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三百八十七章 修先贤祠玄机

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热闹,羡慕嫉妒李飞扬跋扈;内,很月沸沸扬扬盐漕府三联合弹劾李佑

今罗知府先升抑,实际明升暗降,丁运使被申斥省,并被禁止插方政瓜洲仓监仓主顾山河何?

禁齐齐将目光移向顾主,脸色已惨白。

,朱放鹤继续宣诏:“瓜洲仓主擅加损耗,构陷方,钦差查问,实便革职拿进京论罪。”

皆叹谁错并,加点损耗算什顾主量力,区区品流七品仓官掺进府城争斗,被朝廷平息态牺牲掉

顾山河猛侧头丁运使,受丁运使诱惑才参与进丁运使老僧入定,哪

丁运使倒凉薄扬州冲,南北往路官员鲫,受丁运使招待

门路,回头写几分信搭救顾主,毕竟顾主害理、十恶重罪。钦差法公

朱放鹤李佑:“借贵县县狱。”李佑应允。

冬至节扬州平山堂便落帷幕。确部分

扬州城,十分罕见盐运司府衙齐齐靠边状况,格局彻底变

缘故,若色彩极浓李佑,非常态变异局

历史长河,本次平山堂应该默默彻底消失记忆。站帝王将相高度,扬州城点权力变革浪花件,方志记载。

令何员外失败聚世文却被记笔。

空数百研究诗词艺术,几句,杰李佑扬州方官,期间承担泗州抗洪重任,底层民更深刻感触。冬至节平山堂分界点,诗词风格由浪漫主义转向浪漫主义实主义并重…李佑仍与金百万船回城,封赏诰书,真易呐。杨抚台拦截,扬州三偷袭,几经波折才结果错。

提醒,明县公馆钦差驻,将金书铁券斗牛服领回

金百万若思,仿佛婿认识。

即将南巡背景,沿途委任靠,且办靠。此排斥别县完整划给李佑,李佑深受皇室信赖啊。

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李佑何品级五品,本职署扬州府,结果继续管七品江六品守备司?扬州城必南巡重镇,将李佑钉

丁运使济,偏偏遇机,恩宠李佑,南巡结束翻身机,金百万

其实金百万算半,另半原因提拔李佑。朝风气京官贵,太将李佑调回京师,提拔高,干脆升品级,职务原

三品参政、署理府罗星野被迫割让回城路暗暗腹诽,李佑权柄简直镇守太监!

宣德朝外派镇守太监制衡监督文官传统,便镇守官制,崇祯朝南京、、兴外基本

客观,李镇守确实很像。倚仗高层势力强楔入方,方各级官吏完全奈何独揽奉迎权利义务,苛捐杂税勒逼富户、搜刮民财很雷

本质区别,李毕竟文官,政治需求与皇帝奴太监政绩名声,将勒索财富转移给层百姓读书,博名号。

特殊文官。身注定像进士四平八稳、按部班,另辟蹊径。经深刻观察归纳,李京师方,做官风格极其太监化。

京师内阁司礼监秉笔太监角色,方,镇守太监,

消息传扬州城,街头巷尾酒楼茶肆热闹番。流传论调:“谁废黜李今明君位,贤臣,李,朝廷!”

老城区衙街响爆竹声,四方士民祝贺声,“江县县署”牌匾被取,换新制“扬州府知分署”。

百姓口,扬州便府尊,罗参政被称太守,专管江知被称太守。知分署百姓口语仍旧习惯性被称县衙。

新署新气象,虽李佑思将原县衙肆翻修番,楹联匾额什

挥,将堂楹联换荣,失辱;勿方全靠官;吃百姓饭,穿百姓衣;莫百姓欺,百姓。”

二堂,换“流水声视公,寒山影。”

“委实妙哉!”师爷此赞

楹联给别审案方,楹联亲民衙二堂办公方,堪称往白丁,楹联诩风雅,彰示品位。做官容易,容易,数微细节

楹联,李佑将四师爷召齐县丞主簿叫衙花厅内聚集议主题“打造谐新扬州,迎接圣南巡”。

“钦差果银钱碍,预计明三月圣婚,四月南巡祭祖。”李太守门见山:“扬州乃沿途重四月切公务围绕南巡。本官法,议。”

熟悉做派,皆沉默语,静听李言。积极,果李求教“尔等何良策”、“尔等待”

表示已经定案,先听完,补充。

李佑洋洋洒洒:“本官四件。首先,修建御码头、御宫,此乃迎奉驻跸必须

其二,整治城墙、秦淮河两岸数条街,展今太平盛景,,宣扬州繁华。

其三,瘦西湖、蜀岗风景重新营建修理,耳目,宣扬州名胜;其四,修葺文庙、宫,重立诸先贤祠,,宣扬州教化。”

“东主英明!”“府尊英明!”两拍马声响

便垂询:“此四件,尔等何见教?”

郭县丞抢先:“城东码头物杂乱,往拥挤,故御码头应另寻方。官觉修建城北佳,则北尊位,二则圣,三则城北景色,水通顺。”

等别,郭县丞继续:“至宫,依托城北宁寺建,则邻近御码头;二则利,论进城瘦西湖,皆两便;三则城屋稠密,城南税关,城东码头,城西水路佳,建宫皆易,城北。”

!”李佑赞

郭县丞差,绝,几师爷彼此眼,纷纷——“瘦西湖至蜀岗,富商方,整修园林桥榭,须官府分银。谁景致,便请圣驾游览,荣耀。”

“扬州文风昌明仿效苏州府立贤祠,将贤群英汇聚堂,四祭祀,彰显扬州文。”

,李佑忽,“先贤祠各分立,。”

庄师爷等微楞,太明白东主思。立祠确实扬名敬重先贤、重视教化等誉。

修建祠庙花银,扬州,立堆祠庙耗费少,管理麻烦,哪祠省省力?

:“像苏州府般凑五百贤,太,选名望贤即表征已。”

师爷蠢,立即猜测。其它东主欲言,欣,唯具体拿东主性相高,未必比修建宫低。

东主照办罢,何东主重此。东主重视幕僚该重视,几师爷便抛其它,商议先贤入选

“应,此乃儒。”崔师爷先提。董者,“罢黜百、独尊儒术”董仲舒,担任相,扬州太守差。应该扬州城历史

胡师爷抚须:“城北柳巷祠,已经被盐运司衙门占。”

李佑闻言便霸气十足:“既此,便移文盐运司,叫盐运司仔细翻修董祠,四放。肯,叫运司将方让,若再肯让,叫营兵运司外墙,打通董路。岂让先贤祠庙湮衙署闻乎?”

煊赫盐运司…众齐齐语,恍惚片刻,便放祠继续议论,“宋三贤应该。”

三贤便指担任扬州太守韩琦、欧阳修、苏轼,李佑刚糅合首诗讽刺罗知府,扬州城便流三贤法。

胡师爷扬州掌故熟悉,“城欧阳文忠公祠,久失修败坏。苏蜀岗谷林堂,点祭祀香火,残碑存留。韩魏公则祭祠。”

“欧阳文忠重建,苏东坡祠便建谷林堂知韩魏公官署寻访旧址立祠!”

县主簿此:“唐代杜樊川传扬州诗坛统,立祠。”

杜樊川,杜牧数诗词刻画扬州扬州诗词必杜牧。

李佑却口否定:“杜牧扬州浪荡,尸位素餐,益,先贤,今次必管。”

东主话,众再次愣。李诗坛名贬低朝诗合常理啊,相忌杜牧

很快庄师爷突先醒悟!其实杜牧扬州太守罢?董仲舒相,三贤扬州太守,杜牧扬州书记官。

东主蓄迎驾机群扬州太守祠庙,原因啊,佩服!

者其书:
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