“……《射雕英雄传》，金梁虚构很物与历史物比肩，甚至凌驾历史物。︽内深处**——重构历史野与梦。虽郭靖堪称目止武侠物影响男主角，却郭靖很满，因完，完全金梁极端理化yy产物，反传统侠文化极端存。果将什武侠英雄物品评榜话，认四字足形容：置评……”
“……金梁，侠仗义似乎英雄侠士言喻，很点‘原善’味，什侠仗义、何侠仗义其实存很悖论。《射雕》，郭靖遇‘精神危机’，至‘翻覆，越越胡涂。’丘处机给解，丘处机武修够，郭靖并信服，被师父洪七公番‘义正词严’棒喝惊醒，长代侠。，果细究洪老叫化番话：‘老叫化杀二百三十，二百三十恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，奸巨恶、负义薄幸辈。老叫化贪饮贪食，平杀。’其疑问，每杀理由，认方恶徒、该死辈。谁权力审判者，缺席审判法令信服……”
“……至乍听很厉害‘侠者，民’。解构主义观点，什词质疑与经义。切谓‘确定移客观实’背统治者影。曾经经历民利益牺牲宣传代，头场噩梦……”
“……理本。它爱，，命爱。理理由信奉，理献身被命高义被提倡，、命往往段存。追求理程，每，每体身却价值义。牺牲者被榜提倡，疑昭示更追随者。‘经死亡路踏入黄金牧。’，理渐渐须断命填入底黑洞。死亡理必经路……
“……‘侠者，民’其实剂披养外皮迷幻汤，许诺神话德纸冠，让每断奉献宝贵命，谓武侠江湖正义鞠躬尽瘁，‘呕沥血竭尽全力，贡献切’。，体已经完全重，民终极目。处处洋溢‘难兴邦’空头豪，‘忧患、死安乐’譬解……”
“正谓：侠者，本魔；民，更虚妄；法尚应舍。何况非法。”
司浩本网络赫赫名公知，岭南副校长职务退，更愈跳脱。渐渐朝政府主义者路走，反倒聚敛相数量铁杆拥趸。摇身变，干脆岭南新文化运领军物。
篇文章洋洋洒洒万言。保持贯犀利檄文风格，字字刀枪、句句彻寒，刊载，顿引巨反响！
南主任趁势，狠狠力，众亲南广电系者媒体职业黑纷纷跳，狐假虎威，跟司浩身批驳“侠者，民”。
，非曲直，公论。
代社已经远远几谓权威级专跳，民众乖乖奉真理教科书代，股黑风刚刚卷扩趋势，十倍百倍计支持者便更加汹涌反扑回。
慨声著名历史、首师范历史系教授、“历史讲坛”主讲廖翎杰，老先连夜疾书，次便《首报》表《民，究竟谁魔与虚妄？》反击文章。
《首报》，《南周刊》，北南，皆内影响超流报纸期刊，连标题撕破脸式针锋相，见老先内激满：
“……‘民，侠者’绝非反传统虚妄，更者魔妄，恰金梁传统侠文化创新与超越。侠，义轻重，传冲侠文化囿侠义。游侠、豪侠主体文理，精英文化层，‘傲帝制、篾王侯、平尊卑、轻名节’，打抱平，计名利，超物外，‘轻千金赠，顾向平原笑’、‘令知尽，何返封侯’，表受世俗羁拘由格精神。官侠则反映市井细民追求，重功名、希望通身武艺封妻荫、荣耀门庭，带浓厚世俗气。广民众理渴望侠客锄奸惩恶，抱打平，希望避免侠客草菅命象，侠客设计集官余侠与体身份……”
“……先秦游侠重信守诺与轻重义义，鼎鼎名四刺客专诸、豫让、聂政、荆轲荆轲刺秦安危关，报燕太丹知遇恩，义士知者死味。唐代红线夜盗魏博节度使田承嗣床头金盒，聂隐娘陈许节度使刘昌裔屡退刺客错正义邪恶分。明代官侠更具浓厚忠君报恩思。郭靖义却建立正义基础，做报恩仇伤害理，宁愿受伤愿信奉原则受破坏……”
“……救危难助困窘际侠，锄奸恶侠，与郭靖固守危城襄阳十久，孰轻孰重，言喻。金梁首次将侠升华民高度，侠注入新鲜内容永恒活力。代社高度法制化社，靠两侠客路见平拔刀相助救民水火已象，原侠文化许东西已具实践义，更何况政府允许游离政府控制力外存。此，金梁适应社展，赋予侠义实义——民，使更广义丰富侠文化……”
“……像‘守襄阳城郭靖，黄蓉守郭靖’，文品，应透形式本质，民正义，堪称代思典范理格箴言，居被曲解魔虚妄，足见魔重，虚妄甚。实际，侠恰恰体代社代理格。郭靖黄蓉虽活虚构古代社，思实具借鉴义。郭靖身处世方式，真挚亲友追求，社公义维护，与民热爱足每代典范……”
“……其实每侠，‘侠者，民’金梁侠理解。认，真正侠者，民仁，勇义，够将融入江湖、，理努力奋斗。代社，侠风度，够容、洒脱活，愧，愧，便侠……”
“侠，别问别，问。唯真英雄本色，唯真名士风流。侠者，民；侠者，万古流芳。”(未完待续。。)u
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