向。
什乔安觉“夺魔式邪恶”与眼魔邪恶截，令绝望制度性、思性邪恶？
根源。
社体志“主脑”，其思归结往社员思。
果往已死灵魂经验定义“历史”，历史主脑影响远远活见，主脑存并追缅亡魂，悼念历史，维护世公民利益，很矛盾吗？
摆脱路径依赖，夺魔被迫战争机器，元宇宙各位四处击，战争牺牲掉数富力强胞，修正主脑保守经验主义倾向。
战争牺牲轻，根本利益——存权——并实维护，与主脑维护其社区员利益使命相矛盾？
乔安厄底斯，深切感受述矛盾，夺魔社形态似完谐，其实存巨隐患。
夺魔族乏识士，早隐患，撒诺斯替记忆，至今尚未给条切实救赎路，继续沿老办法，死边缘游走。
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很清楚夺魔邪恶，活厄底斯，促进社区活力，维系主脑健康，胞与孙代够活更，视与身命草芥，除非爱胞，爱活社区。
萨麦尔透点，胞与社区热爱冷却，变巫妖，永远离胞与故乡。
论采怎统治风格，主脑强精神力量将其整夺魔社区紧密联系。
拿厄底斯传奇主脑“诺亚”，其灵感应范围远达5，此范围内，主脑够感知切思物并与进交流。
敌试图入侵夺魔社区，主脑迅速侦测入侵者位置，派遣公民及奴隶兵团猎杀。
此外，主脑“灵讯息继站”功，使区域内夺魔彼此间保持“灵连线”。
乔安曾本文献关主脑终结局传。
该传声称加入主脑并夺魔命终点，切将“约定刻”实伟目做准备。
理论支持者认，单独主脑实际相神经细胞，位主脑数达思议庞数字，突闪灵光将瞬间主脑通星界联结整体，产超越切伟志——夺魔称“绝精神”。